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��ESENCIA DEL ARTE MADÍ
M ás a llá de M oore, de A rp , de C a ld e r; m ás a llá de
M a le v itc h , D e la u n a y, M o n d rla n ; inclu sa de V a n Doesburg y V an to n g erlo o , que, dentro del m ovim iento a b s
tracto De Stijl, com prendieron la necesidad de in sertar
el ángulo agudo, el d inam ism o ; aparece el m ovim iento
m adí. Lo prim ero que nos sorprende de él es su a sp ira
ción to ta l, su am bición de ir a la Gesamkunstwerk,
por una ad ap tació n de un solo p rin cipio a todas las
p ra cticab ilid a d e s del espacio y del tiem po, que- no
ciertam en te por sum isión de modos a rtístico s a un
"p ro g ra m a " a n te rio r y d istinto de ellos. Luego, se
impone la m ención de ese esencialism o buscado con
intensidad y se n ecesita a ve rig u a r qué sea tal vocablo,
tal concepto, dentro de la m ú ltip le a ctiv id a d M ad í.
P ara este m ovim iento, lo esencial no es la fo rm a , m e
nos aún la im ita ció n , ni siq u iera la tra n sfig u ra ció n de
la fo rm a ; lo esencial no es por otro lado un trasfondo
psicológico o un pathos que tra n s m itir, ya que huye
de lo su b jetivo , de lo exp resio n ista y de lo sim bólico.
¿ A qué im pulso obedecen, pues, las verteb rad as e scu l
tu ra s no fig u ra tiv a s , las p in tu ras d esarra ig a d a s del
cuadro, in scrita s en una geom etría llena de a g re siv i
dad seren a, de co ntrad icto rio a lca n ce ? ¿ A qué origen
se rem onten los peemos de Ko sice, en los que no b rilla
una luz su b je tiva, ni el anhelo de tra n sm itir c o n fe
siones, o de su m ir en una m ágica hipnosis al lector?
Lo esencial es para los m odistas lo que se p erp etú a :
el puro m ovim iento an te rio r e in te rio r; el esquem a de
lo ra d ica l, ca p az de m a n ife sta rse c ie n tífic a , v ita l o
a rtística m e n te . En co nsecuencia, su a rte busca una
propagación ilim ita d a y en tal sentido se entronca más
�con el fu tu rism o escultórico que con otra m odalidad
cu a lq u iera de a rte . Y a Boccioni había presentido que
el destino, no diré hum ano, sino de la sim ien ts — que
— surge— de— lo— inform e— h a c ia — la— luz ( = f e
sim p licid ad , la b e 'le za , la serenidad que circu n d an sus
creaciones que en a p arien cia son a veces convulsas o
quebradas. M ás que liberarse a sí m ism os, o lib erar
sus im pulsos, ellos liberan al ser, m ostrándolo en su
acción e 'e m e n tal, p e trifica d a por obra de la se n sib i
lidad y del espíritu en creaciones que van llenando el
mundo físico de nuevos entes con derecho a e x istir y
a ser reconocidos entre los fenóm enos como a sp ira
ciones a le ra íz , al enterrado fuego causal de que h a
b lara H eráclito .
BARCELONA —
tem a e se n ciclista no es h a lla r la preform a de las co
sas o de los procesos, lo cual sería sim bolism o, sino
lib erar independientem ente su realidad en sí, y esto
es lo que saben a m a ra v illa los a rtista s del grupo M adí
al m en tar lo que denom inan "au to n o m ía v iv e n c ia l" .
Creando fenóm enos aislad os, aun cuando desprecien
este lado psíquico de su ta re a , v e rific a n silencio sa y
m isteriosam ente la ca th crsís a risto té lic a ; de ah í la
para arte madí
licid ad , o c o n s c ie n c ia ), es ligarse a todo y en todo, lo
g ra r un co ntacto su b sta n cia l, una fie re za de injerto
y de lu z, de rayo o de sonido, m ostrando lo que la
unión de les elem entos puede dar en ese nuevo u n i
verso, cen tral entre los modos m atem ático s y los sen
sitivo s, entre el ritm o v el volúm en. O rg an izacio n es
puras son a la vez m anifestacio n es de ese algo que
es la cosa esen cia!, en su trasla ció n , crecim ien to y
concreción ob jetiva. Pero lo que se busca con ese s is
JUAN EDUARDO/CIRLOT
�DECORACION
Y
PINTURA
El concepto M ad í sobre lo deco rati
p ictórico , en cu en tra su co n firm a ció n
teo rías de la "p sico lo g ía de la fo rm
En un breve p la n tea m ien to del pr
y encarándolo en sus aspectos ge
tenem os que las o rg a n iza cio n es d
vas m ás a u té n tic a s, co nsisten por lo
en una unidad co njugada consigo
Si se tom a una su p e rficie de este ti
ejem plo un papel estam pado, pode
ner de él una visión m as o menos c
ta , según un cierto estado m ental
ella no es m ás que una p a rte : el hec
Friso de los arqueros.
se rem arque y
reconozca el objet
ponde c una c ie rta d irecció n m om
de la aten ció n , al estado a fe c tiv o
hábitos y creen cias g en erales; es és
junto de las co ndiciones, tanto o
como su b je tiv a s, el que decide la
ción.
Esta su p e rficie se nos p re se n tará ; c
cam po sensorial co nstituido por una
dad de unidades an álo g as, en las
fu e rza s de "c o h e re n c ia " son ta les q
"Pointed and round", em
pleo de la pintura de Kandinsky, en la decoración
de una superficie.
�man un todo de estim u lació n homogénea
en el cam po.
Sin em bargo la condición de unidades im
p lica una fa c u lta d de separación del todo,
n ecesaria para una percepción a n a lític a .
Pero cu a lq u ie ra sea la intensidad de esta
percepción, si no existen cam bios en las
condiciones o b jetivas y su b jetivas que la
determ in aro n , no es posible una percep
ción igual, con el m ism o co eficiente de in
terés en otra u n id ad , por la fa lt a de u m
bral que van a tener las unidades re sta n
tes con respecto a la p rim era, (la fa lta de
um bral aum enta en razón d irecta de la
ca n tid a d de unidades p e rcib id a s).
Este proceso es lo que c a ra c te riz a la de
coración como género.
Si se a ís la uno de los arqueros del friso del
P ala cio de D arío en Susa, éste es dentro
de su estilo, un a lto rre lie ve p erfecto , nada
en él revela una intención d eco ra tiva, e!
c a rá c te r proviene de la repetición y obe
dece a un proceso psicofisiológico.
Esquema de una pintura
madí. Gris: tema de la
pintura. Negro: anécdota
(en este caso el tema re
batido). B l a n c o : espacio
que habría que rellenar
con fondos para incluirlo
en una decoración.
�Pera que tenga lug ar este proceso, la re
e x cita ció n p e rc e p tiv a — el todo es un c a m
petición no tien e n ecesariam en te que ser
po sensorial de estim u lació n heterogénea.
id é n tica ; se da tam bién en una serie c u a l
q uiera cuyos m iem bros estén en un orden
crecien te o d ecrecien te
inin terru m p id o .
To da la p in tu ra a b s tra c ta y n o -fig u rativa
abunda en ejem plos sobre el em pleo de la'
anécd o ta. Desde el C ub ism o , que ab arro ta
Sean A . B. C . D. los m iem bros de una se
les cuadro s, no sólo de anécdotas de fo r
rie, según sea la e scala en que va ríe n se
m a, de color y de tono, sino tam bién de
podrá c p re c ia r que A es m ayor o menor
ca lid ad e s, hasta el Sup rem atism o y el Neo
que C , o que D, pero será d ifíc il a p re cia r
que A es m ayor o m enor que B. Pero aún
en los casos excep cio n ales en que la escala
p lasticism o , usándola con una m eticulosa
econom ía. Su p resencia ha decidido sie m
pre sobre el c a rá c te r p ictó rico de la obra.
sea t a l, que se pueda a v a lu a r la d ife re n
cia A B, tam bién se podrán a v a lu a r y se
C cm o un ejem plo inverso al del friso de
rán iguales o en la m ism a proporción, las
los arqueros
(pero que se co m plem entan)
d ife re n cia s B C y C D.
si colocam os rep etidam en te una p in tu ra en
un orden cu a lq u ie ra , podría ser un cuadro
Es d e cir, que en una serie, la fa lta de u m
bral se puede deber a la escala en sí, o a la
ap aren te igualdad entre les m iem bros a d
yacen tes, o ser la sum a de estas dos cond icicn es.
de K a n d in s k y ; se puede leg rar la d eco ra
ción de una su p e rficie , sin necesidad de
agregados o m o d ificacio n es. Esto no es po
sible con una p in tu ra M a d í, sin agregarle
por lo menos un fondo, por no tener so lu
En g en era!, en toda d ecoración, la fa lt a de
um bral entre sus nTem bros o unid ad es, les
hace a g ru p ar, p ara co n stitu ir un todo ho
mogéneo. De donde se cum ple uno de los
vo
principios de W e rth e im e r: que dice "q u e
lo igual y lo s im ila r tienden a fo rm a r u n i
dades que se separan de lo que es disím il
a e lla s " .
ción de co ntin u id ad .
En estas nuevas condiciones a que se so
m ete el " c u a d ro " , se produce un cam bio
de o rg a n iza ció n . Lo que en la p in tu ra era
un todo co n stitu id o por unidades seg reg a
das, pasa a ser una unidad co m pleja en otro
todo, ve rificán d o se lo expresado por K o ie r:
"e l cam bio de una condición ob jetiva pue
En oposición a lo d eco rativo, lo p ictórico se
de producir un cam b io local en la fo rm a
„
■
o
c a ra c te riz a
fu n d a m en talm en te
por
tener
fo ca liza cio n e s o anécdotas.
L a s fo ca liza cio n e s son unidades su b o rd in a
das de una m agnitud v a ria s veces menor
que las unidades p rin cip a le s; por eso m is
mo, con un c ito co eficie n te de um bral con
respecto a éstas — que crean centros de
p ercib id a, o trad u cirse por un cam b io de |
co
las propiedades de la fo rm a to ta l, a cau sa
s
de las propiedades que debe a su lug ar y
-
a su fu n ció n en cada una de e lla s. U n a
c
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a.
p a rte en un todo es algo d istin to a esa
p arte a isla d a o en otro todo ".
R H O D /R O T H FU SS
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o
I
�En el mes de setiembre del
oño ppdo. se realizó en la
galería BONINO, la expo
sición Kosice.
Esculturas y pinturas madí
en número de 26 compu
sieron la muestra.
El pintor y crítico Juan
Bay que prologó el catá
logo ubicó certeramente la
posición de madí, y, en
particular del expositor y
su trayectoria en las zo
nas de vanguardia del arfe
no figurativo.
�POESIA Y PUNTUACION
L a m ayor parte de los libros de versos que
se p u b lican en F ra n c ia , en estos m om entos,
o fre ce, en el cam po de lo p uram ente v i
s u a l, un espectáculo al que no están a co s
tum brados nuestros lectores c o rrie n te s: la
supresión ab so lu ta de la pu n tuación . El
procedim iento, si bien es p erfectam en te
usado por la gente de va n g u a rd ia , no co m
porta una norm a esco lástica , una d ife re n
ciació n e sté tica , pues lo em plean hombres
de todas las ten d en cias, poetas de iz q u ie r
da y de d erech a, ve rso lib rista s y autores
to d avía a filia d o s a l verso m étrico , con musiq u ita por ad entro y consonantes en las
p u n tas, es d ecir, a esa b a su rilla de la poé
tica an te rio r, la del ritm o y la rim a, d e fi
n itiva m e n te so terrad a.
Teng o a la vista volúm enes enteros de so
netos — o sea de la fo rm a m ás a rtific io s a
y fa ls a de cu a n ta s se conocen— donde no
h ay un solo punto ni una sola com a, lo cual
es su ficie n te para darse cu en ta de h asta
qué sectores a lc a n z a la revo lu cio n aria p rá c
tic a .
Esta no es, tam poco, según podría suponer
se, del todo m oderna. L a inició hace m ás
de ochenta años, M a lla rm é , y la puso de
m oda, hace m ás de cu a re n ta , G u illa u m e
A p o llin a ire , p o n tífice suprem o de todas las
escuelas posteriores al sim bolism o, a quien
q u iz á por esto, Picasso retrató vestido co
mo un papa a u té n tico , em puñado el cetro
y sentado en su g ran trono de oro en el
invisib le, pero realísim o , V a tic a n o de la
Poesía. No se lim itó A p o llin a ire a seguir
m udam ente en eso a M a lla rm é , sino que
consideró el sistem a como p arte in te g ra n
te de la estética n u eva, teo rizand o sobre
él en ca rta d irig id a en 1913 a su am igo
M a rtin e a u , p u b licad a, según refe re n cia s,
pues no la conozco, por la revista El Diván,
en 1938.
Esta c irc u n s ta n c ia , el desconocim iento de
las razones en que se apoyó el a u to r de
Alcools para a co n se ja r la abolición de la
p u n tuació n , no puede o b sta cu liz a r que yo,
adherido para siem pre al método, predique
sus e x ce le n cia s, con riesgo de co in cid ir, sin
sab erlo , con los puntos de vista expuestos
por ese m á rtir de la otra G ra n G u e rra , el
creado r ad m irab le de El Poeto Asesinado.
C u a n to se relacio n a con la presentación
g rá fic a del poema ha preocupado siem pre
a los poefas, aun a los m ás antig u os, in d u
ciendo a algunos a em prender e x tra o rd in a
rios prodigios arqu itectó n ico s con los v e r
sos, en relación con el m a te ria l tip o g rá fi
co. Recuerdo hab er leído que y a , en los s i
glos X I I I y X I V fin o s poetas ita lia n o s se
co m p lacían en d ar a sus elu cu bracio n es
fo rm as o b jetivas acom odadas al tem a en
e lla s d e sarro llad o : de co razó n , si el ca n to
era de am o r; de b otín, si a lu d ía a un d e
licado pie fem enino. Y fu e p recisam en te
A p o llin a ire quien m ás tarde h ab ría de h a
cer de esos juegos fo rm a les — a los que
dio el nombre de caligram as, con que a h o
ra se les conoce— ca p ítu lo sin g u la r, y m uy
estim ado, de su producción.
Tiem p o hubo en que la disposición de los
versos estaba acordada a sus proporciones
m é tric a s : los de m edida corta con que se
a lte rn ab a los de m edida a m p lia de una
com posición iban debajo de éstos, pero más
o menos h acia el centro, como queriéndo
se d estacar an te el lector la m o d ificació n
del ritm o :
"Padre y maestro mágico, liróforo celeste
que al pensamiento olímpico y a la siringa agreste
diste tu acento encantador.
(RUBEN
DARIO)”
Se quebraba el verso, tran scrib ién d o lo en
dos lín eas, para m a rc a r la im agen , aun con
peligro de que p arecieran dos verso s:
"Bien recuerdan las calles
que fueron campo un día.
(JORGE
LUIS
BORGES)”
Se lo escrib ía en p endiente, con el fin de
¡lu stra r tip o g rá fica m e n te la m e tá fo ra :
"Para subir a la torre Eiffel
se trepa por una canción
do
re
mi
fa
sol
la
si
do
Ya estamos arriba.
(VICEN TE
HUIDOBRO)”
V a ria s otras innovaciones de orden visu al
han sido hechas, pero la m ás razo n ab le y
�con m ás atrib u to s de p erd urabilid ad es se
guram ente la que decreta la supresión de
la p u n tuació n , pues es la que menos res
ponde a inquietudes e xte rn a s y su p e rfic ia
les y sí m ás a la concepción m ism a de la
poesía. Esta, la poesía, tiende a despojarse
de lo accesorio y deco rativo, de cuanto no
es ella e xclu sivam en te y, en p a rtic u la r, de
cu anto otras d iscip lin as del esp íritu le han
prestado. A s í, se ha desprendido del m etro
y de la rim a , que son elem entos m u sicales
y no poéticos, y q uiere desprenderse del
punto, de la com a, del signo de a d m ira
ción, y hasta del de interrogación (aunq ue
este últim o parece im prescind ib le, a cau sa
de la pobreza in fle xib le de los idiom as y
en especial del ca ste lla n o , el m ás ind ig en
te entre todos los de E u ro p a ). Esas m arcas
o señales no son sino m u letas en que se
apoya el lector indocto para com prender,
y la poesía no puede p roporcionarlas por
que se n cilla m e n te no ejerce funciones o r
topédicas.
Sandio y d em ostrativo de poca co n fia n za
en lo que se dice es el re c u rrir a los p u n
tos suspensivos para a tra p a r o h acer m ás
aguda la em oción del leyente. No hacen
fa lta g arabatos especiales para darse cu e n
ta de que el poeta cla m a y aún , acaso , de
que p regunta, excepto en el ca stella n o , pa
ra lo ú ltim o , por no haber sabido salvarse
de le degeneración g ra m a tic a l im puesta
por el uso. al a d m itir que las fra se s in te
rro g ativas no se d iferen cie n de las a fir m a
tivas en el orden en que sus vocablos se
escriben.
Reproduzco una estro fa pródiga de enum e
raciones y com plem entos y , por eso m ism o,
de sum a u tilid ad para la probanza de mi
tesis, ahu yentán d o le los signos de p u n tu a
ción que, por supuesto, tienen en el o rig i
n a l, para que se a d vie rta cómo ellos son
innecesarios, pues las p ala b ra s entregan
por sí solas cuanto el poeta les encom endó:
"Norte mástil estrella permaneces tan mía
Tan mía en la distancia situada en cualquier punto
Que en esta noche trepa la ansiedad de gozarte
A la entraña salvaje de amor en que me inundo
Hoy como nunca amada quisiera estar contigo
Moviéndome en la playa de tus ojos tan juntos
Que mi sangre y tu sangre corrieran tan mezcladas
Como si fueran ambas una raíz del mundo
(GILBERTO
GONZALEZ
Y
CON TRERAS)”
Esta posición o procedim iento está su ste n
ta d a, adem ás, en razones de la m ás e v i
dente co ngru en cia. C u an do se lee en voz
a lta un poem a, no se pro n u ncian los p u n
tos ni las com as e igual a ca e ce , si se e x
trem a la ob servación , cuando se lo lee en
silen cio . P ara que se les em itiese se ría p re
ciso ech a r m ano a las p rá ctica s del a lfa b e
to M orse. En éste, e xisten los signos co
rrespondientes al punto y los te le g ra fista s
se los tra n sm ite n , pero al tra n s c rib ir los
m ensajes al papel para e n viarlo s a sus des
tin a ta rio s, en vez del signo m ism o (el p u n
to) escriben la p ala b ra que lo exp resa. De
a llí, esos curiosos texto s de los teleg ra m a s
que m uchas veces provocan r is a : “ Papá
enferm o punto M am á desconsolada punto
G ira sin dem ora punto m uchos ca riñ o s p un
to " , etc. T a l ab u n d am ien to de la o b jetiviza ció n no tien e otra fin a lid a d que la ds
e v ita r toda posible co n fu sió n ; es, en pos
tre ra in sta n cia , una m u leta para los cojos
probables. A la poesía no le im porta que
los lectores se co nfu n dan y , en ocasiones,
sale ganando con ello, pues de la confus :ón, del hecho de ju n ta r una p ala b ra o un
concepto de un período con la p ala b ra o el
concepto de otro período suele su rg ir la m a
ra v illa de una im agen insospechada, de una
b elleza in é d ita. D isfrú tese aho ra el sig u ie n
te ejem plo, aho rrado, como se v e rá , de to
da in u tilid a d , y se tendrá un goce poético,
to ta l, es d ecir sin n o stalg ia s de puntos, co
m as, p untico m as y dem ás insulseces de la
g ra fía m u n icip al y espesa:
"Quedarse en el área
en la exigencia de la imagen
en la posibilidad menos táctil
en el acento menos profundo
aún a riesgo de acusar más suma de quietud
más huella recién terminada
más esfera imperfecta entre nosotros
estarse en el término del movimiento y tener nombre
sin embargo
(GYULA
KO SICE)”
Podrá inq u irirse por qué no se su prim e ta m
bién la puntuación en la prosa, m as la re s
puesta es fá c il. L a prosa es una h e rra m ie n
ta de la in te lig e n cia p ara exo n erar ¡deas,
deseos, se n tim ien to s, y la p u ntuación le es
n ecesaria para que sus m a n ife sta cio n e s se
ca n a lic e n sin peligro de enredos o turbie-
�" in ic ia d o s " ; es d e cir, gente que sabe sus
secretos y, por lo tan to , no requiere a n d a
dores, ayu das, porteros ni pies postizos p a
ra moverse dentro de sus p alacio s ds m i
lagro.
Por otro lado, la poesía es un don no sólo
de quienes la crean sino tam bién de q u ie
nes la gozan leyéndola, todos los cu ales,
éstos y aquéllos, son en cie rta m anera unos
¡A l diablo con la p u n tu ació n !
para arte madí
dades, o ssa para que la prosa sea p ro n ta
m ente en ten d id a. La prosa pertenece a la
lite ra tu ra , m ien tras la poesía nada tiene
que ver con la lite rc tu ra y no hace fa lta
que se la en tien d a, m ás to d avía, es u rg en
te que no se la entienda.
A L B E R T O / H ! D ALGO
En el "Ateneo del Chaco",
Resistencia, se realizó en
el mes de julio del año
ppdo. una exposición madí
en la que intervinieron en
tre otros: Boy, Biedma,
Bresler, Dorie, Delmonte,
Eitler, lonescu, Kasak, Kosice, Lcañ, Dearma, O!i veira, Rothfuss, Uricchio.
Se dio una conferencia a
cargo de Kosice: "Concep
to de creación e invención
m ad!", con debate libre en
el transcurso de la muestra.
�JU A N /B A Y
�a menudo, co nfin ad o a un m arco p u ram en
SINTESIS
te a rq u ite c tu ra l, no im plicando de ningún
modo, la intervenció n d ire cta de la pintura
y la e scu ltu ra.
En los últim os tiem pos, los a rtista s m oder
nos (p in to res, escu lto res y a rq u ite cto s) han
m o dificado to ta lm en te, esta concepción de
la casa incom pleta y no han lim itad o su
cam po solam ente a la o rg a n iza ció n in te
Y
rior. Siguiendo el ejem plo de sus ilustres
anteceso res, p ara h a ce r re v iv ir el muro y
RENOVACION
el espacio, han
intentado
restab lecer los
poderes de toda la a rq u ite c tu ra , ta n to el
e x te rio r como el in te rio r. Y es por la in
terp retació n de esos a rtis ta s nuevos, que
En tre las tra n sfig u ra cio n e s co n stru ctiva s de
los prim eros arq u itecto s fu tu ris ta s y c u b is
los m a te ria le s tra d icio n a le s han sido pues
tos al se rvicio de una a rq u ite c tu ra racio n a l.
ta s, y las obras recientes de los fu n cio n a-
En efecto , los m a te ria le s como el cem ento,
listas, cu a re n ta años han tran scu rrid o . C u a
la c a l, la m ad era, el h ie rro , la p ied ra, la
renta años de una lucha sin treg ua que no
tie rra co cida, la la n a , el papel, la p la ta , el
lad rillo , el cobre, el asperón, el fib ro -ce-
ha cesado de c o n trib u ir a cre a r un interés
tectu ra y el urb anism o. Pero, m ien tras los
m ento, la ce rá m ica , e tc., em pleados por los
a rtis ta s que m a n ifie sta n un esp íritu de bús
m edios técnicos se d esarro llab an y p e rfe c
queda, deben en co n trarse renovados, c u a n
cio n ab an d ía a d ía, y los resultados a lc a n
za b a n ya el dom inio del a rte de co n stru ir,
do am alg am a n la expresión a la fu n ció n .
nuevo y siem pre en aum ento por la a rq u i
el c a rá c te r
a rtístico ,
propiam ente
del e d ificio no a p a re cía
H oy, estes p lástico s anim osos ccm ie n za n a
dicho,
exponer al público la u tiliz a c ió n e sté tica y
m ás que en las
sensible de esos m a te ria le s, tran sform ado s
ab ras de cierto s precursores, o estaba más
según el método em pleado con m ira s a una
a p licació n en a rq u ite ctu ra . D estacados in
ventores pretenden d ar una exp lo tació n d i
fe re n te a los productos económ icos, co rrie n
tes y tran sp o rtab les, a fa vo r de fo rm as d is
tin ta s que son las n u estras, las de nuestra
época. A igualdad de costo, definiendo el
precio o va lo r líquido del metro cuadrado
o el m etro cúb ico, en la té cn ica p a rtic u la r
a p lica d a , por un tra b a jo a rtístic o y no en
se rie, se renuevan los m a te ria le s, g ra cia s a
la fo rm a y los medios superiores de la a r
q u ite ctu ra a ctu a l.
En la c la ra ordenación p lá stic a , concebida
�por sus p rin cip io s, ese grupo de in v e stig a
peles, to ta lm e n te exp resad a, que se ha m a
dores no ofrece m ás que una idea p arcial
n ifestado
de sus . preocupaciones. Pero, sea esto por
m á tica m en te p u ra, rigurosam ente e x a c ta .
en teram en te,
es siem pre m a te
el cam ino del fresco , la e scu ltu ra en hierro,
Por o tra
en m ad era, en cem ento b lanco, gris o negro,
a b ie rta m e n te
en piedra, en lad rillo o tie rra co cid a, en lo
a q u é llas del m uro y el espacio, el cá lcu lo
za p olicro m a, la ta p ice ría en lan a , el p a
o los m a te ria le s han d eterm in ad o so lam en
pel pintado, la ce rám ica m u ra l, el b a jo rre
te las fo rm as m a te m á tica s, que no son su
p a rte , en las obras que
las
e xig e n cia s
llenan
estéticas
y
lieve en cobre, la p in tu ra sobre fibro-ce-
objetivo ni su fu n ció n , pues sobre todo, p re
m ento, las piedras o g u ija rro s ensam blados,
va le ce rá
la inform ació n reunida es a m p lia y e x h a u s
que ha sugerido la concepción.
tiva.
En estos trab a jo s estriba h asta aho ra, en
la im agen
in tu itiv a del creado r,
Es innegable que las fo rm as re a liz a d a s a
el mundo m oderno, el problem a de la s ín
cá lcu lo y las fo rm as té cn ica s pueden ig u a l
m ente a c a rre a r la eclosión de una p lá stica
tesis de las artes. Las ¡deas y p rincipios de
rep resen tativa.
Pero se ob serva, tam b ién ,
los creadores, si no engendran siem pre so
que una fo rm a lim itad a al cá lcu lo o té c
luciones d e fin itiv a s, orien tan sin em bargo
n ic a , no b asta para cre a r una p lá stica co m
sus proyectos, h acia un esp íritu que tiende
p le ta, a u té n tic a , independiente, su ficie n te
a d e fin ir, los roles respectivos y sin c ro n iz a
dos de los a rtista s modernos, y ha situado
en sí m ism a y que re fle je nuestro tiem po.
a las artes en el lug ar im portante que de
ben ocupar dentro de la a rq u ite ctu ra .
A d em ás del cá lcu lo , es n ecesario ig u a lm e n
te poseer el conocim iento de la fo rm a a r
q u ite ctu ra l ab so lu ta, ligada a la p in tu ra y
No obstante que la a rq u ite ctu ra fu n cio n a l,
en su fase a c tu a l, a sp ira a un e n riq u e ci
m iento y a una se n sib iliza ció n de su lenc u a je , no se va ya a suponer, sin em bargo,
a la e scu ltu ra . ¿N o se d ice, con ese propó
sito , que la a rq u ite ctu ra es lo que se e n
cu en tra del otro lado del cá lcu lo ?
que pretende d esarro llar sin g u lares modos
En nuestros d ías, no es posible pretender,
de unión con la p in tu ra y la e scu ltu ra , b a
por co nsig u ien te, que sólo las fo rm as naci-
jo la presión de prom esas a le a to ria s de un
nuevo a rte decorativo. U na o rn am en tació n ,
das del a z a r, de la fa n ta s ía sin frenos o
del sim ple cá lcu lo , co nstitu yan las fo rm as
más la b elleza de una obra a rq u ite c tu ra l,
contem poráneas.
L a s c a ra c te rís tic a s de
n u estra sociedad no residen e x c lu siv a m e n
que ha logrado su pleno valo r expresivo.
te en sus aspectos c ie n tífic o s, m ecánicos o
adicionada o su perpuesta, no aum enta ja
Las artes p lásticas no m arch an de acuerdo
con la a rq u ite ctu ra , sino a condición que
sea tam bién concebida como t a l, pues en
ese caso, la form a a rq u ite ctó n ica com por
inco n tro lab les, sino y p a rticu la rm e n te , en
|
sus problem as de vida ind ivid u al y vid a aso-
s
cia d a , problem as que están estrech am en te
I
unidos a los del urbanism o y de la nueva
ta en sí m ism a, insep arablem ente, pin tu ra
a rq u ite ctu ra , que el ren acim ien to y la sin-
y escultura.
tesis, presentes en las a rtes p lá stica s, ennoblecen.
M etafó ricam en te hablando, se puede decir
que una form a p erfecta , despojada de oro
■
”
<£
NI
=>
\
>
A L B E R T O /S A R T O R IS
§
�I'a rt co ncret — c'e st a in si que nous appeions les oeuvres qu¡ ont leur origine
dans des lois et des moyens d'expression
propres, sans relation avec les phénoménes de la n ature ou des tran sfo rm atio n s
de ceu x-c¡. ¡I ne s'a g it done pas d'une
c ré a ticn p ar a b stra ctio n .
I'a rt
concret a
un
ca ra cté re
indépen-
dant. il est une expression propre á l'esp rit h u m ain , destinée á étre concu par
l'e sp rit h u m ain , et nous espérons de lui
toute p erfection et précision sans ambiguité que nous attendons des m anifestatio n s de l'e sp rit h u m ain .
les arts p lastiq u es concrets représentent
la c o n fig u ra ro n d 'elém en ts perceptibles
par
l'o euil.
leurs
moyens
d'expression
sont les co u leu rs, l'esp ace, la lum iére et
le m ouvem ent. la fo rm atio n de ces élém ents, é m a n an t d'une conception créatrice purem ent sp iritu e lle , fa it naitre des
ré alité s nouveles. des
idées ab straites,
e xista n t u niquem ent dans l'im ag in atio n ,
devien n en t ain si visib les sous form e con
créte.
dans sa derniére conséquence, I'a rt con
cre t est l'exp ression puré de la loi harmonieuse des form es et des rhythm es. il
ccordonne des systém es et leur inspire
la vie p ar des moyens a rtistiq u e s. il est
réel et spi rituel á la fo is; il est lié avec
|
la n a tu re , sans étre n a tu ra liste ;
2
orienté vers l'u n iv e rse l, tout en créan t
|
l'u n iq u e ; ¡I réprim e l'esp rit individ u alis-
¡
X
O
5
x
te pour libérer l'in d ivid u .
a.
M A X / B IL L
¡I est
�P OS T A L
Y TODO
agosto las manos
desm añadas veces
lubrico a n sia s contenidas
de a dos
pero no me im porta
GERALDO
DE BARROS
in c lu ir fid elid a d g ateada por el uso
a in stan cia s m uy pocas
p refiero desusarm e
en dosis a tra ye n te s
pero no para todos es cierto
sostengo los apellidos por sus a tla s
y buenos endecasílabos me va le
z u rc ir inocuas le tan ías
MOSS M ARLOW
sea absurdo notar
la v a lid e z de lo grávido
y no es a menudo que se tre n za n
m onasterios y cam p an as
vayam os de a peldaños
no me gusta hundirm e
en postales sin latido propio
para desconocerm e luego
DI Y I/ L A A Ñ
ALEXAN D RE
W OLLNER
i
�■
ELEMENTOS DE
CONSTRUCCION DRAMATICA
1
To d as las a rg u m en tacio n es sobre la n ece
del teatro n o rteam erican o , a firm a que "el
sidad de una nueva d ra m á tic a han sido,
dram a
h asta hoy, una serie de invocaciones b a l
m ás com pleja de la in te lig e n cia co le ctiva ” ,
d ías y sin acció n inm ed iata. Lo a lca n za d o
está pregonando que — aún co ntra sus pro
por los innovadores europeos, se ha redu
pios y añosos p rin cip io s—
cido p rim o rd ialm en te a la proyección de un
esen cia , no puede ser la proyección de un
com plicado arte de b am b alin as. En el or
solo elem ento de creació n . Lo trad icio n al
se co nvierte
en
la
m anifestació n
el tea tro , por
den de las ¡deas, e! avan ce ha sido m ayor,
es ofrecer un esquem a de diálogo y nada
pero la incorporación al teatro de hechos
m ás.
y h asta tesis a trevid ísim o s, es el resultado
que su p lir inconsciente y defectuosam ente
vo
La
in te lig e n cia
co le ctiva
ha
tenido
no de una renovación, sino el curso norm al a los dem ás elem entos. H a y que e n fre n ta r
de un nuevo flu ir ideológico, exterio r la m a
se a b iertam en te con la verdadera creación
yor parte de las veces a la verd ad era té c
y que el creador o fre zca , de por sí, gene
n ica de co nstrucció n d ra m á tic a ; en cada
ralm en te, la total co nstru cció n d ram ática
momento y casi de un modo fa t a l, ha s u r
con todos sus necesarios elem entos.
gido un Ibsen o un P ira n d e llo , quienes son
tan m eritorios de fig u ra r en una h isto ria
2
de las ¡deas y de la sociología, como en
Repetim os que es un p rin cip io irrevocable
una h isto ria elem ental de la lite ra tu ra d ra
co nsid erar que E L T E A T R O ES U N A C O N S
m á tica .
T R U C C IO N
H a y,
pues, que
d esterrar
— por
D R A M A T IC A . El m ism o M o r
errónea— la peregrina y aven tu ra d a cre e n
ton Danwen Z a b e l, ya citad o , ha e scrito :
cia de que el teatro es solam ente un a rte
de m era lite ra tu ra . Cuando M orton Dan-
"u n a obra de teatro e fic a z es siem pre una
co lab o ració n ” . Hem os de a firm a r, noso
wen Z a b e !, aún haciendo h isto ria lite ra ria
tro s:
ES U N A C O L A B O R A C IO N
DE ELE-
�M EN TO S.
Y , esta excelen te colaboración
ha de su rg ir, para m ayor cohesión y u n i
dad, del propio acto creador y de la propia
voluntad del dram atu rg o . Que éste sea p le
na y co nscientem ente dado a co n stru ir, a
le va n ta r con todos sus elem entos la magnip resencia d ra m á tic a . R esum iend o: N U N
CA
DRAM A
L IT E R A R IO ,
S IE M P R E
AR
(El llam ado teatro re a lista tiene agotado
ya
—
por escasos—
todos los recursos del
p ro ta g o n ista ). El hom bre-actor, con m ás o
menos g ran d eza
ideológica, resu lta sie m
pre una p ieza inconm ovible en ese d io ra
ma estético que es la escena al uso. Es n e
cesario se nos proporcione ese sentido de
co m plejidad que el hombre es en sí y en
su u n ita ria p resen cia, concordada — como
Q U IT E C T U R A D R A M A T IC A .
hemos dicho otra v e z —
Los elem entos colaboradores de co n stru c
ción, son: el H O M B R E , la P A L A B R A y la
P L A S T IC A .
con la e stru ctu ra
fu n cio n al del hom bre, haciendo p a rticip a r
no so lam ente a sus sentim ien to s, sino ta m
bién la sum a y las p artes de sus p o sib ili
Todos se com plem entan y son in e xo ra b le
dades. No se tra ta de conseguir un teatro
mente insu stitu ib les. Les relaciones entre
dentro de otro. Se pretende que, en c o n
ellos son perpetuas y aunque se d iferen cien
jun to , se m a n ifie ste
en a p a rien cia, afirm a m o s que en su stan cia
gam a riq u ísim a de ap titu d es h u m an a s, que
no pueden conocerse las fro n teras e xacta s
van desde el acto sim p le a la evolución
que, casi inexisten tes, separan a un e le
m ás co m p licad a, desde el se n cillo deseo de
mento de otro.
a m a r — tan
d ra m á tica m e n te
p ro liferad o
esa
V m alg astad o—
h asta los m ás in trincad o s a rtific io s de su
3
im ag in ació n . Todo ello dentro de un cau ce
El hombre construye y goza del teatro . Es
el prim er elem ento, el más p rim o rd ial, con
una fu n d am en talid ad tan a xio m á tic a que,
todos los otros, cu a lq u ie ra que fuese su c a
tegoría, se d erivan de él. Pero, no so lam en
n atu ral y sin esfu erzo , lejos de todo em pu
je alam b icad o y de todo dogm atism o.
Es
bien visib le y ca p tab le ese hombre p arcial
que nos han dibujado los d ram atu rg o s f a
mosos. H am le t m ism o no es hom bre, sino
una p arcela de hom bre, una p arte suya na-
te es la ra íz , es tam bién la consecuencia y
da m ás. No por ello cabe e n fre n tarse con
hasta el trán sito . E L T E A T R O V IE N E D E L
el tip o -H am le t, la m isión nueva es m ás a m
H OM BRE Y
H O M BRE.
b ic io sa : su p erar lo p arcial hum ano. " N o he
Ta m b ién , es de y por hom bres. Su a n d a d u
destruido la ley de la G ra vita ció n — dice
ra como fig u ra d ra m á tic a , querem os d ecir,
Ein stein — , la he su p erad o ". Ese es n u es
como protagonista,
más
tro em peño, por eso sentim os y envidiam os
a llá del sim ple cuidado sostenido h asta el
no haya surgido todavía la gran gen ialid ad
ES D IR IG ID O
AL
debe exp an d irse
presente.
" f ís ic a " del tea tro , para que a firm a se algo
Estam os hartos de co ntem plar a esa fig u
sím il respecto al hombre como fig u ra d ra
ra estática que es el hom bre-actor. E n tris
m á tica . Sin em bargo, nos queda la s u fic ie n
tece la visión del hombre proyectado y d i
te esp eranza p ara esperar que su rja la m e
rigido por el
dida no-euclediana del d ram a.
teatro
netam ente
literario .
_
�La p ala b ra , tan p rim ordial elem ento, es sin
do m enos, cu ya cap acid ad d ram á tica ha s i
duda el cau ce m ás lite rario . T a n to lo es
do m ás veces en sayad a, en fin , el elem en
que — sin sonrojos— nos atrevem os a pro
to del que menos se puede cen su rar y del
poner que de aq uí en ad elan te se suprim a
m ás presto a en co n tra r su verdadera fin a
el concepto " H is to ria del T e a tro " , y, se su s
lidad d ra m á tic a .
titu y a por la de " H is to ria de la P alab ra
En un punto, sin em bargo, no se ha liberado
d ra m á tic a " . T a l es la d ictad u ra férrea que
to d a v ía : del orden estático del dioram a de
la p alab ra lle v a , h asta hoy, som etiendo al
siem pre. En ca rta a Kosice decíam os que
dram a.
era nuestro deseo p la sm a r "u n o s decorados
No querem os d ecir que haya de e lim in arse
que estén
lo lite ra rio puro, la p alab ra m ism a, q uere
del m ism o modo que, en nuestro b ata lla r
mos a firm a r que es im posible y casi into
co tidian o , percibim os la co ntinua sucesión
lerable
por sí m ism o trasm u tán d o se",
creació n
del p aisa je. Pero, m ás to d avía, no sólo co
te a tra l con verd ad eras m ontañas de p a la
mo contem plam os a la n a tu ra le z a , sino co
bras so lam ente. Es n ecesario un orden de
mo la sentim os tam b ién , como la deseamos
p a la b ra s, de tal modo diseñado, que no só
por a z a r, como la pensam os racional e irra
lo el diálogo
co n tin u ar
rellenando
la
(el monólogo, lo es consigo
cio n alm en te y como la asociam os a nuestro
sino que tam bién se o fre zca n las
m ás íntim o obrar. Esto no es una co n fe
expresiones v á lid a s que no sean la de la
sión d o g m ática, ni n u estras a firm a cio n e s
pura co m u nicació n . ¿Cómo d ar las p alab ras
rienen adhesión a ningún dogm atism o. Es
p recisas, por ejem plo, para sa n cio n ar una
la
situ ació n de vacío? La fó rm u la diagonal es
P L A S T IC A
inoperante, ya que su propia
m ú sica—
m ism o)
realizació n
expresión
de
anhelo
ju stísim o :
D R A M A T IC A — sin o lvid ar la
M E D IA N T E L A C U A L SE C O N
d estro za, por racio cin io creado, la s itu a
S IG A
EXPRESA R
ción que se pretende. Todo ello es bien d i
H O M B R E Y SU P A L A B R A , S IN
fíc il, no se nos o cu lta. Pero n uestra p re m i
NI
sa es in a lte ra b le :
ESTO S.
LA
PA LA BRA
ES U N
E L E M E N T O C O N S T R U C T IV O , L IG A D O A
LO S O TR O S , N U N C A S O L I T A R I O
Y
U N IC O .
5
UNA
E S C L A V IT U D
LA
DE
P R E S E N C IA
ESTO S
D EL
IM P E R IO
O
SO BRE
U n a p lá stica fu n cio n a l donde el color, las
fo rm as, los sonidos y las leyes de la e d ifi
cació n no sean dadas con la rigidez de cos
tum b re, sino siendo p artícip es de un flu ir
co nstante. Y , por ú ltim o , urge una p lá stica
Desde la escena g ira to ria , h asta las e sca
sas m an ife stacio n es del arte n o -fig u rativo ,
lo escenog ráfico ha realizad o m uy y m u
chas arriesg ad as a ven tu ras. Ha sido y es
que no sólo re alice la colaboración d ra m á
tic a con los otros elem entos, sino que o fre z
ca , tam b ién , A L E S P E C T A D O R SU IN C O R
P O R A C IO N T A X A T I V A A L A E S C E N A .
el elem ento te a tra l m ás evolucionado, el
■
o
E
m ás asequible tam bién a toda m arch a a s
re
re
cendente, el m ás d úctil y m a lea b le, aquél
cu yas norm as trad icio n ale s se han re sisti
ta n g er
-
m ar ru ec o s
M . G ./D E LA FU E N T E
a
��PINTURA
N IC O LA S/K A SA K
�PROSA Y RELATO
Es lícito d ed u cir que toda p alab ra lleva ad herid a su im agen, su ca rg a de aso
ciacio n e s, su propia y generosa som bra.
La p ala b ra n unca lleg ará a ser la "co sa en s i" , por la sim ple razón de que sus
a lca n ce s, van siem pre a una realid ad m a n ifie sta y, no sólo al va lo r de la de
signació n.
En la prosa inventada y m ás fu n d a m e n ta lm e n te en el relato madí, la cap tació n
espacio-tem poral de un m ovim iento situado dentro y fu e ra del o de los persona
je s, responde a m o tivacion es d iscern ió les a m edida que el lector acepta y se
ad en tra , en p rin cip io , al cam po ideológico y estético que im pulsa al n arrad o r a
p re sen tar, con c a ra c te rís tic a s p ecu liares su asunto.
En co nsecuencia la p alab ra a isla d a o su a cu m u la ció n , su sentido propio o fig u
rado, carecen por com pleto de fu e rz a n a rra tiv a . Es m ás, se corre el riesgo de
que el im án de c ie rta s p ala b ra s, cam b ie el curso de una ¡dea, y no a la in v e r
sa , como debiera ser. D ecir cosas, no es todavía decir.
En el terreno de lo intuido y lo previsto, las relaciones entre la fo rm a de decir
y lo que se . quiere d e cir, pugnan para im poner su vo lu n tad . A ta m añ a té c n i
ca o estilo , ta n ta co rp o rizació n y tran sm isió n del m en saje.
A ld o u s H u xle y , bajo los efectos de la m e scalin a , droga que sondea y cam b ia
la p ersp ectiva de la co n cien cia (com puesto proveniente de cactos que se e n
cu e n tra n en el suelo m exican o ) dice en su libro T h e doors of p srcep tio n : "L o s
sím bolos pertenecen a esferas de e xp e rie n cias que m utuam ente se e x c lu y e n " y
cg reg a, " L a s p ala b ra s se p ro nuncian pero no logran a c la ra r las cosas y a co n te
cim iento s a que se re fie re n ".
In cluyo esta cita p ara a d v e rtir que en cada relato , co n trariam en te a lo e xp re
sado por H u xle y , debe haber un resplandor interno que em pape a cosas y a co n
tecim ie n to s, que a'e hecho se basten a sí mismos.
Son las p ala b ra s de siem pre y de n u n ca; de hipótesis y de im agin ación puestas
en m arch a y en conexión por sus hilos co n d u cto res: tem a, e x a lta ció n de su
autonom ía v iv e n c ia l. Prosa dicha y contada.
No se tra ta , por otra p arte, de ca e r en el error, en que se incurre h a b itu a l
m ente, m an ten er unidos por una tra m a , un nutrido " c o lla g e " de p alab ras.
¿Cóm o v e rific a r, entonces, la a u te n ticid a d que se pretende, sin co te ja r, sin y u x
taponer al cu e n tista de an te s que nos p articip a b a lindam ente sus emociones
p rivad as, sus secretos su frim ie n to s, su patetism o, a costa de cu a lq u ie r co squi
lleo sensual o sensiblero?
En el relato m adí no h ay en ig m as; subsisten, eso si, las alu sio n es, pero aún és
ta s, al m a d u ra r, e n tran en v ía s de tran sfo rm ació n d irecta a la realidad. De m a
nera que un todo fic tic io p a rticip a y evoca otra vida ‘y no una crón ica p ersu a
siva del a caecer diario .
Por lo menos una e xp e rie n cia , una repercusión físic a debe su b sistir antes de fe
cu n d ar, d iría , en len g uaje, nuestra necesidad de invención. En prim era in sta n
cia todo debe p en tag ram arse en nosotros; sólo así se ju s tific a rá y tendrá fu e rza
de co nvicció n , la poesía, la prosa y el "é ra se una v e z . .
tran sfig u rad o en el
"se e s " de los p rotagonistas. Recién estam os deletreando su a p a rie n cia , e s c la
reciendo su m ó vil, persiguiendo su esen cia, pisándole los talones a las em ocio
nes m ás ignoradas, captando em peñosam ente el cau ce de una nueva luz. Y des
crib irlo . Aunque sea, lim itándose sin querer.
Porque nada revela tanto la geo grafía espiritual de la n arració n como el deseo
de in fu n d ir a cció n , sabiendo de antem ano de su lógica (y reite ra d a) fin itu d . A
pesar que esto no sig n ifiq u e en su b stan cia, la negación de rep en tizar en la ma
yor escala posible, n uestra prolongación hum ana de in fin ito . Y de mediodía
verb al.
D IY I/ L A A Ñ
�DE TODO
ADEMAN
IMAGEN
Y a recogimos los andenes portátiles de la memoria
al pasar de uno a otro nos hemos rodeado por el lado del crecimiento
pero antes del ardiente recomienzo en el ademán
hubo la colmena aterida
torneado a puro espesor como un arco
Ahora reparo que hubo desolación un rumor isócrono
con redoble pero omitido
el puntuado caudal de la nada con deseos de ser menos que uno
esquivando la brújula todo hormigueo de seres
hasta trazar desde la guarida su inscripción
la ilación principio natural y competióle
coronada sobre la pulpa alfabética flotante a ratos
La erguida talla del suceso tiene llegada
y el pronóstico abisal de un vocero interior
dice de una constelación acuñada por adelantado
para suprimir todo resquicio
para bloquear el hado y decirle cosas
de una suspendida igualdad a milímetros del suelo
y restaurar esa cortina bondadosa
0 quizá mejor seguro aleteados de otro miraje más amplio
Notable caparazón formada por vetas a expandir
puestas a prueba por una señal inesperado
a libre conquista pendular
a limpia oceánica visibilidad
Connotar un incremento variable
abroquelarse de ser un orbe inadvertido
ÍN|
IN
y el semihueco estrellado de manos
contra otra corteza astral que hago surgir a borbotones
savia de otra integración
más alta que el franco color que continúa vigente
hasta disparar en un total elegido
y copiar con ternura el bisel que vemos
01 caer una imagen madura a nuestros pies
ESPACIO
OSCILANTE
Me ubico para ser advenimiento
sobre el grueso de los latidos
sorprendo quietamente
el borde de la materia
teleguiado a toda luz!
G /KO SICE
�HACIA UNA PLASTICA
PURA Y UNIVERSAL
La posición de m adí, es probablem ente,
la m ás valedera de A m é ric a y acaso Eu
ropa, en cuanto hace fu n cio n a r la p lá s
tic a ,
en
porque
un estilo
ha
u n iversal.
encarado
V aled era
valero sam en te
el
problem a estético en todas sus d im en
siones, desligándose, en p a rtic u la r,
de
todo com prom iso con la p in tu ra y e scu l
tu ra de fá c ile s recursos e fe ctista s y por
lo tan to exp resivam ente fic tic ia y esté
ticam en te im pura, que aún persiste.
Rojo concéntrico
A N IB A L J./BIED M A
H an tomado el cam ino m ás d ifíc il: todo
lo
que
está
hondam ente
engendrado,
presum e esfu erzo discip lin ad o y co ns
ta n te , de renovación y superación. Su
brega no ad m ite desm ayo. A q u í se pone
de m a n ifiesto el talen to genuino, pues
to que los juegos m a la b arístico s del co n
form ism o p ictó rico , fá c ile s de a sim ila r y
reexp resar
han
sido
term in an tem en te
vencidos, esto es, el logro de una p la s
ticidad em o tiva, a través ds la lib e ra
ción de toda im pu reza d eco rativa y des
crip tiva y que se condensa en e stru c tu
ras lib eradas en el espacio. M ecanism o
co nstru ctivo que es lo que da va lid e z pe
renne a toda invención.
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�LA POESIA
1
L a im agen, en poesía, es una relación de conocim iento.
2
Dos o m ás p ala b ra s, al co n c u rrir en la im agen, in te
gran una dim ensión que da form a a la su b stan cia que
el poeta lleva en estado de ignición.
3
To d a
im agen re a liz a
un descubrim iento.
4
L a im agen puede obtenerse por creació n o por in ven
ción. C re a todo aquel que por su a p titu d , buena o m a
la, está en condiciones de e stru ctu ra r un poem a. In
ven ta aquel que h a lla una relación em o cio nal, desco
nocida h asta ese m om ento en el proceso creador. Pero
como no toda invención es poesía, será im prescindible
que la im agen inven tad a nos descubra el mundo que
yace inform e en la su b sta n cia del poeta. Ergo: no h ay
poesía sin d escubrim iento.
5
L a cosa poética es la su b stan cia em o cio nalm ente fo r
m ada por el acto del d escubrim iento.
6
Cuando el poeta obtiene una im agen p oéticam ente
v á lid a , es porque ha descubierto el punto de conexión
entre su ser en sí y su ser en el mundo.
7
El poema adquiere v a lid e z en tan to a ju sta su relación
em ocional de conocim iento en la relación m ilita n te
exig id a por la e x iste n cia .
JU A N JA C O B O / B A JA R L ÍA
�POEMA MADÍ
a b rir la cru z de las introducciones
penetrando los universos ignorados de las espigas del him no
y d e stru ir eq u ilib rio s en m agnitudes libres
donde la h ab itació n de la m ano procure resurgim ientos
con su escu ltu ra de interrogaciones
siendo obrero de soñadas victo ria s
aum entand o ciclo s
al rem over los incógnitos h ab itan tes
en el d ecir de los largos pinceles del c a lla r
elaborando m ito ló g icas excursio nes
en a b ie rta s ca ra v a n a s de sublevadas lág rim as
en el refugio sin fó rm u las del horizon te del labio
fren te al relieve de los silen cio s
que investig an la a n g u stia del prisionero
m ás a llá de las an to rch as hu m an as
fija n d o las venas al co ntin en te
y para el cau ce de las hostiles g arg an tas
y larg as edades sin tiem po
derram o las m em orias en el eterno presente
HORACIO/FAEDO
�GALERIA MADI
TI ERRA
LAR
DE POESIA
Loor a ellos en sus casacas de papel de diario inmortal
y avergonzados por la lu z 1
Para ellos un terco horizonte de ojos blancos
el águila siempre viva, multidimensional
del papel impreso devorado, por las lluvias.
Porque a ellos no les ha sido concedido el candelabro de mil brazos
quemado por una torre de cruel sagacidad interior
y por ojos que se bifurcan como un racimo que estalla
sojuzgado por la tempestad.
Loor a sus lenguas tarjadas y a sus vocablos de doble luz,
y al reloj de oro suizo que salva al mundo en sus brazos!
Mas, que sea para el puro y para el justo
la llama fidedigna que en los geranios se recrea a sí misma
y la batuta que clama entre los relámpagos
y que en los días adversos, a mis labios
desciende victoriosa.
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„
g
Y es así como tengo el habla de un apátrida insobornable.
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J
—I
(fragmento)
I MA G E N ES
AN TON 1 0 / UNDURRAGA
5
No encuentro el domicilio del agua
— ya todo es océano sin signos—
Ya no puedo defenderme
ni siquiera de los rieles paralelos
Y tengo ganas
de juntar el humo para
formar el anillo de este tiempo
(pero el viento es muy fuerte
y las chimeneas están desnudas)
Cómo devolver el silencio a los faroles
si la versión de cada testigo
es un incandescente retorno de profetas?
Y no haber comprendido antes
que c! estupor es un litúrgico
avance en la experiencia
Qué difícil resulta proseguir
los corredores de la espiga!
Y sé que debo aceptar
que aquel venerado ciudadano del acuario
se haya diluido en su propia sed
Sólo quedan los guantes de la aurora
y un sonido de manos vacías
que se buscan
Registrando cautelosa mis dedos
he conocido las ediciones del retorno
M YRTA/SESSAREGO
Y ahora el viento
ha llenado la estatura del aire
con su único látigo
(N
�ABRIL
Acaba el mes de confesarse mes
abril de reconocerse abril
y llamarse por su nombre sin temor
acaban de ponerse de pie
los años de estos treinta días
y acaba abril
de ponerse sus cinco letras domingueras
y salir a la calle
y llamarse abril
treinta días afanosos
proletarios
30 días ae sol y niebla
canto y risas
30 días de horas
con treinta días de minutos
de segundos
de momentos
de instantes
Acaba
de las
de los
de los
de bajar abril
montañas
árboles
horizontes
acaba de caer en paracaídas
de la cúspide de los años
acaba de repetirse sobre nuestras
espaldas
y sobre nuestros corazones unánimes
Abril
con nombre de apellido
y letras suaves como sus días
Espacio virtual
Abril numérico
elemental
plástico
J. P. D A N T E / DELMONTE
Abr i IAbri IAbri IAbri IAbrí lAbrilAbril Abril Abril Abril
AUGUSTO/ELM ORE
PO EM AS
Fuertes a m arra s
dan velam en y ciclo
P O EM A
de estatu a al molde vivo
crucero del espectro
BLA N CO
Arbol de ti misma con dos raíces
Una para los palpitos del ciclo
dolido en n a ra n ja y a zu l
y otra para poblar al mundo en blando sueño
Tú eres espiga de la luna colgada de la hora
torneándose para m ira r
vertical sombra del rocío
Tu sexo grita manos con cinco bocas
P a isa je m ural
Cisne tu estilo pleno en terciopelo
nervad ura acorde a m is m anos tra y e n
de frente al sueño abierto de tu aeda en pie
Y luego el beso semifrío sol med'iotemprano
do im p lícito el acuse donde los
arde de rojo en rojo beso caído
sonidos reverberan largam ente g
filam e n to sensible
co ntrario unísono m ural de p az.
%
m
O
Dos parientes de plumas
como aspas de sensual harina
cuya voz estrangulada en las gargantas dulces
se imprime y habla al universo carnal
L U Y A N / S C H W ARTKOPF
1
de
universal
<£
s
costumbre
JO RG E/BACACO RZO
�EXPANSION
DE EQUILIBRIOS
POEMA
Por esta fisu ra de suspensión
E lla viene de leve
Como ladrón ta citu rn o ,
el zum bido de los im pactos
¡nsoluble es la m area que colea b ru sca
mente
E lla , la diosa b lan ca,
A lc a n fo r de som bra,
A rom a de nube.
Su canto es vago,
M onocórdico,
Un soplo de a flicció n .
el ca lo r de los astros
puede b a ja r los m iembros
que el ám bito in te rca la
el rugido que trepida com bustionando
la expansión de equilibrios
V ie n e de noche,
im placablem ente lanzado al in fatig ab le
vo lar
M adre de las m a ra v illa s,
y puede esconder en el in fin ito
Nos tom a del brazo
ca íd a s las velocidades
viste el tra je inm une a los paros
Y tra n sfig u ra los sueños
En desnudez de l u c e s . . .
JOSE/ESCOBAR FARIA
la señal se ha dado flu ye en lacónico
lo que circu n d a al p aralelo
ya no siente g ra v ita r la inercia y su
despliegue
cae a través se m ueve
acosando la m ism a tra ye cto ria
a llí está tentando una y otro vez
el fu g a z resplandor
en un ir y ve n ir de pompas que se pe
n etran
de presión a presión
puede fu lg u ra r sin desprender el a lt í
m etro
g*
provoca la g rieta p erfecta en el contraste
N
por estallidos in term iten tes
se abre el cráte r
hundiendo de un solo golpe
la in q u ietan te perpetuidad del orden
desvasta los niveles y las órb itas
seccionando la norm alidad de los sistem as
para su rg ir en incontenibles asalto s
fu era de esta m ordaza
blandiendo su a lta tensión
hasta que la to talid ad se tiñe
encendiendo el epicentro.
MARIA/BRESLER
VALDO/WELLINGTON
�C a rá c te r m onum ental se ha dado a la
IH Bien al de San Pablo. Festejando el
IV cen ten ario de la ciu d ad , se inauguró
sim u ltá n ea m en te con la segunda expo
sición in te rn a cio n al de A rq u ite ctu ra .
C u a re n ta naciones estuvieron represen
tad as en los am plios ed ificio s p la n ific a
dos por O scar N iem eyer. D ieciséis salas
en teras, con retro sp ectivas del fu tu ris
mo, el cubism o, grupo " S t i jl " , Paul Klee,
Picasso, C a ld e r, testim o niaro n con razón
la e x tra o rd in a ria en vergadura de esta
segunda b ienal.
El jurado in te rn a cio n al estuvo integrado
p or: J . Johnson Sw eeney ( U . S . A . ) , Herbert Read (In g la t e r r a ), M a x B ill (S u i
Algunos integrantes del jurado.
z a ) , J . Rom ero B rest (A r g e n tin a ), W .
Sandberg (H o la n d a ), B. D orivai (F ra n
c i a ) , R. P a llu c h in i ( I t a l i a ) , E. H an fsta en g l (A le m a n ia ), y por el
B ra sil los c rític o s : Sergio M illie t, W . P fe iffe r, M ario Pedrosa y T.
Santa Rosa, elegido por los a rtista s.
Los p rin cip ales prem ios fueron adjudicado s a H enri Lau ren s y Henry Moore en e scu ltu ra . M an essier y T c m a y o recibieron los de p in
tu ra . V o lp i y Di C a v a lc a n ti, obtuvieron los prim eros prem ios con
cedidos a a rtista s brasileños.
A W a lte r G rcp iu s le fue conferido el "P re m io Sao P a u lo " (3 0 0 .0 0 0
cru ze iro s) institu id o para la u re a r a un arq u itecto de cu a lq u ier n a
cio n alid ad cu ya obra tenga sig n ific a ció n dentro de la arq u itectu ra
in te rn a cio n al co ntem po ránea. (Fu n d a ció n A . y V . M a t a r a z z o ).
L a representación a rg e n tin a fu e integ rad a por los siguientes p in
tores y escu lto res: A lta le f, A lth a b e , B a d ii, B la szk o , C u ra te lla M a
nes, Derbecq, G iró la , G rilo , H lito , lom m i, K o sice, L o z z a , Maídonado, M oreno, Fernán d ez M uro , N ú ñ e z, O cam po, O netto, Otano,
P ie rri, P ra ti, Presas, Russo, S án ch ez y V e n ie r.
A nuestra selección le ha fa lta d o m ás u n idad, se ha querido a b a r
ro
c a r m an ife stacio n es d isp ares, que si es verdad qu
fusió n y ca lid ad en nuestro extenso am biente p lá stico , no por ello
m erecen n uestra aprobación to ta l.
Se ha restado fu e rz a en b en eficio de su exten sió n , al in c lu ir a post
cu b istas, exp resio n istas, su rre a lis ta s , junto a los concretos, perceptista y m adí.
N u estra posición es n a tu ra lm e n te ten den ciosa, y creem os que hu
biera correspondido h acer una línea d iviso ria entre un envío tu rís
tico y una verd adera selección de a rte n o -fig u rativo . O rg a n iza r es
lim ita r.
Por lo d em ás, salvo la ca re n cia de m onitores ca p acitad o s para e x
p lic a r cla ra m e n te el arte de nuestro tiem po, la sentid a necesidad
de co n feren cia s ilu stra tiv a s que esperaba el pueblo p a u lista , como
tam bién la au sen cia de audicion es de m úsica m oderna, han sido
las ú n icas objeciones de im p o rtan cia.
En g e n eral, esta segunda bienal m erece el fra n co apoyo de todos,
público, a rtista s y crítico s.
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las o b r a s
expuestas en
la 2? Bienal
de San Pa
blo.
�ORTOGONALISMO
Y NUEVAS RELACIONES
EN LA C O M PO SIC IO N
Em pecem os por no perseguir n inguna d e fi
nición resolutoria. Sería p u eril, adem ás,
trae r a colación fó rm u las e vo ca tiva s para
a p lic a r el sentido que es m enester dar al
ortogonalism o en g e n eral, su p articip a ció n
en el fenóm eno a rtístic o , en p a rtic u la r la
a rq u ite ctu ra y el a rte no fig u ra tiv o *, y su
expresión sensible m ed ian te las fo rm as.
C u a lq u ie ra sea el punto de p a rtid a , el o r
togonalism o con sólo ser cuestio nad o, su
jeto a una d iscip lin a o ten d en cia en la co m
posición, se hace operante en una escala
insospechada. No se me escapan las im p li
cacio n es que supone lesionar p ro fu n d am en
te los 9 0 Q del ángulo recto. El ritm o , el
eq u ilib rio ortogonal, su n a tu ra le z a e s tá ti
ca , van esp ecíficam en te pegados a las co n
fro n tacio n es co n te m p la tiva s. De a h í la
acep tació n del individuo con respecto a su
p erm an en cia de lugar y tiem po. Propaga,
q u izá sin saberlo, la m iseria tr a s 'a tic ia , de
que nos h ab lan algunos sociólogos de a rte.
P eren toriam en te es un quedarse en el sitio,
un hábito en raiza d o en un chorro distanc ia l, y , en el sentido fo rm al y psicológico,
es un a fe rra rse en su tra za d o , a e q u iva le n
cia s de estru ctu ra-p lan o y estru ctu ra-vo lu m e n -ve rticalid a d -h o rizo n ta lid a d en p in tu ra
y escu ltu ra resp ectivam ente.
La a rq u ite c tu ra , que en vu e’ve todos los pro
blem as de orden estético, técnico y econó
m ico, sigue ese m ism o orden p reestablecido.
D escansa en escalas que son inam o vib les;
la a p a rició n de m a te ria le s novísim os en la
co n stru cció n , no ha logrado v a ria r en fo r
ma a p re ciab le , los ritm os estático s.
G. K .
Proyecto para una construcción en aeropuerto
o avenida de Buenos Aires.
El a rq u ite cto , aunque sus propósitos se b a
sen en e n ce rra r espacios y no en le va n ta r
paredes, lucha con la m asa e s tá tic a , el piso
y el m uro que es su m ás p alp ab le objeción.
M ad í propone un nuevo vo cab u lario a rq u i
te ctu ral en la com posición y p la n e a m ie n
to de ciudades. El enfoque a fa vo r de esta
idea no responde a n inguna te n ta tiv a de
c la s ific a r o co ngelar la a rq u ite c tu ra m oder
na que está en fo rm a ció n , intento éste que
ten d ría m ayor probabilidad de so fo car que
e stim u la r. Sim plem ente p reconizam os a p li
c a r, algunos p rin cip io s, que m adí d esarro
lla en la p lá stica .
m
�Tam p oco es el propósito de cre a r " e l a rq u i
tecto p rim a donna que impone su cap rich o
personal, a un clien te in tim id ad o , creando
m onum entos so lita rio s de un sig n ificad o p u
ram ente in d iv id u a l", como a c la ra Gropius.
en re a liza c io n e s, y , aunque me preocupa,
debo p la n te a r las nuevas relaciones entre
la a rq u ite ctu ra y todos les aspectos en la
com posición con la m ism a va ra .
¿Porqué entonces, no re visar la visión desde
el punto de vista m óvil y espacial en la v i
vien d a?
ortogonal; sus líric a s y m ás tarde sus ra zo
nadas p in tu ra s, se re a liz a n teniendo d elan
te de sí, la te la , no como una construc;¡ón sino como un mundo im previsible a
llen ar. En cam bio M o n d ria n , no sólo lo es-
M e atrevo a d ecir que el estilo en este c a
Pero lo que no ha podido fu n d a m e n tar G ro
so, no es incorporar nuevos em blem as ni
pius y la "in te rn a tio n a l a rc h ite c tu re " , es la
e sg rim ir auto co nsign as que fa lse a ría n el
,
p ersisten cia de bloques de e d ificio s que se
verdadero propósito. L a v ie ja sociedad fue
leva n ta n con pocas va ria n te s en su form a
tran sfo rm ad a por el m aquinism o, la nueva
e x te rio r, registro pasivo de ciudades en que
está en fo rm ació n . H u m a n iz a rla es ta m
la gente vive ab arro tad a en reducidos a p a r
bién, trasce n d e rla .
tam en to s, y en que, la ve n ta n a , queriéndo
se apoderar de la fa c h a d a , no resuelve te c
Sabem os que el ángulo recto p revalecerá en
nológ icam ente el porven ir arq u itectó n ico .
la p in tu ra , m ie n tra s se lo enm arque con ese
c rite rio de logicism o sim p lista ; m ien tras el
Un ejem plo es el e d ificio de las N aciones
m uro sea un eslabón in su stitu ib le a rq u itscU n id a s, donde el ag ua se filt r a por las v e n
tu ra lm e n te , y la h ab itació n cu a d ra n g u la r
ta n a s, im pulsada de ab ajo a a rrib a por el
d
ictam in e el m ejor aprovecham iento del
vien to, y que se recu rra a ta p a rla s por pro
vacío.
cedim ientos d eco rativos, o sim plem ente con
p ersian as.
K a n d in sk y no se p lan tea el problem a de lo
No h ay porqué quedarse en la a rid e z e xp re
siva del "fu n c io n a lis m o " (in g e n ie ría de ed i
ficio s) ni en el llam ado estilo in te rn a cio n a l,
que su prim e la d iv e rsific a ció n , — y a q u í no
caem os en la torpeza de d eslin d arlo en el
sentido de que niegue les expresiones de lo
n acio n al o reg io n al, o de a rm o n iz a rlo con
el medio físico n a tu ra l.
A q u í el fa c to r es m ás revolu c'o n ario . Se t r a
ta de lle v a r al h a b ita t los m ism os proble^ m as que atañ en el escu lto r, al pintor, sin o l
v id a r a la poesía que em papa como un com
ponente v ita l las p o ten cialid ad es cada vez
m ás p a lm a ria s de la vid a.
Si el m uro es m óvil y tra n sp a re n te , si la v i
vien d a condice exterior e interiorirente co
mo obra de arte, si puede u tiliz a r el espacio
como base s in lím ite , y no la co rteza te rre s
tre como único sostén se habrá conseguido
en parte el objetivo p rim o rd ia l: la función
de e stru ctu ra s " fo r liv in g " lib erad as y de
tra sla ció n en el espacio.
M e im agino la ironía de m uchos c a lifica n d o
todo esto de utopía y e x tra lim ita c ió n , con
el agregado de no " s itu a rm e " en n uestra
realid ad de hoy tan va sta y tan necesaria
�tim a sino que lo e x a lta en todas sus con
secuencias.
Es im portante se ñ a la r que, m ien tras Mondrian sigue m anteniéndose fiel a los pos
tulados prim igenios del neoplasticism o, V a n
Doesburg, en sus producciones ú ltim a s in
troduce una v a ria n te im prevista y sin to m á
tic a : d iag o n aliza las estru ctu ra s de su p in
tu ra
Por otra p arte, el co nstru ctivism o
ruso, el fu tu rism o , las im p o rtan tísim as e x
p eriencias del B a u h cu s, y los ú ltim o s tra b a
jos de Gabo y Pevsner dan un paso decisivo
para la d in a m iza ció n de las fo rm a s, je ra r
quizando el elem ento e sp a cia l, sobre el es
tatism o y la equidad de la m asa vo'um étrica .
El arte concreto de B ill, V anto ng erloo y sus
ram ificacio n e s, cad u can ante la insolvencia
de tra z a r el nuevo concepto a rq u itectó n ico ,
y p a te tizan con sus obras, que conservan la
especulación de m iras ya superadas, fó rm u
las m a tem ática s, en que la fu e rz a im ag i
n ativa interviene su b sid iariam en te.
Toda ideación en base al sim bolism o de la
línea recta sigue un cam ino m a rca d a m e n
te conservador, porque sim u ltán eam en te
que acorta las d ista n cia s fre n a la invención.
No es un co n flicto entre p a rticu la re s fo rm as
de dicción, es por un lado el predom inio de
la vertical y h o rizo n ta l, y por otro lado un
cam bio de ese concepto p arcial de a rm o n ía ,
por una búsqueda más apasionad a y viab le ,
en la conquista de lo inédito. Los incentivos
más coherentes para su desarrollo no son so
lam ente la sa g ita l, la cu rva y el m o vim ien
to. Se pretende una tom a de co ncien cia ra
dicalm ente tran sfo rm ad o ra.
Las nuevas relaciones en la com posición
tienden a o b jetivar los ritm os internos con
su p e rife ria. L a p in tu ra m adí al lib e rar los
planos y colores en el espacio, estrictam ente
correspondidos por su índole y co nstru cció n ,
no puede prosperar en una a rq u ite ctu ra que,
a la larga com prim e y m e d ia tiza .
No preponemos una a rq u ite ctu ra de provo
can te y desvastadora o rig in a lid ad , ni q u e
brar todo control u rb an ístico por una teoría
no probada, y que en ese caso, sería p e rju
d icia l ya que no ¡ría m ás a llá de una au-
W A LT ER GROPIUS, en la 2? Bienal de San Pablo.
d az concepción de p ro yectista. Pero rep i
to que el eq u ilib rio hum ano ha sido sa c u d i
do. Lo d in ám ico en el arte no re fle ja a n e c
dóticam ente este estado de cosas, es su m is- m
mo estra to tem poral quien co ndicion a, ta n
to las m a g istra le s a n ticip acio n e s de la c ie n
cia como la creació n a rtís tic a , en una vo
luntad com ún de co nocim iento y perfección
e sté tica . Im porta lan za rse de lleno a tr a s
p asar lo que pervive como cu ltu ra y a fia n
z a r su redio de acció n m u ltitu d in a ria ; co n
ju g a r la invención en ese perseguido a fá n
de u n lv e rs a liz a r esen cialm ente el estilo de
nuestro siglo.
Entreveo su co ncreció n, y
agente de enlace.
a m adí como
K O S IC E
*
Sobre el término no figurativo,
1
t/>
O
no objetivo, abstracto, concreto,
^
madí, ver mi respuesta a la encuesta entablada por "S u r" (209-210).
m
��Instantánea tomada durante la breve visita que nos hiciera Hilla Rebay,
"director emeritus" del "Museum of non objectiv painting", New Yo rk.
De izquierda a derecha: lonescu, Laañ, Dearma, Bay, Kosice, Rebay,
Hidalgo, Bresler.
L a p in tu ra de creació n no es
ni sím bolo ni a b stra cció n de
la realid ad . Es un m edio de
em b ellecer el espacio, en el
que adquieren vid a rítm ic a ,
las fo rm as o rg a n iza d a s por el
a rtista en la ley de contrapun
to, relacionando la dim ensión
esp iritu al con los elementos
de contraste.
O rdenación de ritm os y a rm o
nías en que los valo res p erm a
nentes de la p in tu ra no o b je ti
va, se d esarro llan y conducen
a m ayores a lca n ce s.
"Composición"
H IL L A / R E B A Y
JEA N /X ER O N
®
�INodCY
III)
Etapa subyacente
C asi no podemos cercio rarn o s de este apo
sento, cuando de costado se penetra ceceo
sam en te, en una breve g u arid a.
Parece tan obtuso el período en la estrecha
cu en ca y aún , el su m ario de espacios reco
rridos, cuando ya cae IN o d C Y en esta p re
fe c tu ra anim osa que lo invade por copias.
C o m en za rá entonces, a tra n sita r creen cias
a n tig u a s, sin m ofarse de los predios a c h a
cosos que g ra vita n en su m itolog ía. E x te n
so cam po de proverbios, a d ivin an cus p isa
das ru tin a ria s .
A c á , de pronto, la leyenda se asom a, para
d esd ecir al trébol. In síp id a de trad ició n ,
a u ste ra de o ra to ria . M ás h a c ia el á p ice , el
rito se b alan cea pom posam ente, plagiado
al cen tím etro . C a si se choca con la co stum
bre y apenas se logra e vita r la m ole, em
papada de fá b u la .
A l lím ite in fa n til del h orizonte le pone co
to, una com a tra jin a d a .
A va n za m o s de motes a apodos. Y llegam os
con IN o d C Y , a esta seleccio nad a etapa sub
ya cen te.
No puede ser m ás inform e su escen ario , ni
m ás n ítid a la fle xió n del huso co 'o rista que
nos a tra p a . En este desm adeje n atu ral de
la lengua recién in ic ia d a , la m añan a nos
prom ete nom bres como gajos.
Son llanos o esd rújulos los vaiven es que nos
co n cie rte n ; sin rim a , sin prisa de báculo.
Y
en los m uros tim orato s ag ud izam o s la
pu n ta a los siglos.
Quede entonces, para los que sig an, este
a flu e n te , terroso y testigo, del acorde n u
c le a r de IN o d C Y .
L a fig u ra prestada del ave m étrico , se des
luce en un v ira je de esta tram a que en el
m om ento, a h o ra, sim u la ser red en vez de
hierb a. Se pierde con el cam bio. No absor
be IN o d C Y , h asta tal punto, que su a rb o la
dura pueda trascen d er el fu g itivo giro.
R eg u larm ente la co m binación de INod y C Y
no se h ab ía desm enuzado desde a q u e lla c a
si b a ta lla de unidades, que epilogó en su
fus'ón in te n cio n al. Im posible ce preveer. Por
eso, nos a te m o riz a este espontáneo des
m em brarse, sólo acu ciad o s por la n ecesi
dad de ir siem pre m ás a llá . El obstáculo
herboso logra de esta m anera superarse.
A una p rim era revisió n , nada se percibe en
la integración de IN o d C Y . La co rriente es
p lácid a de s o lita ria lu z. N áce le el co nto r
no al silen cio . Y la arm o n ía.
C u an do no consta m ás que de estadios en
van ecidos, esta su b yacen cia que co ncluye,
deja p re scrib ir
IN o d C Y .
la
d ife re n cia
que
em ite
M in ú scu la s p a rtíc u la s occid en tales dividen
el propósito.
F re cu en cia s p rim ig en ias lo sacuden, m ien
tras que to rcid am ente, el alien to hueco de
toda síla b a , reptando a u sen cias de a par,
logra lleg ar a la base, que lo a n u la sólo por
un in stan te.
C o n ju ra
la ley IN o d C Y a n a .
(Som eter las
c la v ija s de la m em oria a los estucados
segm entos que nos vieron p a rtir a la
b a ta lla , que nos vieron a su m ir la de
rro ta, que em paparon las gestación
de C Y )
C o n ju ra la ley IN o d C Y a n a . (A lz a r la meta
en aquel desvaído radio ds Lo ch , para
co rp o riza r el m ás indudable designio:
inacabarse hasta donde no sea posi
ble)
C o n ju ra de ley IN o d C Y a n a .
(Sigue en la pág. 42)
�LU C IO /FO N TA N A
Decoración
espacial
para
sala cinematográfica.
MADIGRAFIAS
Lo indefinible consiste en hacer invisible a la definición.
•
De golpe descubrimos que entre observación y coordi
nación casi no funciona la pausa. Otra vez la anato
mía de la velocidad queda al desnudo.
La predicción tiene el carácter que solo enaltece al
tiempo. Hoy, cualquier profecía es convergencia entre
numerosos equipos de estudiosos.
Después de todo, no hay más leyes de probabilidades
que nuestra predisposición.
Pienso que la interrupción — su origen—
expresión, im aginación.
m
es deseo de
Si la objetividad puede ser quebrantada por un rayo
de sol, cuánto más puede serlo, por el también lu
minoso aplomo de una idea que no está aún acrib i
llada.
Yo tomo la cualidad del temor al vacío, y provoco ta
lento, o su parecido, con todos sus inconvenientes.
Para m ultiplicar órbita, propiciamos convivencia, co
m unicación; para restar acción, exaltamos lo ya rea
lizado.
�Pasar furiosam ente desapercibido entre ios escritoíes, es otra señal de que las m adigrafías no son "p u
ra" literatura.
En una línea, una línea.
Lo que querría ser: cam inar sobre el filo del siglo, y
seguir siendo una empresa constructora del futuro.
Soy un pseudónimo. A veces me hago rogar para se
guir siéndolo. Es como durar entre el "m etabolism o"
de la experiencia y las fases de la personalidad.
Qué carga de inocencia forzada entre el cielo y la
tie rra !
El pronóstico sin a za r revela la maraña de la duda;
el presentimiento tendría un sólo planeador, un sólo
panorama.
«
La poesía: mi manager.
A rribar a una solución, en que el reencuentro con
otra signifique un sostenido epílogo de tensiones, y
que nunca nos interese delatar su generoso escondite.
La economía de la síntesis am enaza caer en un tra n
ce madigráfico. Econom izar síntesis, ¿no es un repu
dio a m aravillarse en gran escala?
No me someto a la tradición. No hago nada por lo
grar una variante aunque sea brutal, de desarraigado.
Dejo todo en prenda, indicativam ente, ¿y qué me que
da después de tanta parada teórica? un paquete de
intestinos en el cerebro.
Me toman en mis libros, hablan y piensan en mí. H a
go esa sem illa. Pero tú y yo sabemos cuanta vida es
expirable, sin caer de rodillas, sin hocicar el alimento
del sueño.
La poesía no es una "fa cu lta d ". No discutamos de la
poesía más que lo explicable por sus medios. Ellos son
todo campo de gestación, importancia nonata que v i
ve a toda costa.
R. R A S A S / PET
�”1
POEMA
C u rva d a en espiral la línea de la
aren a
sem eja
insensible en su volum en
un recodo de sueños de v ig ilia s
Recorro
esa lla n u ra in ta cta
— lím ite de lu cid e z—
para poder com probar mi ce rca n a
relación arb orescente
para reconocer la certid u m b re de
im ágenes
que me liga a la inercia
Esta r
Pintura
N IC O LA S/W A R B
E sta r solam ente
Sin conocer la ceguera
Esta r
sabiendo que mi nuca
— n ítid a en la e stru ctu ra de un
estig m a —
perdura aún en su inm u tab le
co n cien cia de rechazo
Estoy
recorrida por una in can sab le aurora
— vá lid a sólo por su som bra—
anhelando
una nueva solución de equidades
M A R IA T E R E S A / D O M IN G U E Z
Escultura
IRM A/STO LO FF
�IV )
Y entonces no resu lta fá c il a lu m b ra r poros
Período premonitorio
a d ie stra , y educarlos.
M ás a llá de ese fin a l, otro nuevo período
Poco a poco, nos filtra m o s fre n te a IN o d C Y ,
nos protege con prem onición de rito. Y nos
con esta ind u m en taria que pretende a d iv i
dejam o s su ccio n a r con toda alevosía.
n ar. La crisá lid a a sí obtenida es m agro fr u
Suspendidos de los ija re s de la a ven tu ra sin
to; no interrogam os a la ca u sa. L a c r is á li
da se desvanece.
adem anes subalternos.
A l d estierro con la flo ra un poco m ás a n d a
rieg a, p la tic a n los so fism as del cam ino.
IN o d C Y se m u ltip lica . V u e lve de inform ar
a las cuencas va cu a s del cero, para prose
g u ir luego. El abuso de la ruta es notorio.
De pronto, repele la fu e rz a a lu vio n a ria de
Pero, favo recido por el cap ullo en c irc u n s
ese m ojón apenas reflejad o .
ta n c ia , las fo rm as indóm itas se nivelan a
cada renglón. Es atro nado ra su sa via.
Cómo es posible, entonces, lu b ricar la rup
tu ra de ese jaló n prem onitorio? Por un la
do m edran los aludes dem orados. Larvoso
obstáculo.
Por otro, y p o rfiad am en te,
se
a rro d illa n las paradojas.
El ascenso v e rtica l prom ete suicidios a'gebraicos. A l tiem po, se pigm entan los ruidos
en las fa u ces de una co n trad icció n .
Con nuevos bríos controla IN o c C Y la d u l
ce ansiedad que lo a lim e n ta ; a m p lific a el
gesto aco razad o puño a puño.
No im porta que, estaqu eada, la luz se n ie
gue a conocernos. Y a es un diezm o de c a
lidez este avan ce.
Parece m uy cerca n a la m eta donde p actan
las alo ndras con los c írcu lo s.P a ra ese en to n
ces, a h u ye n ta rá n las voces sus propios es
combros. Q u izá hasta respiren sonidos im
probables. T a l v e z se ahueque en llu v ia ,
m ien tras se a c ic a la .
A h o ra la cu rva es sim ple. Porque retiene el
sepia su hondura c lá s ic a , se vuelve trazo .
El acorde es m ás numeroso.
V erd ad eras oleadas estupendas parecen dor
m idas. In o d C Y pasa sobre ella s. Y sin em
Pintura
JEA N /LEP P IEN
bargo la espum a está som nolienta. A m an
�salva los diques se pasean a ca ra d escu b ier
ta. Parece que el hastío titila ra .
No es juste acaso, que IN o d C Y sub stantive
el astro en su doble insid ia? El lím ite está
dem asiado ocupado.
Salvajem en te m arg ina una T ex'em p o rán ea.
Las
irisad as descripciones, a rru g ad a s
por
trienios, siguen balanceándose.
Pero el cem ento riela tran q u ila m e n te su la
te ral. El moho se contem pla risueño, im per
turbable. Penden n o m e n clatu ras de sus v a
sos. Se ag itan a destiem po, las alusiones.
N ada ha cam biado. El escenario persiste.
Para a rrin co n ar el a u ra , se hacen p a ra le
los los ju g la res. Es in su ficie n te . R isp id a , la
fa z de la co rriente no b asta a m e n su rarla.
El esfuerzo de IN o d C Y se d iluye.
A ú n es posible lleg ar, con unción a s a la ria
da. A ú n es posible, con esta sim u ltá n e a len
titud de n ieb la. A ú n es posible.
No se agota In o d C Y ; al co ntrario . C o m ie n
za la fa e n a de sus sueños. R ealid ad p rístin a
que p erm ite, sin q uererlo, el cociente de
esta función a p ro x im a tiv a . La a p titu d es del
verbo, por a p a rta r la m a le za .
Que pasten los d iám etros a h o rca ja d as de
sus d ife re n cia s. Superpuestam ente lle g a re
mos.
en
C u an to m ás etru sco s, m ás sublim es.
V) aproximación
Fue g ra n ític a , la fo rm ación de suspiros. Fue
fo rm a l, el vértig o . Fue ú n ica , la oración de
Y a estam os con IN o d C Y en los antig u os a le
daños de C Y . Parece increíb le a su co ns
ta n cia , esta laboriosa a p ro xim ació n .
En las in cisivas m arch as del regreso su rg ie
ron ángulos que a d m in istraro n sus noventa
grados con circu n specció n . T a m b ié n las gra.
das supieron co nd im en tar p acien tem en te
sus eslabones. Se su ced ieren , im p e rtu rb a
bles, las am apolas con seguro de sueño.
juncos cen icie n to s.
No le fu e perm itido a la tie rra , d ar su co
tid ia n a pensión. Ni a la som bra, su m anido
canto. No le fue p erm itido al a ire , b ifu rc a r
sus guedejas. Ni a la lu z , su cu ra d= reposo.
No le fue perm itido a la vo z, a z o ta r el c re
púsculo. Ni al sile n cio , p ro p iciar narciso s.
Pero fu e igualm ente in a u g u ra d a , la condi-
�ción b ald ía de IN o d C Y . Fue im puesta su
tran sfo rm ació n .
—
la que nos prom etía su icidio s alg eb rai
cos — (período prem onitorio)
Poderosam ente flu c tú a entre los vé rtice s
que otrora p re d ica ra n , tram o a tram o su d ic
tam en . Hoy no b asta.
—
si al lím ite in fa n til del h o rizo n te, le po
ne coto, una com a tra jin a d a — (etapa
su b yacen te)
Por ello p e rlific a cada sostén, que se a v a s a
lla. Por cedazo de IN o d C Y pasa el bastión
—
pues el espectácu lo ha retornado, cabría
d ecir, con la resp iració n de una costum
n u cle ar de la pasada tie rra de C Y . N ad a se
cp cne a este triu n fo so lita rio . A q u e lla p ren
sada co lu m n a, de la que fu era g u ía , está so
brando en las exig u as circu n sta n cia s.
bre —
—
m ien tra s logram os el a lca n ce en el co
do de aquel m inuto , que está al caer —
(e ta p a en la estrech a -cu en ca )
—
y solam ente y por fin , aquel lejano ru
Y y a no es ap ro xim ació n , ya no es ce rca n ía .
Es posesión, es raig am b re. Es sentencia d e
fin itiv a .
La traseg ad a derrota de iNod es nombre p a
ra la castid ad del triu n fo .
L a s p enurias fu g aces han huido a la m e z
quindad de la m em oria. L a presencia se h a
ce jugo que saborean los contornos, casi con
fru ic ió n . Por esta ve z, no nos asom bram os
del curso de las m irad as. Ten íam o s que su
ponerlo.
(período de espacios)
m iar de r is a s —
(en el radio de L o c h ).
Y a estam os con IN o D C Y , en la tie rra e x a
gerada. Le vieron p a rtir por p lu rales, regre
sar ú nico , vo lver a dejarlo s en la integración
de C Y . Este nuevo retorno, prom ueve las v i
b raciones de su e stru ctu ra ta c itu rn a . M a
ravillo sa m en te inm óvil.
Luego, el p rim ario ca m in o de su a p r e s a
m iento, no ha va ria d o . Es el triu n fo de
IN od.
Es el tiem po de a p re sa r la b rizn a del reposo.
Es el tiem po de p alp ar, h asta el borde m is
mo, la fecund id ad del m eridiano.
Es el tiem po de h a b ita r la saciedad.
M ie n tra s, el regreso se a n tic ip a , con am or
de noche. Es b ala d í la d ife re n c ia , con aquel
El ag rietad o soplo que los acosaba se ha
desvanecido. Es el triu n fo de IN od.
L a s raíces que a q u ilata ro n en toda su m ag
n itu d , el silen cio de la tie rra de IN od, los
en g a rza en su perím etro. Es su triu n fo .
otro retorno, escam ado en sus a cierto s, des
Sin em bargo, no es posible co nsiderar una
hendidura en la a sp ira ció n de INod. Su
tila d o a teda prisa. A h o ra es m uelle la c a í
anu d arse a C Y es m ediato , consuetudinario.
da del paso. Es relám pago, el adem án a co
gedor. Es flo r, la m edida de la u rg encia.
A h o ra , IN o d C Y se regodea es estos p a isa
jes a la a ltu ra de un p ájaro .
Es ob stin ació n , es e n g ra n a je , es p erfil. Es
sem brar bravio. Es flo ra ció n an ticip ad a .
Su co nstan te es IN o d C Y ; su d iagram ación,
su á re a d e fin itiv a , su jornada perenne.
En estos colores a la a ltu ra de la m ano. Em
De a h í, el punto de tracció n para toda b a
este lím ite , con nom bre de niño.
ta lla , su rezagado fin a l, su ca rd in al m e
d ita ció n , la a u té n tica integración del cro
quis, IN o d C Y , por IN od y por C Y .
Im p erceptiblem ente va quedando a trá s, la
su tu ra g anan cio sa de IN o d C Y . D ssm añad am ente se vuelve, en sucesión co nvertib le de
e ta p a s :
D IY I/ L A A Ñ
�Relieve para el edificio Tim e /Life
H E N R Y /M O O R E
i/\
A s M a tte r ¡s tra n sfo rm a b le , Energy also ¡s
tra n sfo rm a b le , but n ct a lw a ys m easu rab le
by our m ecns. T h e U n iverse ¡s n e ith e r f¡n lte ñor in fin ite , im m easu rab le, ¡t is Energy
form ed by u n lim ited Energy.
G /V A N T O N G E R L O O
�INTELIGENCIA *
C u an d o se piensa que pueden hab er otros se
res y otras in te lig e n cia s, después de titu b e a r
h ab riem o s recibido n o ticia s de su pre
se co nclu ye por in a d ve rtirlo .
bién
El en te h um ano sabe bien que su p la n e ta , d en
que pueden sep ararn o s nos a le ja n de
tro del siste m a g eneral del cosm os que conoce
todo co n ta cto y ta l v e z sea esta — ley
e in tu ye , es una lim ita ció n en m a rch a por sus
le ja n ía s.
ción co nservado ra que nos preserva de
No o b stan te , él se co nsid era p ie za ú n ica en su
pero debe sospecharse
que
las
d ista n c ia s
ta m
inagotables
de las d ista n c ia s de A n d ia —
la fu n
co n tin g e n cias fa ta le s p ara n u estra so
tipo, la re a liz a c ió n sum a de todo lo que e x iste ,
b re viv e n cia .
y el poseedor p rivile g ia d o y e x clu siv o de la in
te lig e n cia .
Buscando en
lo o rg a n iza d o del u n i
verso la m a n ife sta ció n cab al de la in
D iscu rre que cu a n to le rodea es m a te ria y e s
te lig e n cia en el sentido h um ano , pe
p acio , pero to d avía im ag in ació n . Fu era de ello
ro fu e ra de é l, sólo se e n cu e n tra una
su ad versid ad reside p re cisam en te en la dese
co n stan cia e s tru c tu ra l ca p a z de e x p li
vo lución n a tu ra l co n tra la cu a l es in c a p a z de
c a r la d in á m ic a que lo im pu lsa sup er
to m ar p ro vid en cia a lg u n a .
la tiv a m e n te .
De esta m a n e ra , la vid a a n im a l y veg etal del
T a l fu n cio n a lism o em erge de la per
p la n e ta se d e sarro lla como los c u ltivo s en tu
bos de ensayo q ue, abandonados a sí m ism os,
en vejecen y m ueren.
Por otra p a rte , el p an o ram a terráq u eo , m u es
tra el aum ento prodigioso de su población so
bre la c e rte za co lm ad a de ca d áveres y se d e sin
vo
se n c ia ,
teg ra p ro g resivam ente tanto como lo d en u n
c ia la co n d u cta de su in te lig e n cia .
Em pero es acep tab le que e x is ta n otros p la n e ta s
u otros lug ares aptos p ara el d esen vo lvim ien to
de la vid a ta l como es la n u e stra, y que sus re
p re sen tan tes posean una in te lig e n cia de a c u e r
do al p o ten cial de renovados fa cto re s c o n sti
tu tivo s.
Es p re su m ib le, en to n ces, que esas in te lig e n
c ia s se com porten como las n u estras pero es
ta m b ié n , ab so lu tam e n te lógico, el conceder la
fe c tib ilid a d de lo cu rvo , tanto sea con
cebido como lín e a , plano o aspecto t r i
d im ensional y ta n to en el co nju n to co
mo en sus partes.
L a in te lig e n c ia , m ás que lo dem ás, es
un todo curvo.
El auto nom ism o de la m otoridad cós
m ica se co nd icio n a e induce de las
revoluciones de tra y e c to ria s cu rvas.
El m o vim iento curvo hace la e x iste n
c ia , la p e rfe ccio n a y la su sten ta sin
lím ite fo rm a l.
En co n secu en cia, el ser es lo o rg a n i
zado por la fó rm u la de lo cu rvo, de
a h í su d ecid id a p erfecció n .
sup erio rid ad de o tras.
L a in te lig e n cia , como instru m en to de
Se c re e ría que en se m ejan te c irc u n s ta n c ia ya
ad ap tació n su p erio r, no co nsidera lo
�que
le a n u n cian
sus sentidos, pues
ellos son deform adores necesarios de
Su form a ayudó la in ic ia tiv a que a la vez le
llevó a descu brir el cam in o m ás corto y d i
recto ca p a z de a h o rra r y d o sific a r sus e s fu e r
la realidad.
zos.
Sucede que estos sentidos son los e n
cargados de tra n sfe rir
los estím ulos
Por ta l, creó una irre a lid a d , su dogma m a
yú scu lo : la línea y el plano rectos.
exterio res al Y o de nuestro mundo in
terior.
Con la línea recta a la rg a su vida al a co rta r
De sem ejante m anera el sonido o la
en el lugar d u ra n te e lla , acortando su vid a .
la d ista n c ia y con el plano recto se m antien e
luz truecan sus condiciones físic a s n a
tu rales al paso por nuestros sentidos
(órganos
tran sfo rm ad o res)
y
m ónicas del sistem a nervioso cen tral
a g ita r
h isto ria de la a rq u ite c tu ra , hecha
para
se f i
chan y a cu m u lan en las cé lu la s m n e
para
La
co n stru ir tu m b as, lo prueba en ta l sentido.
subsecuentem ente
los
m ecanism os de com paración e im a
g inativo.
No obstante se dice — V o lta ire —
que el in
ven to r de la rueda h izo m ás por la h u m a n i
dad que todos los filóso fo s ju n to s; sin em b a r
go, es en esto, m ás que en o tras cosas don
de la in te lig e n cia se superó, con sólo im itG r
los m edios de la m ecá n ica có sm ica.
De otra m anera nada sería curvo ni
Cuando los p ro yectistas de los v ia je s in te rp la
nada g ira ría ni tam poco h ab ría e x is
netarios abandonen el concepto del cam in o
tencia.
d irecto , recién entonces, podrán h acer via b le
Para que todo ocurra en d esfile in fa
el transporte soñado.
tigable
de cam bios
es necesario
la
condición de form a cu rva.
Ella m u ltip lica las d ista n cia s para po
der d ar lugar a su d esarro llo, a su e x
pansión que es ley inm anente de c re
Es que la in te lig en cia h u m an a tien e el hábito
cómodo y ru tin a rio de pensar y d ed u cir se
gún el sim bolism o de la línea recta sin co n si
d erar que este a rtific io rep resen tativo incap a
c ita el vuelo de la m en talid ad .
cim iento y eternidad.
La idea de lo recto es una ¡dea p a rá sita , a n t i
fu n cio n a l.
Pero resulta que la in te lig e n cia del
La in te lig en cia h u m an a, por ejem plo, se a p a r
ente hum ano en su instinto ancestral
ta siste m áticam e n te de las disposiciones ge
de co nservación, hubo de fija rs e en el
n erales com unes al todo y de esta m a n e ra ,
lugar para no perecer.
tom a las ondas sonoras en exp ansión c irc u n
fe re n cia l a p a rtir del punto de choque, m ie n
A l servicio de esta e xig e n cia d esarro
tras que tom a la lu z como rayos de direcció n
lló la asociación que le p erm ite a g i
re ctilín e a a p a rtir del foco generador.
g antar sus endebles posibilidades in
dividuales y para
adherirse al sitio.
lograrlo tuvo que
Y o pienso que am bos fenóm enos son s im ila
res y que la lu z se propaga tam bién como lo
hace el sonido.
�El hecho evidente es que carecem os del co
n o cim iento e xa cto , pues lo físico y su le n
g u aje m atem ático , son una m era ficció n .
Tenem o s a n te nosotros h allazg o s sin g u la
res pero sernos incap aces ds com prenderlos
y aún de ap ro vech arlo s in te g ra lm e n te, por
que n u estra in te lig e n cia es un sim p le re
fle jo interdependiente del m ecanism o cós
m ico al que sigue.
N u estra
pequenez — que no es in s ig n ifi
c a n c ia —
ante la inm ensidad im penetrable
que nos circu n d a y n u estra m en talid ad e'em en tal de a n im a l dom éstico en re iv in d ic a
ción m etódica
nos m an tien e am en azado s
con un destino de pozo.
En el sentido in te le ctu a l tenem os edad de
larva .
Pintura doble faz
Em pero si
lib eráram o s
n u estra cap acid ad
c re a tiv a no h ab ría de ta rd a r en descorrerse
la venda que nos lleva cieg am ente h acia
el cem enterio desconocido.
T a m b ié n h a lla ría m o s el rem edio co ntra la
perm anente to rtu ra del a lm a h u m a n a : la
b ella inco m p ren d id a; y tam bién co ntra sus
despiadados m ales so m áticos,
oo
Y , de esta m a n e ra , la in te lig e n cia , podría
lleg a r fin a lm e n te a co n q u ista r la nada y
cu m p lir su m isión de sem brarse por el m u n
do m ás a llá ds sus p álid as fro n te ra s plcne.ta ria s.
L a m u je r y el hom b re: artesan o s m a ra v illo
sos del m ovim iento perpetuo.
J./K O S N IC K KLOSS
�Futura sede del Museo de
Arte Moderno de Río de
Janeiro.
ON
NIOM AR M ./SODRE
Directora ejecutiva del M u
seo de Arte Moderno de
Río de Janeiro.
�ADMIRACION DE CLANDER
ran u ra v e rtic a l que
enciende la hech u ra del
hundim iento
Y en el co nveniente y
a tin a d o reverbero que produce el
silogism o cuando la a v a la n c h a a tiz a el
am bage en su d iám etro y la
redondez se a b la n d a y se estira a fin de
a b rir en el dosel la
esp iral que se expande y
su e lta su espum a por el
G ERM AIN E/D ERBECQ
espejo encarnado de los
cisnes
Los cuadros de Germaine Derbecq son explosivos de resplandor geométrico, de color
1A
Intenso y de una Inspiración llena de sen
sibilidad, si bien ella está sacrificada a la
investigación del momento, es decir al abs
tracto.
En realidad Germaine Derbecq no sacrifica
nada al abstracto, lo realiza con un talen
to magnífico y una sensibilidad que es la
única posibilidad del abstracto en cuanto
fenómeno pictórico.
Le/CO RBU SIER
M i ad m iració n de clá n d e r eclosiona de
la co nson an cia que asciende y
rebota como el h alago en su
rem olino
como el h asta m añan a que se
da desde la p rim era in icia l como
el saludo a rticu la d o como
el tañido flu o rescente
como el ca riñ o de p erfil
como la e stim a m a tiza d a
como la eu fo ria flo ta n te como
la letra la seda el ca rm ín
JU A N /B A Y
�"Composición"
A D EM A R /M A N A R IN I
�Volumen de espacio en
sagital.
KOSICE
En el ejercicio casi continuo de sus principios, el mo
vimiento madí ha contribuido, en el plano cultural
(estético-epocal-sociológico) a extender y profundi
zar nuestra realidad.
Poner a salvo una actitud frente a la vida, reducir
al mínimo los errores de un conglomerado ideológico,
apartar y seleccionar la más fecunda experiencia an
terior no es, aún, abandonar las clásicas peripecias
de la creación.
En esto, lo característico, ni siquiera es el concepto
vaticinador del artista.
Recién cuando, individualidades dotadas, si van uni
das a un parejo deslumbramiento y autenticidad, equi
pan a otros grupos, y éstos a su vez, actúan libremen
te sobre la comunidad, aparece la semilla que pro
mete un cambio favorable para una expresión inte
lectual, para una honda transformación de los pueblos.
•
Pero no siempre la vanguardia, por el sólo hecho de
serlo, coordina su vitalidad con su trascendencia. To
das las probabilidades de evolución están, en tanto
fenómeno de acontecimientos — ahora lo sabemos— ,
en el manejo, que la cultura incuba.
A tanta realidad que se va estratificando, madi re
voluciona no en el canje, el juicio o el certero diagnós
tico de esa realidad. Antepone en primer lugar, su
propia razón de ser y su denominación como sinónimo
de invención. Madí, como todo movimiento que crece
a su debido tiempo, penetra en las superestructuras
de la sociedad, y es resistido ciegamente. Ese primer
trámite va superándose paulatinamente.
Si madí influye para el estilo, en términos de tenden
cia y de ciclo en tantos aspectos de la cultura, tam
bién es cierto que su eficacia no la podemos apreciar
^
en la actualidad, más que parcialmente. Si madi no
tn florece en toda su magnitud, dicho sea de paso, in
mensa y probable, si no alcanza a proyectar su esen
cia en pensamiento y en hecho sobre el relativo esfe
roide en que vivimos, si no, genera una conciencia
constructiva, verdadera, y eficiente, entonces, ro nos
asusta decirlo, madí no vale nada.
La dirección.
Pintura
ROTHFUSS
�EN
LA
ENCRUCIJADA
DE
DOS
EPOCAS
Música significa tiempo sonoro. El tiempo es la propia esencia del suceder musical. La música realiza, concretiza el tiempo, y solamente una estética de concepción temporística podrá penetrar profundamente en los pro
blemas del arte sonoro.
Por otra parte, la culminación del dua
lismo de contrapunto y armonía, de con
sonancia y disonancia, de tónica y domi
nante. Es el fin de la forma bitemática
y del dualismo metro-ritmo. Por prime
ra vez, la música traspasa las linees de
la perspectiva tonal. Es el fin de una
tradición y el nacimiento de Un nuevo
arte: la música concreta, esencial, elec
trónica.
Fragmento del artículo "En la encruci
jada -de dos épocas"
H J ./ K O E L L R E U T T E R
En 1951, en el marco de los cursos internacionales de ve
rano para Nueva Música en Darmstadt, se debatieron
por primera vez sobre una base más amplia, los problemas
de la música electrónica. El propósito de la reunión era unir
la "T é cn ica " con las fuerzas musicales creadoras. Los nue
vos medios técnicos han abierto un mundo sonoro de una
riqueza insospechada. Les sonidos pueden ser divididos, yuxtapuéstos, desplazados o multiplicados; los colores tonales
son orgánicamente variables (un proceso que ninguna ins
trumentación orquestal podría jamás llegar a conseguir) ;
por primera vez la materia sonora manifiesta su verdadera
infinitud. Los elementos están ahí fuera de vista y caótica
mente dispuestos, sin que la mano ordenadora del hombre
los haya apenas tocado.
Lo que hasta ahora se ha aplicado musicalmente, se redu
ce a la imitación con instrumentos ya existentes o a los efectos decorativos-sonoros de orquestas para baile. So
bre esto se trata de reconocer, hoy, los nuevos alcances del sonido, como posibilidad para el arte musical. Esto no
puede ocurrir traduciendo simplemente el mundo sonoro existente a lo electroacústico; tampoco basta construir
instrumentos los cuales remplazarían, con algunos tubos, un complicado mecanismo de órgano. La nueva producción sonora exige más bien, ideas de nueva formación artística, que no se obtendrán solamente del sonido, de la
"m ateria" misma.
La idea de la materia sonora infinita, es un antiguo sueño de los músicos.
Al comienzo de nuestro siglo, Busoni y Schoemberg, se han ocupado con tales "libres ensayos de vuelo compositorio" — ellos fracasaron en los límites de la mecánica instrumental, Busoni con su división de la materia sono
ra y Schoemberg con sus melodías de colorido tonal. Pero ambos han visto el problema en su actual importancia,
aunque Busoni opinó que sería un problema insoluble durante generaciones. Hoy no se puede dudar más de una
solución técnica, gracias a la creación eléctrica del sonido.
m
�CUBA
LA HABANA —
S A N D U / D A R IE
�El Instituto de danzas modernas
que
funciona
actualmente en el Japón.
M A S A M I/ K U N I
�recla m a b a a toda co sta, a q u í la tien e, y
que conste q u ° fu é provocada por la des
honestidad lite ra ria que enarbola con tanto
desenfado, y que no ha podido, así y todo,
a d u lte ra r su n a tu ra l ingenuidad en relación
a la poesía y el arte contem poráneo.
¿No creen los directo res de la revista "Poe
sía Buenos A ire s" que ya es hora de una
detención m ás rigurosa sobre la esen cia, el
trá n sito y el destino de la poesía? ¿ Y , qus
si toca a madi 'a rre a r todo ese e n c a b rita
do contorno que v a c ila " , " a c u n a r el pre
sa g io " y " te le g u ia r a toda lu z " , el hacer
poético no es cu lp a de los integ ran tes de
m a d í, ni del m om ento a ctu a l de la poesía
a rg e n tin a , sino de los m alos poetas que a p a
recen y persisten en una o rig in a lid ad , que
lo fu é hace cu a re n ta años.
M ad í ja m á s ha trata d o de c a n c e la r la m a
" N o te parés a e sp a n ta r la perrad a del c a
m in o ", dicen nuestros am igos del "Fogón
de los A rrie ro s " , de R e siste n cia . Pero, es
\o
ir»
te ria p rim a de la p o esía: el len g uaje, la
im agen in ven tad a y su co m u nicació n . ¿Qué
s ig n ific a , en ton ces, esa
livia n a estan tería
ta vez nos vam os a detener un rato, por
enco ntrarse en tre la p errad a, uno, p re su n
tam en te rabioso.
de ¡deas que levanta "P o e sía Buenos A i
re s ", a firm a n d o que nuestra poesía es "pala b rism o " y que no la p ra cticam o s, (a h !,
no olvidem os la c ita ) "seg ú n la ju sta e x
En la revista " H is to n iu m " de noviem bre de
presión de H eidegger, desde el ser".
1 9 5 3 , un d esafo rtu n ad o a rtic u lis ta , M . J.
de Lellís, a rrem ete co n tra todo lo q u ° es
m ad í, y es tal el fervo r que pone en la d e
no en la esen cia de la poesía, cu ánto tr a
n u n cia que, ya convertido en un triste m a
n iá tico co ntra todo a rte de v a n g u a rd ia , b a
bea falsas citas entrecom illadas, del libro
"G o ls é -se " y "P e so y m edida de A lb e rto H i
d a lg o ". Con igual tesón, echa a rodar un
binom io que ja m á s ha existid o , y dem ás
sim p le za s y desfogues personales que bo
rronea a todo pulm ón.
T o d a v ía nos preguntam os si este tra fic a n te
am arg ad o e hidrófobo a rtic u lis ta de boca
¡C u á n ta o b stin ació n por no e n tra r de lle
yecto d e sca lifica d o por el sólo hecho de ju z
g a rla con un torn iqu ete casero!
Repetim os que " d e c ir poesía, d ecir hom
bre, es d ecir la cu lm in a ció n de una co rrie n
te tran sfo rm ad o ra que no se detiene en é l" .
A v'sad o s los am igos de Poesía Buenos A ire s ,
recalcam os la necesidad da una reconside
ració n , tal como lo advierten en la prim era
página de esta anto logía (N o s. 1 3 -1 4 ) en
la q u e 'fig u ra n 50 poetas argentinos de c a
lidad m uy despareja.
c a lle , co ntra todo lo m oderno, m erece n u es
tra rép lica.
Si n u estra respuesta es un p rivileg io que
A l d irecto r de la revista "Letra y Lín ea",
Aldo Pellegrini, le echam os en ca ra su p a r
�cialid ad . Con todas las m añas que tien e,
no llega siq u ie ra a ser tendencioso.
En la polém ica con Ju lio E. Payró, se m en
ciona con evidente m ala fe, a los in icia d o
res del a rte n o -fig u rativo en nuestro medio.
Le sugerim os que vu elva a releer la revista
" A r t u r o " , de la que Ko sice fué cofundador.
L a confección de un prólogo a un libro que
p u b licaría A rd en Q u in , re h a b ilita rá , a no
dudarlo, su "id o n e id a d ".
En Teresópolís, B ra s il, sede del 5 9 Curso In
dibujos m ad í, trascien d en
cu a lq u ie r va lo ra ció n .
los
lím ites
de
En la l l ? Bienal de Sao Paulo, y en el stand
b rasileñ o , a propósito de una su g eren cia de
Ko sice se re a lizó una espontánea m esa re
donda de la que p articip a ro n el c rític o M a
rio Pedresa, co n cretista s b rasilero s en tre los
que se en co ntrab an A . W ollner, Geraldo
Barros y otros.
D u ran te la p resentació n exp o sitiva de n u es
tro m ovim iento en Teresó p o lís, se o rig in a
tern acio n al de Fe ria s, que o rg a n iza P ro -a r
te y dirige H. J. Koellreutter, se han d ic ta
ron nuevos debates con el pintor Cordeiro.
do v a ria s co n feren cia s sobre a rte m adí que
estuvieron a cargo de G. Kosice.
Por in ic ia tiv a del escu lto r P. Curateila M a
Blanca Stábile, en la revista V er y Estim ar,
res, se proyecta re a liz a r una gran exp o si
ción de a rtista s n o -fig u rativo s arg en tin o s;
sim u ltán eam en te se p resen tarán m uestras
de a rq u ite ctu ra , m oblaje y diseño modernos.
Juan Zocchi, d irecto r del museo N acio n al
de Bellas A rte s y o rg anizad o r de " L a P in
tura y la e scu ltu ra a rg e n tin a de este sig lo "
ha hecho llegar dicha exposición a C h ile ,
Perú y Ecuador.
Desde La Habana, nos envía Sandú Darié
sus ú ltim a s exp erien cias p ic tó rica s, "c o m
posiciones c é n trica s en m o vim ie n to ", que
revelan su incan sab le búsqueda en n uestra
p lástica.
El p into r, poeta y crítico Juan Bay, ya evo
lucionado a sus "e s tru c tu ra s e sp a c ia le s",
enriquece las p ersp ectivas de la p in tu ra a c
tu al. Su h ija , A nam aría Bay, nos descubre
un prodigioso mundo de im ágenes y s itu a
ciones en sus novelas y cuentos, que em pe
zarem os a p u b licar en nuestro próxim o n ú
mero.
Esteban Eitler, in fa tig a b le creador, re a liz a
en Santiago de Chile, con su ag rup ació n
Tonus, una gran labor de d ifu sió n de la m ú
sica contem poránea. A sim ism o , sus últim os
Nos. 3 3 -3 4 , que d irige J. Romero Brest, en
una c rític a sobre la exposición de Ko sice,
en la g a le ría Bonino, ano ta que fu é fir m a n
te de un prim er m a n ifie sto de expositores
en 1946, en el Salón Peuser. Es in e xa cto .
Tenem os a la v ista catálogo s de exposición
de P ich o n -R ivié re , G rete Stern y Bohem ien
C lu b , y poco después la m u estra y m a n i
fiesto en el In stitu to F ra n cé s de Estudios
Superiores, de m anera que hubo un poco de
a n te la ció n en la fe c h a , en que ya se pos
tu la b a " la creació n a rtís tic a apoyada en
elem entos de pura in v e n ció n ".
De Resistencia, nos llega reg u larm en te el
boletín del Fogón de los Arrieros. Aldo Boglietti (poesía hecha a m istad a prueba de
bombas H ) , m antien e vivo su e sp íritu de
peón in c a lc u la b le , y al d ía, su provisión de
a rte , c a fé y bebidas ds m a rca .
En la sección "galería madí de poetas", in
clu im o s a Horacio Faedo, de prom isoria a c
tu ació n en C o lonia — Uruguay— donde re
side, a M. Sessarego, a M . T . Domínguez,
de la prov. de Córdoba, a Undurraga de
Chile con su poema " T ie r r a L a r " y a Juan
Bay con su "A d m ira c ió n de C lá n d e r" , a m
bos poemas fragm en tado s por fa lta de es
pacio, al joven poeta peruano Augusto Delmore, a los brasilero s L. Schwartkopf, J.
r»
�Escobar Faria y otros ya conocidos de n u es
Boletín N ? 12, del M useo d= A rte M oderno
tro grupo.
de Río de Ja n e iro .
A lfeu e A retusa, de M a ría de Lourdes T e i-
Rhod Rothfuss, prepara su m o num ental e x
posición retro sp ectiva en la ciu d ad de M on
tevideo "15 años de pintura".
De Alberto
Hidalgo, ha ap arecid o C arta
x e ira , Edit. 'M a rtin s, Sao Paulo.
Hum anism o, revista m ensual de c u ltu ra d i
rigida por M a rio P u g a, M éxico .
Poesía de A m érica, d irig id a por H. I. M a-
al Perú, que re a firm a su p rofunda co n d i
g a lo n i, núm ero e x tra o rd in a rio de en ero -fe
ción de poeta de A m é ric a . U n ive rsid a d e s,
brero, h om enaje a C é sa r V a lle jo , M éxico .
centros c u ltu ra le s , e scrito re s, grupos y m o
vim ie n to s a rtístic o s d ° toda L a tin o a m é ric a
p ro p ician el Premio Nobel de L ite ra tu ra p a
ra el poeta. Gabriela M istral y Juana de
Ibarborou, ad hieren al m ism o sin reservas.
El p rc f. E. Daniel A nd ía, es el p residente
del co m ité o rg a n iza d o r con sede en Buenos
A ire s .
Intercam bio, revista c u ltu ra l, Sao Paulo.
Boletín M ensual, del M useo de A rte M o
derno de Sao Pau lo , que dirige M . Bard i.
Número, revista que d irigen Fia m m a V igo
y A lb erto S a rto ris, año 5, N p 6 , Flo ren cia.
A Ladeira da M em oria, novela de José Geraldo V ie ir a , Edit. Ja b u ti, Sao Paulo.
A rte Concreta, b oletín del m .a .c . y del sin
LIB R O S Y R E V IS T A S R EC IB ID O S
d ica to n acio n al de a rte n o -fig u rativo que
A m érica, revista de la A so cia ció n de Es
d irig e Fran co P asso ni, M ilá n .
crito re s y A r t is t a s A m e ric a n o s que d irig e
P asto r del R ío , L a H a b a n a , C u b a .
Jornal de Letras, N p 55 d irig id a por Elysio
La Gorgona, poem as de Ju a n Jaco b o Baja r lía , E d ito ria l O lla n ta y , Buenos A ire s , con
Cim aise, revista de a rte a ctu a l
un retrato del a u to r por Ju a n del Prete.
por J . R. A rn a u d , y R. V . G in d e rta e l, P arís.
Paisagem M ural, poem as de L ily a n S w artz-
Los Vestigios, poem as de Eduardo Jo nquie-
co p f, Ed ito ria l P ong etti, Río de Ja n e iro .
res, edit. B o tella al M a r, Buenos A ire s .
y Jo sé C onde, Rio de Ja n e iro .
(co lección
h asta el N p 3 de enero de 19 5 4 )
d irigida
Gánigo, re vista de poesía que d irig e E. G u
Perceptismo N ? 7, que d irig e R. L o z z a .
Schweizer Journal, revista que d irige W .
Boletín de M úsica y A rtes V isuales, U nión M e iste r, Z u ric h .
tié rre z A lb e lo , S ta . C ru z de T e n e rife .
”
P a n a m e ric a n a , W a sh in g to n .
A rti V isive, revista de la Fu n dación O rig in e,
H abitat N ? 13, re vista de a rte s del B ra s il,
d irig id a por Etto re C o lla , D o razio y Pram p o lin i, Rom a.
d irig id a por F la v io M o tta , Sao Paulo.
Poesía Buenos A ires, Nos.
13 y
14, que
dirig en R. G u stavo A g u irre y N. Espiro.
Poemas y Elegías, de José Escobar F a ria ,
Ed it. M a rtin s , Sao Paulo.
Além de Palavra, poem as de D ulce G . C arneiro , Ed it. C u ad erno s C lu b de Poesía, Sao
Paulo.
Espacios, re vista
integ ral de a rq u ite c tu ra ,
d irig en G. R osell, L . C a rra sc o , M éxico .
Noigandres, libro de poemas de A . C am pos,
P ig n a ta ri y H . C am p o s, Sao Paulo.
Sinkentiku, revista de a rq u ite ctu ra editada
por M a sa h ivo , M iw a , To kio .
15 A m ericans, del museo de a rte moderno
de N ew Y o rk .
Quincas Borba, revista de a rte y lite ra tu ra
de Sao Pau lo , d irig id a por Jo rg e R iz z in i.
Boletín de los Festiva le s de M ú sica L a tin o
a m e ric a n a , C a ra c a s.
�E X P O S IC IO N E S -C A T A LO G O S
FOTOGRABADOS
De la Rose Fried Gallery, recibim os c a t á
logo de la ú ltim a exposición co nju n ta de
Glarner y Vantongerloo.
De la g a le ría Sídney Jan is, una retrospec
tiva de Piet Mondrián.
Una selección de obras por J. J. Sweeney de
la colección de la S. R. G uggenheim y e x
puestas en el museo no objetivo de N. York.
Jeon Leppien, expuso en la g a le ría Aujourd'hui de B ru se la s, y en Colette Allendy
de París.
Lucio Fontana con sus p in tu ras perforad as
y elem entos de lu z, expuso en la g a le ría del
Naviglio, V e n e c ia .
Santomaso y Marlow Moss en The Hanover
Gallery, Londres.
En la g a le ría A rnaud, de P a rís, se re a liz a n
regularm ente exposiciones de pintores y es
cultores de la nueva prom oción de p lástico s
n o-fig urativo s, entre ellos N a v a rro , C a rra d e ,
Lap o ujad e, B e rtin i, S au er, A rc a y , B itra n ,
B reu il, Lolo, A ra c e li, F ic h e t, etc. G ig lili, P¡llet y D eyrolle han presentado en la m ism a
g alería sus obras, lo m ism o que la pintora
G ina lonescu, en su reciente v ia je a Europa.
La d iag ram ación de los catálogos de Arnaud
merecen por su exce le n te p resentación m en
ción aparte.
La g alería Krayd, de Buenos A ire s , viene
ofreciendo con buen c rite rio , exposiciones
de plásticos de ten d en cia m arcad am en te de
vang uard ia.
La exposición de las o rien tacio n es a ctu ale s
de la escu ltu ra a rg e n tin a ha sido todo un
suceso. U ltim am e n te se exh ib iero n tém peras del grupo m .a .c . de M ilá n , con una no
ta del crítico G. D o rfles.
Jacques Helft, presentó la m u estra ds " la
nueva generación p lá stica a rg e n tin a ".
En la g alería del museo de arte moderno
de Sao Paulo, se han exhib id o ú ltim a m e n te ,
pinturas de Le Corbusier y Burle M arx.
25 pin tu ras, relieves, objetos de Yen te, en
la g alería V a n R iel.
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O
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NAUM /GABO
�Representantes de arte madí
en el interior
Córdoba: M. T . Domínguez, M. Sessarego
Mendoza: Galería San Martín
Rosario: Juan Ocampo
Resistencia: René Brusau
en el exterior
Oruguay:
Rhod Rcthfuss — Montevideo
Cuba: Sandu Darié — La Habana
Brasil: H. J. Koellreutter —
Pablo
Chite:
Perúl
EE
Esteban Eitler — Santiago
Jorge Bacacorzo — Arequipa
U U .:\jS¡jLcclás Kasak —
New York
V v,
Italia:
Francia:
Río, San
Lucio Fontana — Milán
Jean Leppien —
París
Suecia: Chcrles Portin — Estocolmo
Suiza:
Inglaterra:
Lutry-Vaud
Ben Nicholson .— Londres
España: J. Eduardo Cirlot ■
— Barcelona
Marruecos:
\
A IR ES
olanda: Ger Gerrits — Amsterdam
M. G. de la Fuente — Tánger
BUENOS
\
Alberto Sartoris —
,
Japón: Masami Kuni — Tokio
—
"\
R. L . s R IV A D A V IA
1159
ARTE MADI U N IVERSA L Nos. 7-8
Revista del movimiento madinemsor
Director: Kosice
\
Redacción y correspondencia
Buenos Air^s
\
S.
\
Intercambto
G R A F IC O S
Esperanza 41 —
Nous demandons l'échange
We beg for echange
Junio de 1954
V
Registro de la propinad intelectual
número 238.535
<
(/)
LU
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ALLERES
^
��
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Description
An account of the resource
Ejemplares 0 y 2 a 7/8 de la revista Arte Madí Universal, publicados entre 1947 y 1954.
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Description
An account of the resource
No. 7/8
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Buenos Aires, junio 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Cirlot, Juan Eduardo
Rothfuss, Rhod
Hidalgo, Alberto
Bay, Juan
Sartoris, Alberto
Bill, Max
Laañ, Diyi
De La Fuente, M. G.
Kasak, Nicolás
Kosice, Gyula
Bay, Ana María
Mahle, Ernst
Bajarlía, Juan Jacobo
Faedo, Horacio
Undurraga, Antonio
Sessarego, Mirtha
Delmonte, Dante
Elmore, Augusto
Bacacorza, jorge
Escobar Faría, José
Wellington, Valdo
Eitler, Esteban
Rebay, Hilla
Pet, Raymundo Rasas
Warb, Nicolás
Stoloff, Irma
Domínguez, María Teresa
Leppien, Jean
Ionescu, Gina
Moore, Henry
Vantongerloo, G.
Andia, Ernesto Daniel
Kosnick Kloss, J.
Dalvit, Oskar
Sodre, Niomar M.
Derbecq, Germaine
Le Corbusier
Bay, Juan
Manarini, Ademar
Vigo, Fiamma
Carreño, Mario
Koellreutter, H. J.
Eimert, Herbert
Darie, Sandú
Kuni, Masami
Gabo, Naum
-
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0353c9f49e2e832efff019ff228b7154
http://revistasdeartelatinoamericano.org/files/original/831ab05855ffe8f404a9dfe6f13ac930.pdf
7e8d9e7b482caac9a1b1b9b111438bff
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�S cu lp tu re m on u m en tale en crcier et alum inium pour l'e n tré e d 'u n sta d e oly m piqu e (1952)
GORIN
ARTE
MADI
UNIVERSAL
N
e
Registro de la Propiedad Intelectual 1N" 2 3 E 5 2 5
Publicación de arte
esencialista
Trastean»
Cubierta
de Kosice
W e ^ a g tc a
Dirección y correspondencia:
Esperanza 41 - 2
Buenos Aires
Intercambio
Nous demandóos l'ecñcnge
We beg for exchacnge
OCTUBRE
1952
p ro ca a e sa a
ARGENTINA
�E
S
T
I
L
O
Y
CONCE PTO
UNIVERSALISTA
DE
MADI
Cuando nos propusimos con el estilo de madí dar un viraje total
hacia la esencialidad del arte no-representativo, estábamos basán
donos en hechos históricos y no en trasfondos jerárquicos de lo
cultural.
Denunciamos a esa mezcla y confusión que promueven los "artis
tas" anacrónicos de esta nuestra generación.
¿En qué medida el pintor, el poeta, el arquitecto, el escultor, el
músico madí encaran los problemas actuales del hacer estético?
En primer lugar los factores sociales, de tiempo y lugar, que acon
dicionan las progresivas apariciones de un orden estético, el fa
buloso mejoramiento de la técnica y la investigación, han llevado
a madí al descubrimiento de formas nuevas del hacer y el pensar.
Compulsando los diversos intentos de definición de las tendencias
últimas, los madí hemos llevado más allá del reconocimiento total
del hombre, con su medio y sus necesidades equivalentes a su
función y su utilidad, la formulación premonitoria, universalista, de
un estilo transformador, tanto en sus realizaciones como en su lineamiento teórico-conceptual.
En cuanto se da un estilo, en el caso de madí, que abarque todas
las disciplinas, es necesario que la utilización del lenguaje que se
transmite tienda a ampliarse y comunique totalmente su objetividad.
Estamos en este deslinde de los diversos órdenes de los valores
existentes, pues en puridad se trata de una consecuencia del desa
rrollo científico humano que impone una nueva integración y otra
dicción que madí aporta para su mayor liberación.
Extremando conclusiones, nuestro concepto, que revoluciona hasta
el "acto" de crear, debe forzosamente cumplir un cometido, que no
debe inferirse a una actitud ante la circunstancia, sino a una reali
dad universal coincidente en un estilo.
Decimos concepto como indagación científica del proceso creador,
�y decimos hombre como la culminación de una transformación que
no se detiene en él.
Sustraernos a este dictamen realista es restar eficacia a la es
tructura ordenativa del objeto inventado, y que si no asume aún
de un modo concreto su valor de uso en todas las capas sociales,
es por un fenómeno colectivo de habituación, que todo el arte no
figurativo corrige en la medida que opone al sistema de copia y
coerción exterior, una visión relacionada en sí misma y no en su
parecido.
Fué necesario superar términos antinómicos que se dan en el mis
mo grado que en el arte tradicional. Para determinar una propia
circunstancia estilística hubo que trascender el manido vocablo de
"esencia" y potenciarlo a una esencia estrictamente nuclear, coe
tánea y denominadora de una insistencia de pureza y absoluto.
Madí contribuye a hacer preeminente con sus medios y sus fines
una nueva ejecutoria razonada en todas las zonas abarcables por
el intelecto; no sólo la capacidad discernidora del ojo humano, que
es el caso de los más avanzados concretistas, la de "visualizar"
una fórmula matemática-física. Para nosotros toda percepción es
virtual; es mediadora. Nuestro sentido demarcatorio no señala un
dogmatismo circular, que sería suicida, aprehende leyes inteligibles
y comprobables; de ahí la inexorable acción que ejercemos en el
ámbito de la creación e imaginación.
Madí inventa una plástica autónoma, cinética
el caballete, el muro, intermediarios y convenciones de la pintura
composiciones de luz policromáticas
Poemas indescriptibles
imágenes en progresión de toda posibilidad
contra las agrupaciones de letras y los mecanismos de metonimia
Música esencial con instrumentos electrónicos, trautonio, ondas martinot, vodcek, sin contrapunto, sin armonía, sin cadencia, sin to
nalidad ni imitación.
Luz, color, espacio, movimiento
Un hecho y una constante madí.
Arte madí, alerta a toda solicitación vital de la creación esencial,
desarrolla con este N? 6 otro emprendimiento para su universalidad.
Ia
dirección
�ESTRUCTURA
PICTORICA
SANDU
DARIE
�M A D I
G
Súbitamente se presiente que todo es provisorio; si perdurase esta idea
sería un estar y ser con fines, con acabamiento, lo que es falso.
Hay un acaecer irreflexivo en la trayectoria del movimiento: ia intermiten
cia. Al no ser un todo abarcable sino en conexión con la materia, permite
— lo sabemos — ser inferida y corregida.
Una peculiaridad en el comportamiento de la imagen es su transferencia
casi inmediata a la asociación; el absurdo en todos los casos es una con
tingencia y no una valoración.
Lo que caracteriza a lo indeterminado e inobservable es el esfuerzo que
se pone por ser transgredidos de realidad significante. Sólo ese deseo los
hace creíbles, les da ese derecho.
Afirmo que hay formaciones de ámbito palpables, que es medible la atrac
ción entre espacio y espacio y sobre todo, que visto en perpendicular hay
vibraciones que polarizan la supuesta discontinuidad de la materia.
Nada impide que estructuremos nuestra imaginación. Lo difícil es contro
larla interiormente; tendríamos que arrostrar la creencia en cualquier in
exactitud.
En una pantalla gigantesca un círculo pequeño. Esa sola intervención trans
curre como relación a un todo, aunque sea inútil y arbitraria.
El sistema de verificaciones del Dri-naps, cambia las posibilidades en frac
ciones de segundo: por ejemplo, la naturaleza es un contraste para toda
producción serial.
Se ha hecho una total prescindencia del objeto para discurrir su sujeción
a esferas de temporalidad acondicionada. ¿No sería más acertado derivar
esa ausencia al plano igualitario, objeto-sujeto, o si no perfeccionar al in
ventor del objeto?
En este preciso instante hay universalidad y esperanza para hacer la más
amplia digresión sobre el instante — punto de incidencia y eternidad— .
¿Para qué demostrar? Estamos con el discernimiento, la presencia y su
secuela.
Se puede confirmar por la experiencia corriente, que la energía luminosa
�R
A
F
I
A
S
es una resolución
vibracional inma
nente de realidades
ópticas; por lo tan
to se comporta in
dependientemente
de todo grafismo.
Yo escribo y cele
bro en poesía y madigrafía lo que viví
de obsequio.
Para la descripción
de un proceso emo
cional b astan las
relaciones de len
guaje; para lo intuible, sobran.
Hay un pilotaje ló
gico para toda hi
pótesis con sentido
común, pero esto
no fuerza a pensar en la irregulación de cualquier nivel fundamental, ver
bigracia, la superación del conocimiento.
Nuevamente subrayo el concepto de que una madigrafía no debe interpre
tarse con auditorio o dicción. Reproducir la mayoría de las cosas y viven
cias fuera del ser, es en esencia intraducibie.
Hay un automatismo en el sentimiento, su corrección pensante es involución.
Una indagación profunda sobre el porvenir astromental nos dirá de cam
bios tan trascendentales que sólo permanecerá en "conciencia" lo humano.
Esto y un pequeño residuo de memoria, serán testimonio de un estadio
de existencia terráquea. Lo demás será así.
Ahora cualquier artilugio matemático es el producto del sapiens; ¡viva la
mecánica ondulatoria!, ¡viva una fórmula física-conceptual!, ¡viva la realiRAYMUNDO dad porque sí!, y todo es una construcción intelectiva. Todo es viable para
RASAS PET cimentar un hecho y más aún si se justifica con un resultado entelequial.
�La Victoria de Isul
el Osjor
Fué una vez, que golpeado en lo insensible cayó agobiado, ya casi per
dido definitivamente en aquel juego temible en que se habia empeñado,
dando pasos sobre sí, sin estar sostenido, atraído más y más cerca de la
profusión de un inexplicable personaje, se diría inexistente, llevado al pri
mer plano fugazmente, presa de una agitación propia de sus hechos in
tangibles, inconmovible frente al milagro y al genio que se debatían des
piadadamente llegando a desgarrarse, para dejar al descubierto la mag
nificencia de la sensibilidad tímidamente oculta en los repliegues brillantes
de sus corazones latentes.
Una visión de la tensa trama y el sonido nítido de la existencia magistral
de Isul, absolutamente desprevenido de sí, a la clásica manera que ellos
anhelaban casi con ansiedad, hasta que irrumpió la abigarrada muche
dumbre con sus instintos y su pesadumbre, haciendo sobrecoger de terror
aquellos que banalmente todo lo esperaban de la imponderable magnitud
de Isul ya definitivamente frente al juicio y a la cólera de aquella multitud.
Isul hizo una finta apenas perceptible, jugándose en el devenir de lo sa
grado y lo inconmovible, del bien y del mal, de lo absurdo y lo real, todo
fué transgredido y desvastado por él, despojado del heroísmo y la piedad
se ensañó en una abstracción de lucha donde el ideal se debatía con su
secreto poder ancestral, aniquilando la propia convicción de los héroes
forjados en la misma pasión ahora anonadada, apoyándose fríamente en
lo inmutable les agobió con certeros golpes hasta destruir para siempre la
lógica que en aquel fragor fué despojada de su razón. Desnudo lo íntimo
y lo humano quedó sostenido Isul por lo profundamente agresivo y peli
groso de su grandeza, surgiendo en el paroxismo del poder definitivamente
victorioso, como razón de lo más temible que habría de justificar su existencia.
VA L D0
WEL L I NGTON
�Uoütrtnqulo A/.ul, jilnluio articulada
�PRIMITIVISMO
Representación, expresión, deformación, estilización.
Los elementos de la composición están en posición sin perspectiva; estilo de
frontalidad. El primitivo desconoce el espacio, por eso presenta la visión de
las cosas en primer plano. Sin embargo, desde el primer momento el primitivo,
igual que el pequeño artista infantil, sale a la búsqueda del objeto; de ahí
que su composición presente un orden sagital (líneas oblicuas), desplazamiento
de las figuras, planos rebatidos, alargados.
El moderno primitivismo, con apariencia constructiva o no, es un contrasentido
y una reacción.
CUBISMO
Figuración, expresión, abstracción;
ley de frontalidad, geometrización, volú
menes primordiales.
El artista cubista ignora las relaciones de fuerzas existentes en los órdenes
económico, político-social, cultural de nuestra sociedad; de ahí su visión idea
lista, transportada al arte en formas abstractas.
El cubista es un deformador de realidades, es igualmente un romántico, un
expresionista, desde luego que con un sentido moderno aportado por la civi
lización industrial actual.
El cubismo es descendiente directo del expresionismo, génesis dol arte moderno.
SURREALISMO
Grafismo plástico y literario trazado por un dictado automático, marca la
transición de lo descriptivo expresionista a la representación onírica. Compo
sición en la ley de luz (tridimensionalidad).
El surrealista busca la cristalización temporal de sus recuerdos, lo que le
lleva a invadir la superficie de realidad junto a la cual actúa.
Escuela metafísica y anti-dialéctica por excelencia, debe ser considerada como
de reacción neo-romántica, dentro del arte moderno. Sus elementos de orde
namiento idealista y fantástico, su basamento metafísico y mórbido, nada
tienen que ver con el espíritu constructivo de nuestra época.
EXI STENCI ALI SMO
El yo y el tú exacerbados, irreductibles a la masa, a lo colectivo, a lo general,
aunque le reconoce SER para retraerlo al tú debes. Fatalmente aislados, escla
vos del hoy, carecen de responsabilidad. Pero a pesar de la imperfección
deben elegir y hacerse responsables; luego todos son responsables de lo
que les sucede porque lo eligen.
Pero siendo el existencialista un roedor de conciencias, un ser inconstante
e incorregible, puede renovar su elección. Toda esta egolatría al final que
da magnificada; la imperfección permite a algunos renovarse y a otros sufrir
su participación.
N. de ia R.
�P
R
O
-
El "cuadro" ya no debe existir.
No es sostén, y menos terminación de la pintura; és a lo sumo
una industria de carpintería atrasada que los pintores adop
tan aún.
Todo "cuadro" (cuadrado) conmemora el tradicional concepto
de ventana, el de abrir un boquete rectangular en el muro.
El fondo coloreado o espacio ilusorio del plano en el que se
inscribe la composición pictórica, luego enmarcada, autentica
la validez del ángulo recto y se queda ahí, como un objeto
nacido de la arquitectura, que funciona sin romper con el ortogonalismo estático.
El cerebro reacciona por vías labradas por las experiencias
previas, las cuales nos hacen percibir la cosa probable, es de
cir, la cosa por la cual en ocasiones anteriores la reacción fué
más frecuentemente suscitada.
La reacción fisiológica de ver y percibir, consiste en el alum
bramiento de un cierto sistema de vías por la corriente del
mundo externo.
Lo que corresponde a la nueva ordenación y replanteamiento
para una visión y realidad plástica revolucionaria, es una
estructuración especial del pensamiento, lo menos atada al
objeto más probable, y que devenga invención.
Hacia madí
1?
2°
Descolgar todos los "cuadros".
Radiar del lenguaje la palabra
"estatua" y lo que ellas represen
tan en sitios y plazas públicas.
3? Dinamitar la poesía musical, la
metáfora fácil y asociativa.
4? A n ex io n a rse el espacio y el
tiempo.
59 Promover d esa fo ra d a m en te
lo
esencial.
69 Promover lo esencial realmente.
7° Crear condiciones inalterables en
la obra, que altere, agite y mejo
re la conciencia de la comunidad.
8? Desplegar la imaginación cauda
losamente y aunarla con el rigor
del razonamiento matemático.
9? Ir siempre al conocimiento, nunca
"asegurarlo".
109 Construir, inventar dentro del mo
dismo, nuevas relaciones, etc., etc.
G. K.
"Desde hace tres mil años una imagen está ardiendo en la
conciencia del individuo y arde de un solo coior, como cual
quier hoguera, pero ésta, al haber sido traducida, comienza
sabiamente a traspasar el tiempo".
■
•■
f.fás a cá de las deducciones lógicas, está una enorme distri
bución de razonamientos poéticos. Madí, en ese sentido, dice
de la violencia que involucra toda veta de poesía arrancada
de la mentalidad del hombre.
fio sólo el léxico y su forma impresa dicen de su rotunda con
creción. No es bajo signos que se hace verosímil la invención
poética, es la imagen ya "transitada" y puesta en consigna
r-iór., en mensaje propio, vivido.
1
/
iÉ II
"
,
f
. oda catalogación del proceso durante la gesiación de una
obra estética, supone un alejamiento de las generalizaciones.
5: las relaciones con el individuo en lo social son un comp “ amiento desigual, es desigual y corta su permanencia, por
no ser asimilables a las corrientes artísticas venideras.
Frente a madí
La visión comparativa, el contenido manifiesto e intrínseco, el
es redro meditado de la forma y su psicología y, por fin, toda
r introspección genérica y fenoménica del arte no-figurativo,
e-rciuciona decididamente hacia prácticas y formulaciones pre: trizad as por madí.
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S. VARAUD
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"%ÍA ,-
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Compartir
Trabajando en esta vieja vecindad con la palabra
amontono cántaros mal reprimidos
este asir declinable
este registro de cantidades a la derecha del m argen
que voy poniendo im ágenes sueltas y prem editadas
Levitación diáfana de cordeles repetidos
apurado entre el bullicio de aligerado afecto
p ara no partir en dos la distancia
tendré menos prisa m ás cifra igual m ás etap a adicta
tan sólo soy poblador del clamor ofrecido
en posición de firme
que clavetea esta vigilancia premonitoria
bruñido vis a vis con todo lo que indica propósito
a la vez que me gu arece de todo prisma
Azuzado sin intermisión
contorneando mi salva geológica
por este motivo soy obturador del cielo
consolidado de punta a punta
em balado en pos de un ámbito translúcido
que irriga sobre estos límpidos cascos
esta luminosidad que brota por un requerimiento fácil
esa estructura de la aureola que se ensancha
y que denuncia un brote de m arejada
mi remanente engarzado que no puede apoyarse
un sube y baja por vibración en inminencia de caer
congregado en silencios magnéticos
con mis voces estudiadas por alternación
por turno como cuadra al consabido cohesor
repitamos a dúo el raudal hecho o por hacer
y me empeñe en dar cima
a la visión m ás allá de su recorrido
y a todo lo que se yergue avizor a puro cálculo
K OSICE
�INodCY
casi estoico. No sopla el mayor agudo. La bi
furcación no es interrumpida. Esta disposición
tiene la ventaja de sobrellevar con más gusto,
el sabor no distinguido de leguas civilizadas.
I -
Kilómetros insensibles denotan ¡a lentitud con
que la enorme masa de aguas diagnostican
vacaciones al oleaje. El contraste con la jor
nada anterior — desarrollado en toda su es
tricta denominación — inventa fauces a la
transparencia del suelo glauco que les con
templa.
( e t a p a en ia e s t r e c h a - c u e n c a )
No tiene todo este vértigo de fábulas más o
menos rítmicas sino el propósito de fiscalizar
una pretendida derrota. Por eso es loable este
pseudo ensayo de diálogos de inmersión que
nos secundan, que nos atrapan. Hay que
agregarse a lo inasible de la maniobra capaz
de acaudillar por color al mito, que no lo es,
para captarlo en toda su consecuencia. Pero
vayamos a sombrearnos con los montones in
audibles que soliviantan esta respiración de
dos, que había olvidado estipular.
Logramos el alcance en el codo de aquel mi
nuto que está al caer. Se ha detenido INodCY,
a una migaja de la causa sólo por ver cómo
ahuecan los vestigios que no se han dejado
amainar. El paso queda libre. En el lomo de
guía de la cal se continúa. La manía de ver
ausencias trasciende en molestias imposibles
de imprimir en columnas. Más económico re
sulta naufragar en cualquier curva de este
pellejo antiguo. A estribor de la pequeñez que
acecha vereda por medio con una plática que
nadie ha solicitado, anida la estrecha-cuenca.
¡HAY QUE RECORRERLA!
Impasible, la fuerza vegetal que se vislumbra
en los flancos los acompaña, casta, en el vai
vén. El hermoso racimo de penínsulas abriga
un estío sin fecundidad de savia. Los mirtos
de la espuma trenzan límites que los alejan
de la desembocadura y basta muy poco para
que sazonen las hebras adormecidas en el fon
do de la estrecha-cuenca.
Comprender que la influencia de las algas es
verdaderamente potable. Ambientar la acumu
lación de perpendiculares sin embargo. Todo
es tenido en cuenta para la administración
progresiva de las mareas en su inicua com
bustión. Las mismas relaciones de clima mor
tifican la plausible observación de los vientos
A veces quisiéramos horadar las cuatro esqui
nas del sosiego. No es posible y tal vez esta
circunstancia nos favorezca. El resultado es
tan poco probable! Y qué bueno es sentirse
respaldado por acontecimientos casi familia
res. Qué bueno es sentirse de vuelta al insom
nio de éste o de aquél paisaje. Orden de mar
char, vociferan las grietas, por sacar punta a
la cuestión.
Afiladamente se internan en el gran número
de resinas que emergen a diestra del curso
central. La ribera matriz sentencia un golfo
LUCIO FONTANA
�terrales que azotan por momentos la llanura
natural de INodCY.
Sin conocimiento aún de las cimas poliédricas
que oculta cada torbellino, de los valles circu
lares que nos posponen, aullamos en concavi
dad sólo por ver qué pasa. Entonces la con
figuración de la muralla cede sus ascuas, se
oxigena en la enemistad del junco o se torna
verosímil en la fracción de una garza. La pró
xima sacudida no contiene vapor vesicular
capaz de producir cristales de hielo, como
heléchos. En serie. Sin embargo un torrente
esporádico de nieve les asigna un lugar ca
lurosamente editado. Dan ganas de volver a
empezar.
Sorteado el peligro, falta por retirar milíme
tros no historiados. Vayamos despacio. La si
tuación se estremece en su hechura. INodCY
la precipita en una latente escarpadura.
El declive de la vertiente es cósmico en el des
tello de cataratas preñadas acaso por azar . . .
Mientras, el ligamento inferior cede a cada
instante su alborozo y pronostica aluviones
con poco tino.
No se tortura él alba aún equidistante. La
cautela se escapa y nosotros de brazos yuga
dos. El solar paralelo a su cuenca también
quiere huir. Nosotros no.
Novedosos bríos impulsan a INodCY en esta
carrera sin elogios discutidos. Tal vez lo re
tenga el anclaje en la moldura de aquel re
manso. Ya está. Ahora podemos transvasar el
afluente a su menaje más ancho.
Casi en la misma confluencia aurora! se logra
el metraje de una imprevista meseta que se
atornilla por la mitad a la estrecha-cuenca.
La sequedad del equilibrio produce vanidad
de pretextos.
Se desciende a pasos luz en este cráter recién
inaugurado. Se avanza. Ya empiezan a pesar
GER GERRITS
sobre INodCY las escorias de la gravedad
hace poco inventada. El dinamismo de las
moléculas crece a ojos nutridos. La escala de
los fenómenos cenagosos se multiplica. Y su
múltiple, en la inversión del cono, amenaza
termalmente sus fuentes primigenias. Pero se
cree en una salida y se prosigue a efectos
de juglar.
Las candilejas de la lava que se apartan de sus
huellas, se cristalizan en la eyección de con
sejos que francamente aroman el hundimiento
a manos verticales sumadas alrededor de
INodCY.
Las oscilaciones vomitan también llamas, pre
parando de algún modo una sucesión de ex
traños mojones, penitentes a distinto grado
de incertidumbre.
Desde que se ha trazado el primer tomo del
cráter que INodCY publica de manera harto
sensible, no ha disminuido la obscuridad somnolienta del malecón, cruzado lacio de rocas.
Conocemos sin embargo una rutina volcánica.
No es suficiente para ondular de hipótesis la
bóveda cavernaria pero permite el reflejo que
brado que facilita el retorno a la estrechacuenca ya abolida.
Elásticamente se adelanta hoy. Bocanadas de
�mediodía encienden tenues antorchas. Reco
nocido de casualidad se acerca INodCY a una
probable superficie. Pero falta aun el cruce
de escombros que braman por retenerlos a
porfía. Diligentemente, casi con intensidad de
susurro se avasalla esta última detonación y
se llega. Sí, positivamente INodCY deja atrás
la convencida meseta que desgajó la mitad
conventual de la jornada.
El agotamiento es visible. Resbalosamente se
prosigue por propagar estrías que aumenten
las posibilidades de llegar a la cercana desem
bocadura.
Advertir el perímetro de la certeza inunda de
nuevas perspectivas. El horizonte de liqúenes
parece aclararse para que lleguen a su arbo
rescencia de INodCY. Le hace tanta falta al
paisaje trepador, la flotante dinastía que se
adivina ha de ser botón de nueva etapa per
suasiva.
La magia de las bahías comienza a espaciarse,
índice notable de madurez en la estrechacuenca. Su superficie limonar acrece el delta
que ya se eleva en el epílogo. La analogía
de los vientos se dispersa en una calma des
acostumbrada, el clima es vitreo, la costa sa
tírica.
Parece mentira a INodCY sobrevivir a ese
tumulto de musgo que pretendía impedir su
vuelta a la tierra de CY, al territorio de aque
lla arcaica batalla de INod. Es creíble, sin
embargo, porque la magnitud del esfuerzo se
ennobleció de imágenes orilleras de creación.
Una serie decreciente de hechos, verbalmente
pastosos, llaman ahora la atención. Pareciera
que la colecta arenosa, finiquitada en buen
origen, ha rumiado una precipitación de va
pores sin memoria que pretenden conducir a
otra parte. TODAVIA OCULTA.
Se presiente una inconstancia, gruesamente
recíproca, que enlaza o trata de hacerlo, sec
tores docentes de vanguardia. Vayamos por
parte. Es absoluta la amenaza de otra etapa
zodiacal, de diámetro secundario. Al menos
por ahora.
A pesar de todas las trabas que pueda segre
gar INodCY, no hay fronteras para esta edi
torial de sumergimiento. Al indicar la facili
dad con que han de abrazarse en el encade
namiento de loas copiosamente manuscritas,
sólo queremos ser sonido en lo gutural del
grito que muy pronto veremos funcionar.
Seamos testigos.
II -
( p e r í o d o de e sp a c io s )
El espectáculo ha retornado, cabría decir, con
la respiración de una costumbre.
Los elementos en discordia ya han perdido
el gusto a INodCY. Mientras, el sentimiento
aumenta a ras de predilección. Que nada nos
detenga.
El aliento pulsado en las zonas, asciende en
espiral vertiginosa hacia un período de espa
cios. Aglomerados.
De igual manera que la historia de los augu
rios no ofrece atractivo a su objeto, INodCY
ha llovido en cálculos que facultan los preli
minares de la órbita. Que deslíe elipsis. Y la
tempestad de lo ampuloso subsiste; la dura
ción es angosta.
El magnetismo es casi una antigualla en la
vaguedad planetaria. Sinuosos meteoritos in
cluyen temores de curiosidad poco inteligente.
Por eso, el choque de los fluidos sin dogmas
bien establecidos, llama a engaño con fre
cuencia de exactitud. Físicamente, no sabía
INodCY qué abundosas frondas estelares po
drían servir a la desconfianza. La construc-
�galaxias, muy a tiempo prescribe el malestar
en escollos que las vinculan sensatamente a su
universo. Semejante confesión de parte requie
re un desarrollo genesíaco de la atmósfera,
ahora realmente con influencia.
Nuestro grupo nuclear, de espesor admirable,
pernocta a manos y rasgo. Los espacios con
servados se escalonan cinéticamente. Un efec
to se consigue.
LHOTELLIER
ción de fibras contemporáneas exige una sin
tética talla que polarice de satélites absurdos,
esta industriosa constelación. La exigencia au
menta en el empleo de cometas ingeniosos que
rivalizan en una pereza de doble aislamiento.
Una estimación igual hacia todas las secuen
cias estériles, nos llevará a la contemplación
de sólidas cábalas. Solidez especial; no, la que
concierne a la masa inerte de los espacios casi
atragantados, sino (aunque el título resulte un
trazo de bienio sumario) apoyada en el res
coldo desenfadado de astros que se imitan a
través de vías estrelladas sin lástima. Más aún,
sin descripción de antecedentes.
Por otra lateral huyen esferoides que se pro
yectan a sí mismos para escapar a una exis
tencia obscura de denominaciones. Anillares.
Pero hay más, todavía. La identidad de ae
rolitos granulados confirma una experiencia
de péndulo. La simplicidad desaparece en la
atracción magna de los planetas que accionan
en perpetua retaguardia.
La parte sideral de INodCY no ouede jactarse
del rol que le cabe: espectador en este período
de espacios. Desviados.
Siendo además, limitado el empirismo de las
Por de pronto, una capa aplanada declina en
centauro de distancias. En relativa proximi
dad se frecuentan astros de longitud usual y
casi en medio de esta asociación binaria, vis
ten declives de materia solapadamente lunar.
Es extraño cómo restringe al sistema su ins
tintiva asimilación: la tensa estatura vibraciona el ámbito de ondas; su socorro planetario;
la perturbación de los contornos míticos; su
ahogo de órbitas en fragmentos individuales
y por fin la aparición (excéntrica) de aste
roides. Sin herrumbre ni cortejo.
Brillantes zonas reconcentradas desdibujan a
INodCY en todo este suceder de vislumbre
instantánea. Parece, sin embargo, como si
aquella espiral vertiginosa que ios enfrentara
con este período de espacios ya asesorados,
los agregara a su emanación (conoidal) que
ayer apenas debutara en su reverso fuera de
volumen.
No hay duda de la untuosidad de este des
censo seglar. Las ocultaciones de los fondos
de superficie que antes no habían llegado has
ta INodCY, comienzan ahora su trémolo inde
pendiente. Dejando suposiciones en cuclillas
de diámetros zenitales, de la digna substancia
cometaria, ¿qué importa dónde arraiguemos?
INodCY puede ir SIEMPRE más allá. Vere
mos qué pasa.
DIYI
LAAÑ
�POEMA
C o m p osició n m adí
Esquematizándome
continúo hacia abajo de tedas
las transformaciones
alterados los factores
ya está sobre el arco
la insistencia
ineludiblemente
transitando cada polígono
de la piel
encontré a rama
conectadas estrategias
que emergen del insomniovan integrándose en la espiral
pequeñas aletas de numerosos
conocimientos
se introducen en el instinto
de cualquier búsqueda
NAIR
OLI VEI RA
A rticu lación
con
a n é c d o ta
e s p a c ia l
'
Vertiginosamente
va levantándose la perpendicular
a todo renacer
Los espejos se arremolinan
y vuelven a pernoctar
en una misma conciencia
conciencia huida
de cualquier libertad de ritmos
Ahora
triplicadas secuencias
se conjugan en su
clavícula de musgo
todo el sol invisible de noche
se ha reunido en una remota
ceremonia de gestación
Convocadas las cúspides
descenderá una perpendicular
al mensaje
MI RTHA
SESSAREGO
�POEMA
REFLEXIVO
Y
CA T OR CE
Como que me estoy aconteciendo
que me creo
(Esto sólo lo entienden el número y el símbolo
los habitantes de lo imponderable
la razón que mantiene la unidad del espacio
la idea en que se apoya la cohesión del tiempo
esa comedia de continuidad que hacen los líquidos
el individualismo de los sólidos
el sentido de ascenso de los gases
el absurdo la hipótesis el algo
No es una ciencia fácil para hombres cotidianos
ellos son ministerios de relaciones exteriores
yo sólo tengo tratos con mi crúor mis huesos mis arterias
y mis nervios
mis resonancias y mis sensaciones
yo sólo tengo tratos con mi ser)
Me crezco cada vez pero hacia adentro
en la aventura indeclinable de llegar a mi núcleo
y reacio a registros
evasivo a los cálculos
deliberadamente al margen de anatomías y fisiologías
me acerco al grado último de la existencia aún desconocido
Me camino me viajo por las cosas
me les ofrezco en espectáculo
ay para dejarlas que me gocen
y paseándome ante ellas como la claridad por lo después
sombrío
capturo la versión íntima e inédita
de lo viajado y caminado
como el ambiente se apodera del brillo de los astros
Me traduzco a la fórmula del germen
la actividad central del suelo
De allí mi disciplina vegetal
�el desenvolvimiento rural de mis poemas
su límpida manera de repartir secreto y comprensión
según el lado a donde dan las ramas
Me vuelo en los arcángeles que suelto
y con los cuales multiplico las vitaminas de la subconsciencia
sostengo la íunción de la cloróíila en las hojas levadura
del verde
hincho de patriotismo las banderas
y dibujo el color de la emoción
porque ¿cómo algo existiría si no pudiera vérselo?
Si me amontono reyes magos
me traen el mensaje de soles imprevistos
castillos insinuados en cataratas interplanetarias
y músicas creciendo como césped del aire
Si me extiendo penetro en el recinto
sin colinas sin mástiles sin grietas de la comprobación
imaginaria
en ese caos bien organizado de las posibilidades
donde uno aprende a acrecentarse
con voluntad de uranio
con una técnica de circunferencia
Mejor que soy me soy
en mí el pensarme y el hacerme igual a lo pensado
y ser mi consecuencia tanto como mi causa
mi hijo y mi padre en una misma obra
el constante en nacerse
el que se vive
el que se morirá
gerente de su vida y de su muerte
ALBERTO
HI DAL GO
p a ra a rte m adí
Me conciencio me nociono me habito me delibero me
discierno me medicino me abogado
y nada me es siguiente ni anterior ni lejano ni próximo
porque me sé el destinatario de mi correspondencia
el inquilino de mi propiedad
el lugar de llegada de mis fugas
���E scu ltu ra
Poema
Disgregar un vaso hasta convertirlo
en abismo
para interrogar al eco su resistencia
a los astros
Traer en la simple observación del enigma
el sigiloso andar por la curva de la aurora
Y al volver al cauce inexplicable
reintegrar al cosmos
la inercia de las inundaciones
Recoger en la similitud
la creencia de existir en óptico silencio
en exactitud indiferente
en mensaje claro de planos
Adivinar el alba tras los estáticos mares
toda inscripta en numerales atmósferas
superpuesta en oblicuas siluetas
que se reintegran a la seguridad
de la incoherencia de los tímpanos
Y al diluir el llanto quebrado de los
cantos
en la disgregación momentánea de los
infinitos
comprobar que
responder cual si buscara la noche
es más fácil
conocer la evidencia que surge del vacío.
OCTAVIO
MEDELLI N
MARIA
TERESA
DOMINGUEZ
�LA
INCISION DEL
COLAPSO
Irrumpió estremeciendo las vías latentes
cjue blandían sus hálitos
despojados de infinita tensión
fué un milagro casi humano
la pasión y el heroísmo vibrantes
confusos los alardes
ofrecieron refugio en una hora
en cjue la risa estalló
contra el bramido ancestral
y la aclamación se abrió camino a Quemarropa
al grito perenne
Que en el apogeo de su audacia
desgarró de un solo golpe
va ldo
w e l l in g t o n
^ poder alucinante de las mordazas.
�prosa
Era casi indispensable su presencia para
poder subestimar lo fértil.
La conciencia de ser se iba perfilando en
abismales segundos y daba iorma al con
tenido de las escamadas palabras que sa
lían de su boca.
En la larga avenida de signos no habíanse
resuelto todavía a concretarse y urgía el
mar en su necesidad de sal, a traer en si
derales moléculas la respuesta a sus ilumi
nadas algas.
exacta de su volumen, no podía imaginarse
que fueran necesarios tantos cálculos para
llegar a convencerse de su existencia, mu
chas veces oculta por la niebla. Sin em
bargo, estaba allí; inevitable en el valor de
los números, concretada en la 'diluida au
sencia de las voces.
¡Qué júbilo de presencias había sentido
cuando todo le daba la evidencia de existir
en sí mismo! Y al comprender que no era
posible olvidar, se sintió inseguro, con esa
inseguridad sin límites que trae la total am
nesia de las líneas.
Seguramente si no hubiese sido por aquel
continuo desligarse de los muelles, nunca
se hubiera enfrentado al. problema de co
nocerse en disgregada continuidad de par
tículas.
Desde entonces había vagado sin premura
por todo lo que en su sombra se incrustaba;
había dejado descorrer el humo en inevita
bles muros y había llegado a comprobar
que ya no necesitaba del zumbido de los
objetos. Por eso, en el momento en que le
fué exigida la definición de sus angustias
y tuvo que enfrentarse con su cuerpo, árido
ya de batallas, volvió a sucumbir, demasia
do débil en su voluntariosa resistencia, de
masiado recortado en su infinitud de alas.
Ahora, que todo era demasiado evidente,
tenía que reconocer que no estaba en con
diciones de dejar de girar.
No era posible descansar, tenía irremedia
blemente que traer su significado, que de
linearse en su surco de extrañas frecuencias.
Antes, todo pasaba ante su imagen sin lle
gar a delimitar su sombra, pero hoy, en
que la superficie del aire daba la pauta
¿Cómo responder al llamado quebrado de
los mármoles?
Se exigía desde hacía largo tiempo la reso
lución. Había que encontrarse a sí mismo,
y eso era lo difícil de aquel girar impres
cindible sobre la sílaba.
Le habían quitado su envoltura de sonidos
y a través de la subcutánea insistencia del
desierto tenía la certidumbre de todo lo que
sin dejar de girar se detenía a la espera
de forma.
No podía ya retroceder ante el signo deri
vado de las llamas. Sin pensar siquiera en
su cotidiano devenir, penetró en la silueta
oscura y absorbente del silencio. Cuando
estuvo dentro, comprendió demasiado tarde
que había olvidado su sombra por la playa;
pero ya no era posible reintegrarla a su
deshilvanada curva.
Siguió sumergido en ojos de soluciones pé
treas y tuvo ante sí la definición exacta de
su inevitable estructura. Era una compacta
solución de superficies ignoradas, un cua
drado cimiento de radicales notas.
GINA IONESCU
MARIA
TERESA
DOMINGUEZ
�Pintura
�o
c
£
Madl está hoy en el frente de b a
Occidente. En la hora presente el
talla más avanzado, para el logro
estado general del arte y la po
de un arte esencial, absoluto.
sición
Las últimas expresiones del arte
arte
tradicional son cambiadas por un
más amplio sentido.
total dominio de los elementos y
El arte representativo puede de
su forma de encararlos en su as
cirse que ya pertenece al pasa
pecto real y estructural
do. El arte no-figurativo, fiel to
La persistente actividad, continua
davía a los principios formales de
mente
Kandinsky,
argumentada,
que
viene
del hombre
positivo,
necesitan
esencialista
Mondrian,
en
un
el
Klee, etc.,
desarrollando el movimiento madí,
combate desesperadamente sin vis
se vislumbra en la influencia que
lumbrar una salida del academis
ejerce sobre la más joven gene
mo en que se encuentra.
ración actual y se advierte de un
El empeño por la conquista de
modo
un arte saneado de toda influen
preciso
en
la
cultura
de
�cia melancólica, de toda angustia
filosófica, son principios que madí
sustenta contra viento y marea,
sin decaer por los errores e imprecLos
ataques de sus detrac
tores.
En Italia, mientras realizaba mis
trabajos sobre arte físico-construc
tivo — que se encuadraban con el
estilo de madí —, recuerdo el in
terés que infundieron a los artis
tas de vanguardia mis primeras
exposiciones. El escultor Consagra
era el más serio adherente a esta
pintura, la cual estaba fundada
sobre dos elementos primordiales:
espacio positivo y espacio nega
tivo (espacio-tiempo) y que más
tarde he visto en algunas obras
suyas.
Mis obras
actuales,
en
Estados
Unidos, se orientan en ese senti
do y señalan un avance
sobre
los plásticos aferrados al marco
rectangular,
planos
superpuestos,
ilusión tridimensional y un con
cepto ideológico en la construc
ción, ya totalmente superado..
NICOLAS
KASAK
�o
ü
£
cu
>
o
<B
OS
1-
UN NUEVO MUNDO SONORO
<c
o
Hace tiempo recibí su carta con respecto a aquella magnífica manifestación
artística que fué la primera bienal, en San Pablo. Sí; creo que la capital
paulista puede hoy día ser colocada entre las ciudades más dinámicas y
progresistas del mundo. Comprendo su preocupación — como joven que
pertenece a la nueva generación de músicos en el Brasil y que se siente
responsable por el porvenir del arte en su p aís—, después de haber visto
premiadas creaciones como las de un Max Bill, Roger Chaster o Willy Baumeister. Quedé empero satisfecho con el criterio que el jurado adoptó, cri
terio rigurosamente actual y contemporáneo, valorizando ante todo el arte
nuevo, que representa el espíritu inquieto y audaz de nuestro tiempo.
Crear significa inventar algo que antes no existía. La obra de arte, además
de ser valiosa, debe presentar algo nuevo, tener su cuño propio y poseer
un estilo que la distinga de las creaciones del mundo pasado. Debe princi
palmente indicar un camino para el futuro. He aquí en qué consiste el único
criterio en las artes, el cual debe estar por encima de los conceptos de
bello y feo, conceptos relativos y un tanto discutibles.
El arte, querido amigo, así como toda la vida social, evoluciona, se renueva
constantemente y nunca vuelve para atrás. La figuración pertenece defini
tivamente al pasado y nada adelanta la guerra al atonalismo, al dodecafonismo o al atematismo.
La música, de la misma manera que las artes plásticas, evolucionó mucho
en estos últimos años, mucho más de lo que generalmente se supone en
el Brasil. No comprendo el atraso de la música brasileña, el espíritu reac
cionario y conservador de sus músicos. Villa-Lobos fué el único "revolucio
nario" entre los compositores brasileños, el único que participó de un mo
vimiento renovador en el plano internacional. La música brasileña de nues
tros tiempos es de un epígonismo que asusta. No hay gente verdaderamente
joven entre nuestros compositores. Esos combaten todo lo que es nuevo y
dinámico. Está claro que hablo de la mayoría. Sé que existen unas pocas
excepciones. Esto es un hecho que mucho me preocupa, pues el arte de
un país que carece de aquel espíritu inquieto de investigación que procura
descubiertas, está condenado al estancamiento y a la esterilidad.
Así como las artes plásticas se liberaron del naturalismo de la temática,
la música se libera cada vez más del tema, de la forma preestablecida y
de la cadencia. Así como la pintura torna a ser nuevamente un “hecho
pictórico", la música vuelve a ser un "hecho musical", puramente musical.
Música es música. La idea musical no puede ser expresada por otros me
dios que no sean musicales. La descripción, el programa, la "expresión" de
sentimientos en música son mera ilusión.
La pintura llegó nuevamente a lo absolutamente pictórico. La música a lo
absolutamente musical. Música esencial. Música sin contrapunto y armonía.
Antón Webern indicó el camino. Pierre Boulez, John Cage, Christian Wolff,
Morton Feldman, Olivier Messiaen, Henry Schaeffer, Pierre Henry, George
Duhamel, Elizabeth Lutyens, Luigi Nono, E. Th. Martinet, de la más nueva
generación de compositores europeos, lo están siguiendo. Para todos ellos la
música es estructura, movimiento de tiempo y espacio sonoro. Movimiento sig
nifica variación. Variación de la altura y el sonido, en la construcción de inter
valos lineares, determina el movimiento "melódico". Variación de la masa so
nora en la construcción de intervalos verticales, determina el movimiento "a r
mónico". Variación de la duración del sonido en la construcción de intervalos
métricos determina el movimiento "rítmico". Los principios de contrapunto y
armonía son sustituidos por principios de proporción y relación numérica.
En 1948, Schaeffer y un grupo de colaboradores realizaron, gracias a la am
plia visión de la Radiodifusión Francesa, una serie de manipulaciones con
�el sonido grabado, consiguiendo extraer de este ruido elementos musicales.
Al mismo tiempo, en la Universidad de Bonn, en Alemania, el científico
Dr. Meyer-Epple, perfeccionando instrumentos electrónicos, llegó a resulta
dos semejantes. El "Concierto de ruidos", en París, en el mismo año, marcó
época. Siguen las primeras composiciones: “Suite 14", "Sinfonía para un
hombre solo", "Concierto de ambigüedades", "Música sin título" de Henry
Schaeffer; "Estudios sobre un sonido" de Pierre Henry y otras más. Em
pleando todos los efectos sonoros imaginables e instrumentos electrónicos
como Trautonio, Ondas Martinot, Vodcek y otros, esos compositores coordi
nan los medios expresivos habituales con nuevos métodos, picado, filtrado,
superagudo, supergrave y otros.
Es difícil describir lo que sentí presenciando estas experiencias que revolu
cionarán el mundo musical. Todo lo que nos cerca — ruidos, palabras, so
nidos, efectos sonoros de toda especie producidos por nuevos instrumentos
electrónicos — sirve a la construcción sintética de la obra musical. Surgen
nuevas relaciones, nuevas imágenes, nuevas emociones,. Abandonando los
símbolos abstractos de la anotación musical y sirviéndose de fenómenos
concretos acústicos-sonoros, el artista construye su obra, la cual a su vez
dispensa al intérprete. Tuve la impresión de que en aquella pequeña ciudad
que es la capital de Alemania Occidental, la ciudad de Beetnoven, prepá
ranse las condiciones para la mayor transformación que la música jamás
sufrió, gracias al milagroso desarrollo de la ciencia. Nuevos tiempos, una
nueva organización social y un nuevo modo de encarar la vida, engendra
rán siempre nuevos medios de expresión y nuevas formas artísticas. La fa
cultad de inventar es la característica más importante del hombre; en este
sentido, la música concreta es profundamente humana y expresa bien el
pensamiento de nuestra época, pues exalta el racionalismo y ia fe ilimitada
en el poder de la invención estética del hombre.
Desde que vi el arte de hoy volverse funcional, en el urbanismo, en la ar
quitectura — principalmente en Suiza —, en la gráfica, en el dibujo indus
trial, en la decoración y en las artes aplicadas, no tengo más duda de que
también la música esencial pertenecerá al arte social de mañana, pues es
la única que puede corresponder con las exigencias de las grandes artes
populares, o sea la radiotelefonía y la cinematografía.
Música esencial significa liberación del dogma estético-técnico; procura la
realización de una idea puramente sonora-musical. No se manifiesta como
sensualismo vulgar de la materia sonora, pero sí como sensibilidad superior
de la inteligencia musical. La música esencial se propone la invención de
una belleza objetiva a través de elementos objetivos.
La evolución, la constante renovación de las cosas es una ley. Comprender
la es la mitad del camino. Nada se gana en retroceder. Nada adelanta
buscar la conservación o defensa de algo que ya no existe. La historia sigue
implacablemente su camino. No tenga duda de que muchas de las formas
sociales de la música, el concierto y el teatro lírico burgués, ya están con
denados a muerte. No tenga duda de que, en relativamente poco tiempo,
todo lo que aprendamos en la Academia será inútil y en vano.
Es duro darse cuenta de esto. Más duro aún es confesarlo. Exige coraje se
guir el camino del progreso, que siempre es el de la inseguridad y de la
duda. Nadie lo sabe mejor que yo. Cuántas veces quise renunciar a la lucha,
cuántas veces vacilé, cuántas veces me encontré al borde de la duda . . .
La crisis del arte contemporáneo no llegó aún a su punto culminante. PreH, J, senciamos el nacimiento de una nueva era. De ella sólo participarán el artista
que defiende la vida en su sentido creador, dispuesto a seguir en el estrado
KOELLREUTTER de la independencia y de la libertad.
�DE
LO I M P L A C A B L E
DILUCIDADO
SENTIR EL MISMO EFECTO
ALTAMENTE ARRAIGADO
EL MISMO
EN LA INQUIETANTE LUCIDEZ
DE LOS
ACTOS
ASI CULMINADOS
SENTIR QUE NADA PUDO PERMANECER
CUANDO CHOCARON
LOS TENSOS FOGONAZOS
LIBERANDO PARA SIEMPRE
LO GENIAL Y LO ABSURDO
UNA RAZON DE ANDAR
ENTRE LO PROPIO
CRUZANDO Y ALTERNANDOSE
EN EL
SUBTERFUGIO
DEL
EXTRAVIO
Y
LA
COLERA
DESPOJADOS BRUSCAMENTE
PARA VIRAR EN REDONDO
EN LA TREMENDA INERCIA
HASTA GOLPEAR CONTRA LOS
SEGUNDOS
PERDIDOS
U OTRAS RAZONES
QUE INTUYEN LO SOLEMNE
ANONADANDO EL INFIMO
DE SU
SOPLO
CONTRADICCION
DE
CUANDO LAS CARICIAS DEL VERTIGO
SE ATROPELLAN
PALPANDO FRIAMENTE
LA SENSIBILIDAD DE LO INEXISTENTE.
VALDO
WELLI NGTON
SUS
DONES
��L ev itació n
en esp iral
KOSICE
�L a in d e p e n d e n c ia del r i t m o en el m o v i m i e n t o
La danza, que es el arte del movimiento, debe por lo tanto
ser independiente de la música y la
literatura. Ya los bailarines aprue
ban estos conceptos, consideran
do que la música es un medio
para la incitación del movimiento y
debe tener sólo efecto psicológico (ex
citación). Por eso el ritmo del movimiento
no puede estar identificado con el ritmo mu
sical, ni ser influenciado en forma alguna por éste.
De esta manera se plantea el problema: ¿pueden los baila
rines, coreógrafos, distinguir y diferenciar el ritmo del mo
vimiento, del ritmo de la música?
El motivo y la temática deben ser autónomos: sólo así se
resolverá el crear verdaderamente una danza con los ele
mentos reales e insustituibles de su lenguaje.
Desde Mary Wigman a Martha Graham, este problema ha
carecido de solución, pues todas las enseñanzas del ritmo
están transcriptas y musicalizadas. Jacques Delacroix cometió
en ese sentido el más grave error, ya que transcribió el ritmo
musical al movimiento. Rudolf Bode fué un poco más lejos:
ya sentía esa diferencia o por lo_ menos que así debía ser.
Desde entonces, se hicieron grandes esfuerzos por salir de
los límites impuestos por la música, pero a pesar de todo
continúan supeditados a su égida.
El método, la técnica en la-creación de una danza totalmente
inventada, sujeta al ritmo únicamente del movimiento, está
en su primera faz y es llevada a la práctica por alumnos
de diferentes escuelas normales y superiores del Japón. Se
basan para ello en la escritura del ritmo del movimiento,
signos equivalentes a las notas musicales (lenguaje de la
música) y que puede ser el lenguaje auténtico de la danza.
Se llegará a prescindir entonces de la escala musical para
describir el ritmo, evitando crear una falsa ilusión de de
pendencia y limitación creadora.
" F o r e s t"
En un ensayo posterior demostraré gráficamente y con ejem
plos comparados con la música, que el camino señalado es
una solución efectiva para la búsqueda de la esencialidad
y estructura de la nueva danza.
�NILS NIXON
"3JH
FIAMMA VIGO
BEN NICHOLSON
Avec cette sectión qui jnclue des collaborations spéciales
pour "ART MADI", nous dédions un space qui se propose
refléter la vitalité des plastiques non figuratifs de notre
J. DELAHAUT
epoque. Collégues d'Sud America, Angleterre. Allemagne,
Autriche, Belgique, Danemark, Espagne. Etats-Unis, Hollande, Italie, France, Hongrie, Pologne, Suisse,
Suéde,
Roumaine, Tchecoeslovaquie, et autres pays, se sont fait
echo de notre intention d'illustrer et faire connaitre leurs
oeuvres. Nuil collaborateur est intégrant du mouvement
madinemsor. En des números succesifs nous maitendrons
cette section, pour l'aquelle nous accepton les travaux,
seléction preálable, des plastiques qui désirent prende
part.
La correspondance doit-étre ad ressée au nom d'Art Madí,
Esperanza 41, - 2 ° , Buenos Aires.
A. RETH
�.. *
v
¡II
-|
.,,v,._m m m .
MAX BILL
V
me
éÁ ÉÉk.
w
ANTONIO LLORENS
ORESTE BORRI
ISIDORO NATANSON
M. ELISA DE ARMA
��ORCAIO ACUÑA
HILLA REBAY
CHARLES FORTIN
VICTOR SERVRANCKX
LEO LEUPPI
�En la galería Müller expuso sus obras Blaszco; en
la misma sala, Juan Otano y W. Dustir, y última
mente la pintora Yente.
De Brasil recibimos la adhesión al movimiento, de
la pintora Nair Olíveira.
La revista japonesa de arquitectura ''Sinkentiku'',
magníficamente presentada, trae en sus últimos nú
meros trabajos del escultor I. Noguchi y S. Asegaw a. Además, es posible percibir en sus nume
rosas reproducciones la total influencia de la nofiguración en los proyectos y realizaciones de ar
quitectos y urbanistas.
Recibimos carta notificando que los trabajos de
A. Pevsner, que serían incluidos en el presente nú
mero, fueron postergados por enfermedad. Por idén
tica causa han de figurar en el próximo reproduc
ciones de Hans Arp, actualmente convaleciente en
Suiza.
Para nuestro N! 7 incluiremos trabajos de tres plás
ticos argentinos de auténtica calidad, que han for
mado un atelier: V ardánega, Villalba y Souza.
Ya está en circulación "G olsé-se", poemas madí
de Kosice (selección entre 1942-1952), con un pró
logo de Alberto Hidalgo.
El boletín de “Arte concreta" de Milán trae textos
de E. N. Rogers, Sartoris y Fontana.
En una de las reuniones que se realizaron en el
Instituto de Estética y Artes Plásticas de Monte
video (Uruguay), se echaron las bases para unifi
car — de primer intento — en una exposición de
arte no-figurativo a todos los elementos dispersos
que posteriormente han de concretarse en un fren
te común.
Con la gentileza del señor Rector y el arquitecto
Rubén Dufau, se realizó una reunión que contó con
la presencia de Julio Verdié, Rothfuss, María Freire,
Oscar G. Reino,
Orcajo Acuña, Jo
sé P. Costigliolo, J.
Saint Romain, Anto
nio Llorens, L. Presno, López Lomba,
Uricchio, Kosice que
se encontraba en
ésa, y otros plásti
cos. Se hizo presen
te a los artistas Bu
lla Firpo, V. Martin
Pareja, J. Zanoni,
G. Améndola y arq.
Villegas, Pérez No
ble y Jones de lo re
suelto y se les invi
tó a que participen
en esta primera
muestra.
En la galería Colette Allendy (París), expuso una
buena muestra de sus trabajos el pintor Jean
Leppien.
La destacada pintora y conferencista norteameri
cana Minna Citrón nos envía catálogos de la ex
posición realizada en el Lyceum de La Habana
(Cuba) y posteriormente en el Museo de Arte Mo
derno, de San Pablo. Es probable que en el trans
curso de este año visite Buenos Aires.
La revista 'Número", de Florencia, que dirige Fiamma Vigo, trae una nutrida colaboración no sólo
plástica sino de poetas y escritores de calidad:
Oreste Borri, Ferrucio Masini, León Prebandier, etc.
En la última edición, donde figura una breve nota
sobre MADÍ, se ha impreso una nueva modalidad
en el formato, mejorando sensiblemente su presen
tación. Por el mismo conducto nos llega una volu
minosa colección de catálogos y folletos de expo
siciones organizadas por ''Número", que amplía así
su ya intensa actividad.
Las colaboraciones que hemos recibido de plásti
cos como Gianfranco F asce, G. Allosia, Rocco Borella, Rocca Rey, además de los trabajos del grupo
director y redactor de “Número", se incluirán en
nuestra próxima edición.
Una exposición de los últimos trabajos de Juan Bay,
en Galerías Antú.
La adhesión del pintor Adhemar Sánchez y de
otros, como Pérez Martelia, al movimiento madí,
amplían la perspectiva en cuanto a realizaciones
del grupo en Montevideo. En Buenos Aires, las co
laboraciones de M aría Teresa Domínguez y Mirtha
Sessarego, incluidas en el presente número, sindi
can un nuevo aporte para MADÍ.
Recibimos las últimas publicaciones de “Poesía
Buenos Aires", dirigida por Raúl Gustavo Aguirre.
Se realizó en Montevideo, en el salón de la Aso
ciación Cristiana de Jóvenes, la exposición de "ar
tistas no-figurativos del Uruguay", con la partici
pación de Verdié, Llorens, Costigliolo, Orcajo Acu
ña, María Freire, Uricchio, J. Zanoni y Rothfuss.
A último momento nos llega el material para nues
tra sección de colaboraciones internacionales, la
de Moss Marlow (Inglaterra) y la del escultor japo
nés S. A regaw a, que irán en nuestro próximo nú
mero. Incluiremos también el comentario sobre una
revista que nos llega de La Habana con el nombre
de "Noticias de Arte". Es un aporte inestimable no
sólo para encauzar y cimentar el arte en Cuba,
sino un jalón más en el ámbito cultural del con
tinente.
Para fines de marzo del año entrante aparecerá en
Montevideo un libro de poemas madí de Valdo
Wellington bajo el signo de ediciones madinemsor.
�REPRESENTANTES DE ARTE MADI
Adquisición de ejemplares:
EN EL INTERIOR
Ituzaingó 699
CORDOBA
G alería San Martín
Sarmiento 22
MENDOZA
EN EL EXTERIOR
APOYE
A
M ADÍ
Rhod Rothfuss
Chuy 3260
MONTEVIDEO
N. Kqsak
9307 - 97 Av. Ozone Park
NEW YORK, N. Y.
Masami Kuni
315 Funabashicho
Setagayaku - TOKIO
H. J. Koellreutter
R. V. de Castro 119
RIO DE JANEIRO
Charles Portin
Bastugatan 40
ESTOCOLMO
Sandu Darié
B/555 Vedado
LA HABANA
Lucio Fontana
Prina 7
MILAN
Arq. Humbert
55 - Boulevard Lannes
PARIS
Esteban Eitler
Casilla 9109
SANTIAGO DE CHILE
Agradecemos la contribución de:
F o to g ra b a d o s In ca
G a le r ía V a n Riel
G a le r ía Antú
E d ito rial L o sad a
F á b r ic a de ca r te r a s
L ib re r ía C o n cen tra
C a s a Iriberri
M etzg u er y Rothfuss
L ib re r ía C o rcel
In g . I. N atan son
Art. P erfu m ería
D r. M ig u el A. M artino
Im p ren ta C. C lan cy y C ía .
D ra. N elly M ead e
Prof. A licia Dupuy
G a le r ía Bonino
L a m b a ré 881
F lo rid a 659
F lo rid a 640
A lsin a 1131
C o rrie n tes 3847
V iam on te 541
F lo rid a 643
F lo rid a 521
C o rrie n tes 1681
L a v a lle 1759
R am o s M e jía 1071
S arm ien to 3485
D r. N. Q u irno C o sta 323
E sm e ra ld a 1277
C a rh u é 2116
M aipú 962
Lea y difunda:
SPAZIO - L. Moretti. ROMA
s
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riS
¡^eq
uS
a o
d6
NUMERO - F. Vigo y Sartoris,
FLORENCIA
ART D' AUJOURD'HUI - A. Bloc. PARIS
MUSEUM OF NON OBJECTIVE
PAINTING - Hilla Rebay, NEW YORK
ART CLUB - J. larem a, ROMA
SINKENTIKU - Yorioka, Miwa, TOKIO
Oh¿
NOTICIAS DE ARTE - LA HABANA
R. ROTHFUSS
S M jT '
M. T. Domínguez
í
�Kosice, Adhemar Sánchez, Pérez Martella, Rodolfo Uricchio, Valdo Wellington, Rohd Rothfuss.
��
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
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Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
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1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
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Español
Description
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Arte Madí Universal
Description
An account of the resource
No. 6
Publisher
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Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
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Buenos Aires, octubre 1952
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Darie, Sandú
Pet, Raymundo Rasas
Wellington, Valdo
Biedma, Aníbal J.
Kosice, Gyula
Laañ, Diyi
Sessarego, Mirtha
Hidalgo, Alberto
Rothfuss, Rhod
Domínguez, María Teresa
Kasak, Nicolás
Koellreutter, H. J.
Eitler, Esteban
Kuni, Masami
-
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Text
�PARA ARTE MA
*
“Monde", construcción en bronce
ANTOINE PEVSNER
ARTE
MADI
UNIVERSAL
N?
5
Registro de la Propiedad Intelectual N? 238.535
Publicación de arte
no - figurativo - esencialista
Organo del movimiento
madinemsor
C. directivo:
Kosice, Rothfuss,
Biedma, Wellington
En la cubierta:
pintura y escultura
de Kosice
Dirección y
correspondencia:
Esperanza 41, 29
B u en os A ires
Chuy 3260
M ontevideo
Prohibida la
reproducción total o parcial
sin mencionar
su procedencia
Intercambio
Nous demandons
l'echange
We beg for exchange
OCTUBRE
1351
— ARGENTINA
�AUTONOMIA
VIVENCIAL
de madí
Toda esencia que es transferible es sensible a los meros reflejos de
la reproducción. En una obra madí la traducibilidad se ve impe
lida a formularse a sí misma con sus propios valores, con su pre
sencia, su lenguaje elemental, estructural y dinámico.
Con el mínimo de recursos formales y llevada su esencialidad al
exponente más independizado de interferencias o hibridismos ex
traños, entramos a potenciar una pureza de estilo que hace inofi
ciosa toda tentativa de clasificación.
Así, pasando por Kandinsky, el rayonismo de Larionov y Gontcharova, el suprematismo de Malevitch, el futurismo, el constructivismo
de Tatlin, Gabo y Pevsner, el neoplasticismo de Van Doesburg, Mondrian, el Bauhaus, Kupka, Delaunay, Gropius, Le Corbusier, el noobjetivismo de Rodchenko, el concretismo de Vantongerloo, Bill, la
"nueva visión" de M. Nagy, con ser tan capitales en su tiempo,
luego de haber abolido toda representación, no han sabido resol
ver la cuestión de más trascendencia: contenido y continente. Las
últimas tendencias "abstraccionistas" son un retroceso en ese aspecto.
El contenido de madí es actualidad y su forma-continente es la
cristalización de un estilo dinamizado.
La realización penetra así en un esencialismo real que se vertebra
con su función y sobre todo con su utilidad. Tenemos entonces,
partiendo del método del conocimiento que es expansión, al objeto,
y la autonomía vivencial del mismo, como absoluta, imponderable.
Lo demás es historial premadí.
Lo que fué calco, abstracción e idealización, lo que fué imagen
minada de supuestos heteróclitos, lo que fué un falso problematismo de la metafísica, el ejercicio de una habilidad a veces más es
pectacular que real, lo que fué una postura y solución escapista, lo
que fué, en fin, instinto y sensualidad, llegó a su punto culminante
de saturación.
Contra todo esto, madí opone su esencialismo constructivo. El sen
tido que da a la autonomía vivencial de la cosa, del ente inventado,
�es su intraducibilidad por otra dicción que no corresponda a su
continuo e inmanencia.
Un producto específicamente madí como es la pintura con marco
estructurado, el plano y color liberado en el espacio con o sin mo
vimiento, es la única plástica verdaderamente revolucionara y vá
lida hoy.
El poema madí con proposición inventada, imagen, concepto y su
ceder puro — testimonio de una imaginación telesensoria —, abarca
todos los trabajos literarios, cuento, novela, teatro, etc.
La parte directamente espacial, escultura con ámbito, móviles, articulables; la arquitectura en función de un urbanismo, superando
antiguas leyes estáticas.
La danza y coreografía circunscriptos a la medición del suelo y el
espacio, sensibilizando la geometría y los movimiento del cuerpo.
La música esencialista renunciando ya al contrapunto armónico,
organizando científicamente la serie panintervalar, la creación de
un instrumental eléctrico de nueva emisión sónica.
Autonomía presencial absoluta
Utilidad social de la creación estética
La pintura espacial madí cesa de ser situable
Cursos de luz!
La literatura madí en su cosmovisión inaugural del mundo inte
ligible.
Incorporar a la vivienda la traslación
Proyección escultórica que patentice el espacio
Construcción y tecnología dinámicas
Confluencia del hombre con su esencialidad
Frecuentación, familiaridad con lo inédito.
Madí ha emprendido su marcha: ha originado nuevas investiga
ciones, anticipando con sus descubiertas, un desarrollo progresivo
del arte esencialista. Este N* 5 de arte madí, su estrecha conexión
con la vivencia diaria, así lo dice.
1a
r e d a c c i ó n
�Hoy, a tal extremo han llegado las sobrepujas
de algunas escuelas no-representativas, que ya
preocupa un falso nacionalismo en la designa
ción del autor, queriendo homologar la realiza
ción, de acuerdo a la latitud geográfica.
Madí propone universalizar el arte, hacerlo fun
cionar como una actividad inventora por exce
lencia del ser humano, sin distinción.
Ai!
�IN od CY
En la sabia aceptación de un devenir que
se inicia, INodCY adivina a porfía y desde
el cauto toque uno, su calidad hospitalaria.
Es notable Ver y Ser acecho en esa húmeda
simplicidad. Claro está, que sin bagajes que
aumenten su área, es natural que el paso se
aligere aún en este latido que desconocen.
No se puede dudar que el radio de Loch ha
sido expeditivo. Nuevas experiencias aumen
tan de continuo una estatura diríamos ma
gistral.
Los cascos del coloso apenas entrevisto zig
zaguean en ángulos perfectamente bisiestos.
Es poco para lograr una fortuna ancha. Es
sólo un interés especulativo por una indispen
sable edición de acontecimientos.
Sucintamente no se puede involucrar en el
título especialmente huésped entre comillas
una colección tan absurda de mensajes. Puede
ser que un promedio adecuado de acciones
faciliten la plenitud en sorbos un tanto be
névolos.
La verdad es un poco dudosa y no es posible
recurrir a ese mundo que nos deja de lado
con desgano. “Arrebatar una multitud que
prescinde de nosotros es un alrededor inútil” .
Casi es preferible este atajo común y recep
tivo para nuestro deambular. Agostado. Pero
¡qué auténtico es a pesar de todo! Volvamos.
El número de ensayos se arrastra cada vez
más. Durante un texto de atraso no se habla
de otra cosa.
Para INodCY nada decora esta estúpida de
marcación de la cordura. El fenómeno es dis
tinto. Esta inadvertencia engendra realidades
- huésped voluntario -
exasperantes en toda su longitud. De vuelta
al origen épico o venial de este atajo es pro
bable que no les convenga la dinastía del
albergue escogido.
Una confortable sensación brinca impalpable
en subcargo. Jamás hasta ahora les fué dado
experimentar un soplo tan adecuado a su in
trínseca modulación.
El bautismo es arcaico. Ya se impone otra ab
sorción multiuniversal. No hay pues acechos.
Una amplia curva mortaliza la paz que les
llega en sucesión de cofradías. Nombrables
una a una. Pero es lo mismo. Igual. Es tan
bueno todo que no es necesario pensar en
respirar. El clima es especie. Y eso basta.
Casi sería posible eternizarse en este bastión
gráfico, vacilante en sus umbrales, firme en
su contenido. Pero las excelencias cardinales
los impulsan y es necesario reincidir en la
vasta ofucación de un elocuente hemisferio.
Todo se vende en una maduración discípula
de sí misma. Es urgente manipular esa con
tinuidad en una exacta vibración. Admirable
resultará entonces la percepción de los mati
ces resurrectos.
La tarea los inmuniza. Más aún cuando des
aparecen aquellos vástagos flemáticos que fe
cundan la ignorancia. Nuevas cortezas co
lumpian de tanto en tanto el margen del sep
tentrión. Por lo tanto no es posible callar.
No es probable silenciar la magra calvicie de
estío infinito, que los envuelve. M ejor es ufa
narse de no ser muchedumbre. Mejor es dar
el privilegio. Mucho mejor.
�tamente se azuzan los gestos. La elocuencia
se fricciona casi doctoral con el sentido prác
tico del panorama. Es perecedera esta sensa
ción. De inmediato se impone el ansia no
driza de nuevas ansias. Nada ha pasado. Sólo
una mínima percepción hospitalaria que fre
cuenta a INodCY en su total bifurcación. N a
da ha pasado, pero cualquier diagrama resulta
probable. Esta vez los peldaños son simultá
neos. No sabemos entonces dónde conducen.
Sólo es posible seguir sin que hayamos agre
gado a este añoso INodCY una respiración
histórica plausible. Y además útil a los pro
pósitos que motivaron aquel ya lejano ade
mán inicial.
Claro que se impone y es necesario recordarlo
para abandonar la muelle verbosidad que
aglutina fuerzas. Desleídas y jocosas fuerzas.
Ya es posible penetrar; un brinco más bastará.
HENRY LHOTELLIER
Quizá entonces se repitan los vericuetos a
intervalos ya acostumbrados que resulta creí
ble inventar. Casi se puede ser feliz.
La actividad se interrumpe. Es que consiste
en salmodiar con desconfianza una fábula sin
nacer. Una conjunción de diptongos que eruc
tan sin trascendencia. Sólo una licencia total
del canturreo, dejará a la vista una empeñosa
plataforma.
¡Para qué seguir si se está particularmente
ahito de axiomas! Lo extraño sería precisa
mente continuar. No en vano una mitad se
arrastra en laberintos mientras el resto se fre
na en el auspicio popular. En esta liberación
lucrativa de elementos, puede oírse un tercer
resquebrajamiento. Más que entusiasta. Súbi
LA REALIDAD FRACCIONADA EN FRA
GIL PERSPECTIVA. Para los primeros pasos
en esta otra frontera acomodaticia bastará
memorizar la antigua rutina. Maravillosa. N a
rrativa. ¡Cómo quisiéramos afirmar que es fac
tible dentro y fuera del cosmos de INodCY!
Todo es manufacturado de acuerdo a una
mera imprevisión. Este punto de vista se in
cendia de centurias. Y qué serviles.
Una nueva talla les acuerda bríos apóstoles.
Se vuelve a comenzar.
Por nuestra parte discurrimos sin método en
esta umbría inflexión del propio verbo que
pretende desconocernos, mientras son las cir
cunstancias las que finalmente exigen su rol.
Y a pesar de todo fué una inmensidad de
tiempo sazonado en cualidad de huésped.
Sorpresivo e insípido. Y no es posible avan
zar tan de prisa. El presente bienestar arde
en magnífico fanal. Son tentáculos que sólo
consiguen traer en esplendidez de surcos que
�no se olvidan aquellos amanecidos temores
que en el radio de Loch los alcanzaba en
cada dicción. Dicción de algas. Dicción de
cuño singular. Más aún, si nos remontamos
hasta aquella poseída derrota de INod que
se destaca en su propio exceso y aparece en
todo su colosal cimiento. Aquel retroceso au
rífero que angustiara en mil adagios la cater
va INodiana. Aquel sumiso enrolar en los an
tiguos segmentos. Aquel duelo innúbil de CY.
Su triunfo incauto. EL REGRESO.
Se añora la brusquedad de un meridiano. Que
puede ser o no, abnegado. Ya es demasiado
esta quietud y bienestar que los ahoga en su
papel. Ninguna alternativa aumenta el fati
goso equilibrio de INodCY.
Quizá fuera posible arriesgarse en la inspec
ción de confusos aledaños. Tal vez les fuera
permitido evadirse del punto olímpico, que
los alberga.
El primer golpe de hierba descubre la yema
de un paisaje demasiado conocido. Demasia
do. El segundo habilita la hipotenusa de una
ladera todavía insegura y amplia de audaces
trebolares. El soplo que inicia un peregrinaje
genuino de ambiciones quiere imitarlos. ¿O
tal vez es INodCY su condición similar? No
lo podemos criticar. La cumbre atrae con su
estampido de canto. Tachona en finitud de
ciclos su ribera. La obscuridad entonces des
aparece y es posible ver el fin de la vertiente
hasta ahora fugitiva. Se dan las gracias las
formas egoístas y los alisios que esperan aún
su metamorfosis. Y nada ocurre. Y todo sigue
porosamente igual. Los huecos nos preceden.
Cuesta trabajo encender otra vez el anhelar.
A borbotones se oxidan los núcleos presenti
dos y que no podemos columbrar. ¡Y es tan
vano el esfuerzo! Sabemos que nada aliviará
la angostura imperfecta que es nuestro epitelio.
Pero a pesar de ello se sigue. Siempre se
avanza sea o no propicia la comunidad que
ovillamos.
Las parcelas ahora holladas por INodCY se
heredan de inmediato y en forma mutua. Uni
camente los ecos faciales se disgregan en di
recciones verosímiles. Y eso es algo. Muy
poco, claro, pero descifra la anarquía de una
costumbre sin concluir. Todo ha pasado. Otra
vez la modorra los cosecha aún cuando no
quieran ser de la partida. La monotonía los
acorrala en un lenguaje mudo, intaxativo. Ya
decididos, prefieren cambiar por voluntad este
letargo insidioso que los hamaca, esta como
didad de argucias que los ahita.
Ya están, peligrosamente echadas, las bases
para un nuevo intento. Jalonan las repeticio
nes otro período que ficticiamente no puede
ofrecer tan mínima alternativa como este que
ya llega a su instante. Contar lo acontecido
llevará a la corrección de las sílabas que se
defienden a cada rato. Mientras, se va dere
cho a un sisma candoroso que puede prescin
dir de su envoltura, sí, pero que indudable
mente nos arrastrará más allá de su propia
órbita fabulosa.
El cénit que nos muestra los incluye. Ya no
son necesarios los prólogos de esta alegoría.
El entusiasmo es cada vez mayor. Las vallas
aumentan y son superadas sin llegar a con
movernos. La trinchera de un decoro poco
menos que ausente señala a INodCY, y aún
a nosotros, un lugar. En el orbe.
A desafiar la piel de un futuro que se apro
xima.
�" CONCEP TO
ESPACI AL" - 1 9 5 1
Lucio fontana;
�PENSAMIENTO
Las reproducciones fotográficas de
los trabajos modistas, el manifies
to de 1946 concebido y firmado
por Kosice, Rothfuss y otros, escri
to con la intención de situarse y
combatir, me hicieron conocer el
pensamiento de los artistas que
componen el movimiento madinemsor, proyectado al horizonte de
la nueva visión.
Así a distancia pude meditar so
bre la eminente contribución de
este movimiento al adelanto de la
creación liberada.
Poesía =
creación.
Con amor por la claridad, el aná
lisis comparado del arte concreto
contemporáneo, bajo todos sus di
ferentes aspectos, nos enseña que
los modistas están entre los poe
tas de la pintura, exponentes de
una emoción plástica determi
nante.
Pintores que llegaron a un grado
de elevada cultura, enamorados
de la búsqueda sutil, de la be
lleza definitivamente matemática,
MAD1STA
de los ideales constructivistas, es
decir éticos y de acción progre
sista — modistas—, descubrirán la
poesía sin secreto, la razón de la
poesía, la geometría de la forma.
La concepción de la espiritualidad
modista se aclarará a la luz del
racionalismo y materialismo mo
derno, sometiendo la inteligencia
plástica y creadora a una disci
plina severa, lo cual los aparta
de las imaginaciones confusas.
El "hommo sapiens" ejerce la in
teligencia creadora productora de
actos gratuitos.
El pintor modista trabaja sobre el
material, sobre el abstracto, y sólo
conoce el análisis y la síntesis
bajo el aspecto más esencial.
Los conocimientos ascendentes que
manifiestan son la base de un in
telecto puro, claro y disciplinado,
aspirando conscientemente a su
perarse.
Poseedores de una conciencia cós
mica, las pinturas se manifiestan
�en el espacio y tiempo universal,
descubriendo la creación inventiva
sin fin.
Demuestran la importancia del
consciente para la vida plástica.
Oponen al sub-consciente destruc
tor, el super-consciente constructor
y la sensibilidad de las cosas
elementales, elevando el arte al
plano superior de la vida espi
ritual (espiritualidad =
pensa
miento).
La pintura pasó del período mun
dano de su vida, de las insufi
ciencias de los "libertinajes espiri
tuales" a su verdadera misión de
profundidad abstracta.
La generalidad de la pintura es
el testimonio de la grandeza y
pequeñez del hombre.
Las pinturas no figurativas no ne
cesitan discursos, ni profesión de
filósofos y metafísicos.
Los madistas: Una constelación
nueva, de brillantez específica ca
da uno de ellos, descubiertos en
tre los astros y el firmamento de
la estética pura.
�RHOD ROTHFUSS
�hemisferio de bruces
H e solicitado ese tem blor d e corteza d e tierra amiga
esta geografía c¡ue levanta su peso asustado
agredida en su cifra a sabiendas
som etido a una m ateria
c¡ue apenas si pu ede sostener su transparencia
a cada olvido
m e persuado (fue sí hay reposicion es d e atm ósfera
d e b e haber un tiem po ahu ecado com o la espera tibia
incam biable a partir d e su superficie
interrum pido a contram ar
la inm ensidad gotea alisándolo todo
para no dejar nada librado al azar
reconstruyo a tientas
con voluntad
y tener ganas es salvar la contingencia
bordear el sincronism o en su parte m aciza
hasta d on d e la apariencia im pecable esté agilizada
y reaparezca radiante a expensas d e un m anejo m ítico
expuesto a una ascensión sin respuesta
sin el esfuerzo d esatado del riguroso control ondulatorio
pendiente adcjuirida en parte por su inclinación
fu e espero asir del dom inio público
recordém oslo la tierra d e nadie am arrada a ciertas fatigas
sin abrigo duradero sin la d eb id a com probación
lo dejam os descubrir insensiblem ente
en pos d e una pru eba transitoria
acjuí el halo m ás nuevo apren de su lazo d e leyenda
el augurio d e cosas m em orables
m e autorizan m uchos im perceptibles climas lineales
tanta convicción!
GYULA KOSICE
�Repentizo N° 2
i
Jnfaltables v ad o s
form an mi eco num eroso
Nle concierne
esta fron d a cariciosa
d e posibles
d e mi cálida sed
d e esta dim ensión aún sin nom bre
N o renuncia
mi som bre a su sonido
a su atisbo indiscreto
a su perfum e
y m e cruzo
otean do perfiles
de im prudencias
y m e detengo
en la limitación d e un gesto
sólo en sim iente
!Todo cam ino late
D em asiado tem prano para un relám pago
II
P odría ubicar
hileras d e savia ocre
N o quisiera
O quizá
algún prólogo agrietado
m e detenga
7 al vez
m e afingue en este polen
aún inanim ado
Riela
el nuevo soliloquio
y quisiera
DIYI LAAÑ
NELLY ESQUIVEL
�poéme
On a dit dans le clim at d e ses actes
l'exterieur différen t pour tout élan
étape d ’un seul air dans son désordre maitrisant
et dans lacjuelle s'écjuivalent la pluie et son m od e habile
si celle-la retire les écb o s en transparence ouverte
C ’est un effort d ’aspect dans l’épocjue propice
dans une beure audacieuse a có té des branches d e sa joie
cjui dans ce sens m angue au détail infini
et a été toute cb o se et n a laissé aucun lieu du corps
en sorte d e pouvoir, en fran che révolte unissone
jeter des bords les braises d e canaux
ainsi cjue dans des actes l’abon d an ce fon dam en tale
ainsi cjue la clarté détruit des arts d e son m étier
traduit de l'esp ag n o l
ampliación
A través d e la m oción m arcada
com o la realidad de los finales vertiginosos
toda la etapa anega su frente
con los altos retornos puestos en panoram a
cjue la sem blanza postula en arco extraño
com pletando el móvil superado
exbaltan do la suma en su m em oria cercada
El ob jeto rem ueve lo con ocid o
cjue está en auge a sim ple vista
en su versión d e curso
determ inado por un rigor asiduo
arrojando la unidad en las leyes sin retorno
Ningún origen m ezcla su m ovim iento en cierto sentido
los esfuerzos para ello incluyen la naturaleza
la p roba d a actitud en otra interpretación sorprendente
ninguna n ecesidad altera su función com o grado
d e m anera cjue su prim er contacto
su relación d e estar visible
y el tram o d e ser d e su com ien zo
adcjuieren al exterior los progresos inertes
Asi es el m acizo d e elem ental dom inio
índice cjue ovaciona
y aleja del infinito su am pliación ■
RAYMUNDO RASAS PET
�E v o l u c i ó n en la e x p r e s i ó n tle la d a n z a
D esd e el punto d e v is ta de la e xp resió n , el arte
a rtís tic a tien e q u e e m p e z a r a b u s c a r el m étodo de
m ás
la
ex p re sió n d a n z a b le . El a s í lla m a d o b a ile moderno
d a n z a , p u e s n e c e s ita com o in term ed iario el cu erp o .
sólo lo e s en su in ten ció n , p ero no tien e método
El cu e rp o h um ano no es a b s tra c to ; h a b la por sí,
propio.
d e p u ra d o
es
la
m ú sica ,
el m á s
im puro
e x p re s a . E s por c a u s a d e su m edio d e exp resió n
q u e la d a n z a h a sido co n s id e ra d a d u ran te siglos
E v id en tem en te, no es fácil c r e a r so b re e sta base,
co m o
p ero es c o s a fa c tib le ; y o la e x p e rim e n té . L a c r e a
a rte
se n s u a l
y
h oy
to d a v ía
goza
de u n a
re p u ta c ió n b a s ta n te m ed io cre. A sí, p or ejem p lo , en
ción b a ila b le d eb e s e r c o n c re ta , e s d e cir no-figu
E u ro p a com o en A m é ric a , la d a n z a e s co n sid e ra d a
ra tiv a . P o d em o s e n co n tra r en el m ovim iento estas
co m o el a rte de la b e lle z a d el cu erp o o el a rte
co n d icio n es.
d el ritm o. El ta n g o o el v a ls son b ello s, p ero de
u n a b e lle z a q u e n a d a tien e de m etafísico .
H a y dos e s p e c ie s d e m o v im ien to : uno e s el gesto,
E n E u ro p a , la d a n z a no fué n u n c a un a rte de e x
E s ta
p re sió n ,
Un
m a r, y p u e d e s e r u tilizad o en la d a n z a d ram ática
ta n g o no e x p re s a n a d a . El v a ls , el m in u et, la m a-
o en el d ra m a . El otro e s m o vim ien to sin significa
zu rk a, e tc., com o los b a ile s folklóricos o de c a r á c
ció n ; m ovim iento
te r, no p e rte n e c e n a la s a rte s e x p re siv a s.
d e m ovim iento
el c u a l e s fig u rativ o y e n c ie r ra un cierto sentido.
en
el
sen tido
estre ch o
del
térm in o.
C o n ce d o q u e el b allet e s a rte de e x p re sió n . Pero
el b a lle t no e s d a n z a . E n él s e re ú n e d ra m a , m ú
s ic a , p in tu ra
y
d anza. Y
en
el m ism o b alle t la
d a n z a no e x p re s a n a d a ; es ú n ica m e n te e s p e c tá c u
lo. E s por el elem en to d ra m á tico q u e co n tien e que
lle g a a se r a rte d e exp resió n .
e s p e c ie de m o vim ien to s e p u e d e
afin ar, rit
e s té tic o y n a tu ra l. E s ta
lo e n co n tra m o s
a
especie
m en u d o
en los
e je rcicio s de g im n a s ia . E s un m o vim ien to puro y
n o-fig u rativ o . E stu d ián d o lo , s e le p u e d e fácilm ente
e n co n tra r la o rg a n iz a c ió n cie n tífica . E n lo que me
co n cie rn e ,
y
co m o
re s u lta d o
de
la rg o s
estudios,
p u d e e s ta b le c e r q u e el s is te m a s e e n c u e n tra estre
ch a m e n te re la c io n a d o co n el e s p a c io .
U n ta n g o se p u e d e titu lar, por ejem p lo , " l a r o s a "
L a c re a c ió n e s p a c ia l d e la e s c u lu ra s e fu n d a sobre
o
la c a n tid a d m a te ria l y a c tu a lm e n te v a d irigida a
"el
am or
tra ic io n a d o ".
Sin e m b a rg o ,
no
será
n a d a m á s q u e u n ju eg o rítm ico. Su n om b re p u ed e
o rg a n iz a r
d a rn o s la im p resió n de un con ten id o q u e en re a li
ta m b ié n c re a c ió n e s p a c ia l. P ero en e s a invención
d a d no e s ta l, p u e s si el ta n g o e x p re s a a lg o
no tra b a ja m o s co n c a n tid a d m a te ria l, sino con el
(y
a lg u n a s v e c e s d a e s a im p resió n ), e n to n ce s la e x
v a c ío s . L a
e x p re sió n
b a ila b le
p u ra
es
tiem po.
p re sió n no v ie n e de la d a n z a , sino d e los g e sto s ,
d e la m ím ica , d el texto e sp ú reo . E s a e s exp resió n
C o rra
d ra m á tic a , p ero no b a ila b le .
un círcu lo. E s u n a c r e a c ió n e s p a c ia l y sin em b argo
u sted
en círcu lo : su
m ovim iento
d escribirá
n a d a tien e d e c a n tid a d m a te ria l. Sin em b arg o , el
D esd e Is a d o ra D u n can , la id e a q u e la d a n z a d eb e
s e r a rte
de
e x p re sió n
efecto de un círcu lo e s t á p re se n te .
se hizo m u y p o p u lar. H oy
tod os los b a ila rin e s y a ú n el p úb lico s e h a n afir
Sabem os
m a d o en e ste co n ce p to . P ero s e e q u iv o ca n . E so no
circ u la re s , elip so id es, s e m ic irc u la re s , e tc. Y de esto
e s sino ilu sión . Vi m u c h a s
danzas "d e
a rte "
en
d ed u cim o s
b ien
que
hay
fácilm en te
m o v im ien to s
que
el
cu ad rad o s,
m ovim iento
puede
esto s últim os v e in te añ o s . L a s vi en u nos 22 p a ís e s .
c r e a r e s p a cio . C u an d o lo es co n m ovim ientos sin
L a s d a n z a s d e e x p re sió n q u e en co n tré fu eron m u y
sig n ificació n y
p ocas.
n ic a de la ex p re sió n d e la d a n z a a rtística .
Y
la s
que
e x p re s a b a n , lo h a c ía n
por
la
n o -fig u rativ o s, re s p o n d e
a
la té c
m ím ica y por los g e sto s ; por e x p re sió n fig u rativ a.
A h o ra b ien , ta le s m a n ife sta cio n e s (co n la c a r a , los
E v id en tem en te,
h om b ros, la s
de e n ten d er y a m en u do p a r e c e r á n su b jetiv as. El
m a n o s)
p e rte n e c e n a l d ra m a , no
a
ta le s
d anzas
serán
m uy
difíciles
la d a n z a .
p úb lico m e cu e n ta q u e c a d a uno d e m is e sp e cta
R e su lta , p u e s, q u e re c ié n a h o r a la v e rd a d e r a d a n z a
n o -fig u rativ as, c a r e c e n de sim b o lo g ía, de significa-
d o res en tien d e a su m od o m is d a n z a s . Com o son
�ció n . Pero son en su a c e p c ió n y
en su re a lid a d , por e s e n c ia , co n
c r e ta s .
A sí, un
d rá
in te rp re ta r
mo
m uy
e s p e c ta d o r
po
mi
co
danza
ro m á n tica ,
m ien tras
otro la in te rp re ta rá com o llen a
de
m e la n co lía .
Y
yo
no
hago
n in g u n a o b jeció n : la m ism a m ú
sica
p u ed e s e r in te rp re ta d a de
m a n e r a m u y d istin ta. Lo m ism o
d e b e ocu rrir con la
d a n z a . Mi
re c ie n te o b ra “L a c a d e n a a z u l",
e s tre n a d a el 3 de m arzo de 1951
en
Tokio,
e x p re s a
horror
y
el
p e s o terrib le de la s c a d e n a s . . .
E s m u y triste y so m b ría. E x p r e
s a la situ a ció n terrib le del q ue
e s tá e n c a d e n a d o . Sin e m b a rg o ,
n in g u n o de m is c u a re n ta b a il a
rin e s lle v a
"Em oción de una n iñ a ” , con 9 b a ila rin a s
ca d e n a s. Sus c a ra s
e s tá n sin exp resió n . S u s g e sto s
n o su g ie re n
a b so lu ta m e n te n a
d a . No h a c e n sino m o v erse sin
sig n ifica ció n a lg u n a . A p e s a r de
e sto , el te m a e s tá p erfe cta m e n te
lo g ra d o . El e sq u e m a de mi " C a
d e n a a z u l" (fig. N? 1) e s tá c o n s
tru id o
de
m a n e ra
g e o m é trica ,
co m o la m ú sica q u e e s a ritm é
tic a . P ero su e xp resió n p ro v o ca
e fe c to s
d in ám ico s,
sin
que
en
todo su co n ten id o se m an ifieste
n in gú n g e sto q u e d efin a su c a
lid ad de d ra m a .
O tra o b ra m ía , "E m o ció n de u n a
n iñ a " , e s tre n a d a el 29 de se tie m
b re d e 1951 en Tokio, co n n u e v e
b a ila rin e s , fué c r e a d a s e g ú n el
m ism o m étodo.
L a foto m u e stra la fig u ra. Pero
en e s c e n a , com o s e m u e v e , sólo
se p e rc ib e
el m ovim iento y la
c r e a c ió n e s p a c ia l p ro d u cid a p or
e ste m ovim iento, q u e e s en s u
m a la q u e e x p re s a el te m a . E s
esa
c re a c ió n
e s p a c ia l q u e
im
p re sio n a a l e s p e c ta d o r y no la
fig u ra o los g e sto s.
Vi <i.sumí lililí i
�sector cuatro de grioneros
Una vez más una vez más sobre un aleteo
un sobrellevar intacto la intromisión del día
la más simple hornada del vocablo
como si hubiera de desaparecer
en el instante de respirar su magia
Y desechar su historial inconcluso
repetir que la liquidación de algún amanecer es necesario
para auscultar su savia
diagramar la oscuridad sin su presencia
es buscar su analogía como esos espejismos tensos de pronto
pero otra pulsación alcanza a la verdadera repetición
Y compilar este absurdo fragor vigilado
que deriva quietam ente
hasta la entraña especiante de la luz
esta unanimidad de polvo mensurable
de sustancia repetida incansablemente
para bien de la apariencia del preciso ciclo
con todo su íntimo roce
roce distendido de dos en dos
en su vaivén de grionero persistente
desbocado de este testimonio palpable
que brota de la trama apurada del frío
Y se deshace en un grupo de cálices despiertos
para esta fracción disimulada
situable en el símil y su guía
en el ámbito abierto a todo juego percibido
a toda brizna
KOSICE
�residencia espacial
Se desploman cantando a timbal batiente
recuperando la cristalería de las escamas
para un alegórico zumbido anfibio
A estampidos cayeron las alas
graduando el aliento del niño
columnas de vacío inyectando sus lenguas
Con colores de piedras preciosas
se empastaron las generaciones
juventud con máscara de oxígeno
en el angular taladro de los posibles
Tableteo de plasmas en combustión
contra el pánico del martillo
Ojo por ojo en la magia de las vibraciones
nos detendríamos en una profundidad de atmósferas
sin profundidades
haciendo girar sus leyes vertiginosamente
molinos gigantes de luces elásticas
y sonidos de luz
invocaríamos inmóviles movilidades
convertidos en la necesidad de este orden
que cae sobre la tierra
Planetas de una sola flexión automática
mares y desiertos en juegos sanguíneos
salvando elipses cosméticas
días y noches trepando por los tubos
encienden y apagan las moléculas
Ya no hay tiempo en residencia espacial
sólo un estallido
en la compaginación de potencia liberada
VALDO WELLINGTON
�RHOD ROTHFUSS
DIYI LAAÑ
�M
A
D
I
G
R
A
F
I
A
S
Cuando hay un roce impensado entre una pausa y otra, ese espacio debería estar electrizado.
Se crearía una interesante grafía de metáforas elípticas.
Si se confundiera el término "función" con "confort", hasta el músculo buscaría una sal
vación en el desorden y la anarquía.
Hay un movimiento perpetuo que no puede ser exhibido.
La forma más cercana de no desconocer lo desconocido es arquitecturizar un poema — (una
indefinición construida e infinita) —.
Un aparato que accionara por la mera casualidad de la observación que se hiciera de ella,
tendría su fin en una compulsa estadística del azar.
Los HEI carecen de magnitud matemática o no tienen dimensión alguna en el espacio; sin em
bargo hay un punto de incidencia entre una naturaleza explicable y un HEI, aislado o en
grupo: su sonda intelectiva, su mención.
Un exaltado placer es la promesa espoleada por los colores. Ese placer construye celdillas
de sola percepción. Hay un móvil sorprendente en todo esto; es mecer el contorno o impelerle
memoria. Esto último ya está en manos del astrofísico.
Se me dice que una madigrafía es una desorbitada exteriorización de un pensamiento inútil,
que no acciona. A veces, que no tiene sentido. Estoy por creer que esa realidad, me está in
ventando. Es tan micromóvil que deja de ser un choque o una catástrofe sobre una superficie.
Es una limpia red que apresa y profundiza; es una señal que se desconecta del campo gravídico, y dice.
Particularmente se debe prevenir que al trazar una circunferencia corpuscular no se admita
ningún reguero de perfección, pues (aquí entra la imagen táctil) se siente esa sensación re
dondeada como al desabrocharse un astro de encima.
Vamos bien; se conoce la trama de la distancia. Todavía tenemos que revelar que todo “cen
tro" es un accidente y que todo accidente es una geometría maestra, llena del enjambre de
lo posible simultáneo.
Hay que tender signos que tengan tanta importancia que el concepto sea retrotraído a su sola
función designativa. Así se llegará a una poesía sin disociación.
Interpretar la luz, intervenir con sus cualidades en lo repentino de una solicitación de alto to
nelaje como es la vida misma, con sus matices, su diagonal ahorrativa, su intermitente aflorar
en la alegría, contribuye a juzgar psicológicamente la emoción.
En el fondo no es más que una dilatación del corazón.
Contravenir el conocimiento histórico-filológico “en idea" es potenciar la facultad poética, in
terrogar a la imagen, hacer una especial referencia al mundo, dilucidarlo, pero sin sistema,
sin compromiso.
Por un fenómeno de catatimia nos elaboramos un acaecer de incalculable trascendencia. Ad
mitir una indiferencia yoísta es dar pié a un conflicto que evolucionaría en un plano de pura
interrogación.
Seré madimetría.
En la exactitud sin explicaciones no cabe ni la lógica.
li» ..IlclSflS p0Í
���Burla de comisuras
Alcanza a rodar
circunscripción en holocaustos
picada sagital
sueltos los resortes
cruje su ley simétrica
augurando la sustentación esférica
desgarra la complejidad del espacio
por compresión intermitente
sumergidos en el sueño
de sus espinas innominadas
Engranar en las aspas estelares
arder en densidad de equilibrios
rotación bilateral de radios y tangentes
entonando nuestra aclamación de risorios
que traslucen sus figuras desconectadas
rivalizando en intersección ortogonal
Rastro de multitud
m anejada en túneles lanzacohetes
abriendo huecos a quemarropa
fogonazo instantáneo de los mundos
latido impulsivo de sus trayectorias
girando a millares de años en luz.
Flamearán los tambores
jactanciosa sensibilidad
de helios y carburantes plásticos
Marchar marchar geométricos de manos
conmovidos en un ilógico temblor de parábolas
en contradicción y burla de comisuras.
VALDO WELLINGTON
�MARIA TERESA DOMINGUEZ
ESTEBAN EITLER
** '
•
. .. A
-f
— -*•.
��Ovilla Mostee
�Muría Bresler
�fiction
By Y Qá:
The illusion is still overwhelming
that links undo asphyxia by immersion.
The significance of the game is
so olear that the disposition of the
mirages is made necessarily during the partial twilight of journeys
in company.
The fugitive basis of the inteligence if it had to depend on the
order established by a succesive
contraction of levers would fall
under the greatest meridian domination.
As it is impossible to fill my
"bundle of knots" I can loosen
without impairing my simplicity,
every margin which endoses or
limits the discursive reality.
Thus trascends the smoothness
which is almost lineal and that
only varies in biographical cases,
the same as the integral diais of
sound when the circuit is completely distributed.
In spite of the intervals and their
enormous powers of teaching, for
the reward of labour and everything similar, with regard to the
armed crack this is not of capital
importance for the furtive conmotion.
Perhaps, with an approximate criterion it may be possible to isolate, for moments, the allegoric
conflict which emanates from the
salutation with its enormous po
wers of suggestion.
Contrary to the occasional lightness of the unselfish denominator,
I approach without going farther
the transit to the remanent.
Above, like an inaccesible diarasis I cover the temperamental
achievement of the endless re
verses.
I must say that I havent communicate my absolute spreadings.
Neither before the impulse of the
positions found without previous
warning and even less in casual
motives.
Neither is less certain that every
occurence has been prolonged in
me until it was lost in the sporadic coming and going of matter.
The pretext for pouring out the
contents of the extracts on the
imagination is not within my
reach because the tardy intent to
desire a clear example is verified,
I think about those who patrol the
hectacombs. And there is no possibility of consternation.
Translated fromspanish
G. K.
�AUTORES
1 11
m
Cosmogonía de tiempo Roshoán
Kebela augur de Rebela
Por Prof. H. HLO
Un curioso ensayo éste que llega a nuestra
Por MON FORGT
mesa de redacción. Se trata de un joven
geólogo que después de haber descubierto
Con este título, cargado de cierto sentido
cómo determinar la antigüedad del globo,
adivinatorio, el autor busca consumar con
se lanza de lleno a una aventura y a una
análisis más o menos científico, la prepon
predicción. Después de reemplazar el ura
derancia que tiene el "núcleo de luz mar
nio y el torio a título de clepsidras cósmicas,
ginada" en nuestra vida, es decir, donde
parte de la conocida división: Precámbrico,
se acaba la proyección de la sombra. Esta
vida de las algas; Palezoico con sus inver
flamante teoría de invadir el gris y la obs
tebrados primitivos y los anfibios; Mesozoico
curidad por una composición irradiante que
con sus reptiles, y el Genozoico con el ad
denomina Kebela, a pesar de su innegable
venimiento de los mamíferos. Ahora bien, el
trascendencia, no concreta su propósito de
prof. H. Hló no niega este orden; simple
dejar de lado el estudio específico del mar
mente echa las bases para determinar el
gen y su núcleo. Éste actúa, como sabemos,
tiempo transcurrido, el tiempo retroactivo,
intermitentemente, mientras que la materia
su origen evolutivo, sus civilizaciones y su
y el movimiento es la diseñadora de todo
devenir. Su método, que denomina ''Ros
cauce de sombra. El autor, orientado más a
hoán" consiste en sincronizar el orden de
los vaticinios — todos de reales probabili
las divisiones mencionadas e introducir su
dades—, debe su primera validación a su
tiempo roshoánico con una dimensión pre
teoría de aireación disolvente; aquí, aunque
sente y cambiable a condición de que su
la temperatura es su esencia, es posterior
utilización esté
sin plazos ni
mente revisada hasta lograr ese augur de
pausas.
El ensayo es de gran atracción para los
Kebela que tanta prefijación demandó. El
lectores que sienten inclinación por esta cla
nos adelanta el autor. Editó prensas del
se de libros.
grupo S. I. G. L. A.
garantida
libro hace pensar en el próximo que ya
�Un rollo de cielo
Por HIYMNE RAISS
Este volumen de poesías, sereno estudio de
los impulsos esenciales, nos da a conocer
una nueva veta aún sin nombre en la per
sonalidad de Ráiss.
Es notable cómo se advierte que cada poe
ma ha sido perpetrado con el buril de una
conciencia sin bifurcaciones, que sale al
paso del lector global e interfiere en su ru
tina, en su vida nominal con el empuje di
námico de una naturaleza que si amplía y
multiplica sus aciertos, se retrae en su esen
cia, sin trascender más allá de sus propias
y magníficas sugerencias.
Nos dice:
Anchura de ademán
que sobrepaso
Maravilla que me alberga
y ata
Ya no puedo disminuir mi anverso
y callo
absoluta, de concepción audaz. Transcribi
mos:
''Fatigosamente abordamos la catadura de
este golfo que nos desafía casi con parsimo
nia. La verdad es que estamos agotados:
hasta nuestro desvaído continente se mues
tra esquivo a los toques mediatos del grupo.
Es posible desviar el calibre del rastro que
no fué premeditado, pero igual nos arrastra.
Y la consigna es seguir, por neblinas o por
algas, y así susurramos . . .".
TITULOS APARECIDOS:
Costa instantánea.
Zumo de átomo.
Dislate sostenido.
Mentar un título.
Biografía de un sonido reflexo.
Principio de espuma certificada.
Prohibido llorar copiosamente.
Savia ascensor verde.
Me incluyen a su antojo
los textos ilustres
que no nombro
Y me pierdo con gozo
en un final sin huecos suspendidos
El país del Nox
(Relato de aventuras)
Por NUMINAR
No es posible sustraerse a la necesidad de
referirnos someramente a este libro, que sin
una calidad que realmente lo destaque,
más aún, sin que sus páginas detallen al
auténtico escritor, merece esta inclusión por
la fabulosa inventiva, poderosa y magnéti
ca, diríamos, que desborda en cada veri
cueto, en cada incidencia increíblemente
documentada, en un archivo de creación
HORACIO CAZENEUVE
�AUGUR EN CHOQUES
RESISTE EL ENVION
ACRIBILLANDO LAS BRUJULAS
SALTANDO AÑICOS LA TENSA ATMOSLERA
EMBISTE HACIA LA CLARIDAD
DESENCAJANDO EL SONIDO
EN AHOGADAS BOCANADAS
ACTITUD DE LA INTEMPERIE COBIJADA
CERCENANDO EL ROMPIENTE FRENTE DE ECOS
INTIMAMENTE LIGADO
UN ESPLENDOR DE VAPORES
DESLIZANDO LA MEJILLA DE SUS ABISMOS
SE EXPANDEN TENSAS ESCUADRILLAS
DE AVES LATENTES
EN UN ALBOR DE RAFAGAS
RESBALA LA TURBIA AVALANCHA DE MASAS
HIEREN EL CENTRO SINERGICO
TREPANDO GENIALMENTE
DEL DESBORDAMIENTO LIQUIDO DE CORTEZA
BAÑANDO A CHORROS EL SATELITE EN SOMBRA
¿COMO CONTENER EL RITMICO CHOQUE?
SI YA LOS GIRONES ESCONDEN LAS HEBRAS
LENTAMENTE BRAMAN LAS ASCUAS DEL CUERPO GIRATORIO
Y EL FULGOR DE SUS ALAS
ENVUELVE EN TREMENDA CONFLAGRACION
LAS RIGIDAS CRESTAS DE LAS VIAS LACTEAS
AQUI LA VORAZ EXPANSION ES INDIVISIBLE
CUANDO LANZA SU ALIENTO HASTA EL FIN
SOBRE LA IMPAVIDA INTIMIDAD DEL SISMO
�ALBERTO SARTORIS
GYULA KOSICE
�La pintura constructiva con marco irregu
lar es la realización racional de una es
tética nueva y consecuentemente progre
siva hacia lo esencial, lo útil, lo perma
nentemente válido y correspondiente a
las exigencias del ya maduro intelecto
moderno.
La necesidad de estudiar a fondo el pro
blema no resuelto aún por el arte nofigurativo y de sacarlo de su paraliza
ción, me ha llevado en 1947, en Europa,
a seguir la destrucción completa del con
cepto tradicional del cuadro rectangular
y de introducir el espacio aéreo-creado.
A fin de realizar el susodicho principio,
he adoptado por ende dos fundamentales
elementos universales, o sea el bloque
sólido y el espacio aéreo-creado. La obra,
entonces organizada por las formas de
estos elementos primordiales de la reali
dad que son asimismo únicas, condicio
nan recíprocamente su existencia. Su ac
ción nace de la relación perfecta de las
formas definidas de estos elementos y
enriquecida a la vez por los colores que
ofrecen las formas sólidas.
En efecto, la introducción del espacio aé
reo-creado en la creación, como elemento
indispensable de la auténtica composi
ción y su contribución armónica de acuer
do a las formas sólidas, nos brindan un
medio absolutamente nuevo y esencial
que realmente conquista el espacio. Es
de suponer que lo precisado resulte de im
portancia fundamental para la época y
á la vez fuente de belleza activa y re
pleta de maravilla para el arte futuro.
Obsérvese detenidamente algunas obras
de los madís. Esto es, las que mejor pue
den impresionar nuestro pensamiento:
las estructuras pictóricas de Rothfuss, ob
jetos articulados de Kosice, composición
de Biedma, Laañ — ver N9 4 de "Arte
�Madí" — y se notará en seguida que son
profundamente distintas, definidoras de
un estilo, puestas de frente con las de
otros artistas no-figurativos contemporá
neos. Puesto que la composición de madí
es autónoma, clara, de construcción con
vincente y dinámica, en relación con la
realidad circundante, mientras los otros
ismos no-figurativos son pasivos, inciertos,
menos racionales y no armonizan con el
ambiente, dado que combaten todavía
bajo el peso de la tradición, no logrando
evadirse de las conquistas de Kandinsky, Mondrian, Klee y de las experiencias
del cubismo y futurismo. O sea, conser
van todavía el concepto ya superado del
cuadro rectangular pintado sobre la tela,
el que bloquea el desarrollo plástico y
teórico de la obra.
Se hace necesario romper toda vincula
ción con la historia y la estética tradi
cional. Desde el momento que no se
adapta la obra al marco-rectángulo y se
evoluciona en el empleo de nuevos ma
teriales a emplearse en la composición
creada, la realización original se confor
ma perfecta y lógicamente a la época.
¿Cuál tendría que ser el arte de nuestro
tiempo? ¿Dónde nos conduce el desarrollo
del arte en general y el arte no-figurativo
en particular? ¿Dónde la razón de nuestra
civilización moderna? ¿Qué arte necesita
la situación moral de nuestro tiempo?
Cierto que sobre todo, el arte que cons
truye debe ser el elegido para satisfacer
las aspiraciones del hombre moderno. En
este caso, no veo otro arte que cumpla
mejor ni más cabalmente con estos prin
cipios que aquel por el que combatimos
en común, con madí. ni vislumbro otros
postulados que estén más de acuerdo con
las necesidades de todo pensamiento po
sitivo.
�VORDEMBERGE GILDEWART
STEINWENDNER
JOSE JULIO
WALTER BODMER
ALEXANDER CALDER
GIANNI MONNET
�A v e c c e tte
se ctió n
c o lla b o ra tio n s
qui in clu e
s p é c ia le s
d es
por "A R T
M ADI", n o u s d é d io n s un e s p a c e qui
se
p ro p o se reflé te r la
p la stiq u e s
n on
v italité
íig u ra tifs de
d es
n otre
e p o q u e . C o llé g u e s d 'S ud A m e ric a ,
A n g le te rre ,
A lle m a g n e ,
A u trich e,
B elg iq u e, D an em ark , E s p a g n e .E ta ts U nis, H o llan d e, Ita lie , F r a n c e , H ong rie , P o lo g n e , S u isse , S u é d e , Roum a in e , T c h e co e slo v a q u ie , et a u tre s
HILLA REBAY.
p a y s , s e son t fait ech o de n otre intention d 'illu strer et ta ire co n n a itre
leu rs o e u v re s. Nuil c o lla b o ra te u r est
in té g ra n t du m o u v em en t m ad in em sor. E n d es n ú m ero s su cce sifs n ou s
m aiten d ro n s
c e tte
se ctio n ,
p ou r
1'
a q u e lle n ou s a c c e p to n le s tr a v a u x ,
se lé ctio n p re á la b le , d e s p la stiq u e s
qui d ésiren t p re n d e p a rt.
L a co rre sp o n d a n ce d o it-étrc a d re s sée
au
nom
d'A rt M ad í, E s p e r a n
z a 41, - 2?, B u e n o s A ires.
GEORGE L.
MORRIS
RICHARD P. LOHSE
�CARLA PRINA
ROBERTO CRIPPA
SERGE VARAUD
LILI ERZINGER
�JOZEF JAREMA
GINA IONESCU
GREET VAN AMSTEL
GORIN
SONIA DELAUNAY
AUGUSTE HERBIN
�MARIO RADICE
AQU I
M A D I
Nos llega de Roma y en ediciones "Age d'or"
y "Art Club", el catálogo ilustrado de la expo
sición realizada en la galería de arte moderno,
en el mes de febrero próximo pasado. Reunidos
más de 70 artistas abstractos-concretos de Roma,
Milán, Turín, Nápoles, Livorno, Firenze, Venecia,
son un vivo exponente de la magnífica trayec
toria de la no-figuración en Italia. Integran el
catálogo textos de J. Ja re m a , G . C. A rg a n , E. N.
R o g e rs, E . Pram p olin i, G. Dorfles, A. Perilli, M.
G uerrini, P. D orazio, B. Alfieri, P. C o n s a g ra y
otros.
Existe el firme propósito de M asam i Kuni de
venir a ésta a la brevedad posible y formar una
escuela de danzas. Sus amplios conocimientos
coreográficos y de bailarín excepcional hacen
descontar sus posibilidades en nuestro medio.
Del museo de arte moderno de San Pablo que
G. NATIVI
- para arte madí -
dirige P. M. Bardi nos llega un volumen del
mismo dedicado a Le Corbusier y catálogo de
la última exposición de M ax Bill.
De Estocolmo (Suecia) nos informa C ari G yllenb e rg que sus films cortos en color de 8 y 16 mm.
no-figurativos se exhibieron en el festival de
Glasgow, en Inglaterra. Oportunamente nos en
viará copias para proyectar entre nosotros. A
mediados de marzo de 1952 .y con la colabora
ción de G y llen b erg y del corresponsal de madí
en los países nórdicos — C h arles Portin —, se
realizaría una pequeña muestra de madinemsor
en Estocolmo.
El pintor N. K asak , que ahora reside en U. S. A.,
nos envía noticias de sus actividades en el país
del norte. Su pintura, y a liberada del "cuadro"
es expuesta en varias ciudades con todo éxito.
Inconvenientes económicos demoran la aparición
de "arte madí" en Montevideo. Rothfuss, W ellington y U ricchio anuncian para abril la pu
blicación.
De Bruselas recibimos del pintor Jo de la H aut
su colaboración y catálogo de dos de sus ex
posiciones.
—
�Entre los últimos números de "Art d'aujourd'hui"
se destaca uno dedicado a los artistas no-figu
rativos de Norteamérica por M ichel S eu p h o r y
un artículo de gran envergadura de C h arles
E stie n n e , sobre origen y evolución del arte "a b s
tracto".
"Sinkentiku", revista de arquitectura que reci
bimos de Tokio y que dirigen Y . Y o sia k a . K.
Seike y otros, refleja un alto grado de asim ila
ción en el Japón de la arquitectura funcional y
el arte no-representativo.
De Toulon, Francia, nos llegan las pequeñas
publicaciones del grupo "Rythme". V a ra u d , T am ari, Meiffert y otros integran esta colección.
Del viaje que ha realizado últimamente Koellre u tte r a Europa abarcando varios países, trae
consigo material e impresiones sobre la música
de incalculable interés, que daremos a conocer
en el N! 6 de "arte madí". H. J. Koellreutter está
organizando activamente los cursos de Teresópolis de proyecciones internacionales.
En el N? 4 de la revista "Spazio", que dirige el
arq. Luigi M oretti y que acabam os de recibir,
se incluyen algunos estudios sobre los orígenes
de la no-representación. Se hace un breve re
sumen de las actividades desarrolladas en ese
sentido, en todos los países. De esta parte de
América, que representa madinemsor, va una
noticia y reproducciones de E sq u iv el, Rothfuss,
K osice. Anotamos cierta parcialidad, que asig
namos a la falta de información por no recurrir
directamente a su fuente de origen.
La presentación de la revista es excelente.
En nuestro próximo número publicaremos traba
jos y un artículo de S artoris que nos facilita el
pintor Ju an B a y para "arte madí".
En la G alería Rose Fried, de U. S. A., a ca b a de
clausurarse una importante muestra de arte nofigurativo. Intervinieron en ella M ondrian, V an ton gerloo, A rp, P ic a b ia , G a b o , G larn er, D arie,
Diller, D e la u n a y , S ch w itters, Rusfell, Lisfitzky —
pinturas, construcciones, collages
que abarcan desde 1913 a 1951.
y témperas
El pintor español José Julio, expuso en el Lyceum
de La Habana; va precedido de una presenta
ción de T. Ríos, E. W e ste rd h a l y R. G óm ez de
la S e m a .
En la galería 16 de Zurich, Jurg S piller dió a
conocer una muestra de pinturas y dibujos.
En la galería Egon Günter de Alemania se ex
pusieron obras de Boris Kleint.
Con una presentación de G uillerm o de Torre,
expuso recientemente en la g alería Antú la pin
tora G in a Io n escu . Su fuerza inventiva, su color
jubiloso se vió diluido en parte por interferenr
cias de estilo voluntariamente no-controlables.
La intromisión de un neo-cubismo y de una re
presentación "abstraída" restaron unidad a la
muestra. Así y todo, señalamos con satisfacción
que su pintura converge decididamente hacia la
no-figuración total.
Es particularmente intensa la actividad de Age
d'or, de Italia. Ultimamente han expuesto en las
salas de esta librería, D efu sco, Bozzolini, S anfilippo, A cca rd i. Además de exhibiciones colecti
vas en las que intervinieron nuestro conocido
F o n ta n a , M ag n elli, Ja re m a , D orazio, D o v a, C rip a,
etc.
R ich ard P. L h o se, de quien incluimos una repro
ducción en este número, nos envía también un
artículo especial para "m adí", que va en el
próximo número.
Desde A quí M ad í, va nuestro aliciente a todos
los artistas de todos los países que siguen y
apoyan nuestras realizaciones y nuestra teoría
del arte. Recalcam os que m ad í más que un mo
vimiento — una agrupación de gente de distin
tas actividades estéticas — es un estilo que per
tenece a la época, es decir, a todos. Por consi
guiente, plegarse a madi es construir, inventar
con exceso, crear un mundo con valores esen
ciales.
El arq. A. A rcu ri, del Brasil, de quien reprodu
cimos su "Mástil conmemorativo do Centenario
de Juiz de Forá", nos ha enviado su artículo
sobre “El problema de la forma en el arte del
monumento", que publicaremos en nuestra pró
xima entrega.
E s te b a n E itler, infatigable propulsor de la mú
sica contemporánea en nuestro medio, ha dado
conferencias en la escuela de Bellas Artes de
Pernambuco y en otras ciudades del Brasil, so
bre la pintura de vanguardia en la Argentina
— arte madí — e ilustrada con proyecciones en
color de obras de algunos integrantes del mo
vimiento.
La bailqrina M a ría T e re s a D om in guez, tras lar
gos ensayos se apresta a dar un recital de
danzas madí en una sala de esta capital.
"C réation", publicación que agrupa a d estaca
dos plásticos no-figurativos de Amsterdam, a c a
b a de aparecer bajo la dirección de W illi B o ers.
El material fotográfico que recibimos para re
producir en nuestra sección dedicada a colabo
raciones del exterior, y que han llegado con
cierto atraso para este número, irán en el N“ 6.
Son los trabajos de V íctor S e rv ra n ck x , Portin,
N ixon, Dal M onte y otros.
�MADI ü EL ARTE ESENCIAL
En torno a la controversia sobre el arte
Buenos Aires, octubre 10 de 1951.
Estimado amigo Guillermo de Torre:
Sin el ánimo de disentir gratuitamente en la cues
tión entablada entre usted y el amigo Julio E.
Payró, en la revista SUR, número 202, me veo gra
tamente obligado a intervenir en nombre de madí
sobre la conveniencia de hallar un nombre apro
piado al arte que practicamos y fijar a grandes
rasgos nuestro punto de vista respecto al término
en litigio, que gira desde 1913 entre arte abstracto,
concreto, no objetivo, no representativo, no figura
tivo y otros de nuevo cuño pero idéntica impre
cisión.
Madí ha adoptado en principio el nombre de nofigurativo porque se avenía más a la naturaleza
de su estilo y se aproximaba a su traducción y
pureza gramatical. Pero al abarcar otras formas de
dicción estéticas, en un orden más general de co
nocimiento, contribuyó a buscar una terminología
que debió estar de acuerdo con el concepto de in
vención que define a esta segunda mitad del siglo
veinte. Nada más necesario que inventar un tér
mino designativo que no se relacionara con los
anteriores, que eran inapropiados desde el punto
de vista lógico y ontológico. X
En verdad, su uso- y su confusión, su mal empleo,
se debió y se debe a muchos críticos e historiado
res de arte faltos de responsabilidad, que volcados
últimamente en esta tendencia de equívocas desig
naciones, han seguido el curso de ese mal hábito
sin detenerse a investigar profundamente las cau
sas que originaron en el artista la adopción de
diversos rótulos que dieran a entender su hacer
estético.
Así, lo a b s tra c to no tardó en generalizarse hasta
inundarlo todo, lo co n cre to , su antítesis, aparece
casi simultáneamente con la misma insuficiencia y
parcialidad. Lo no objetivo, aunque anterior, se eli
m inaba a sí mismo como presencia, y por otra
parte la no re p re s e n ta ció n , la no fig u ració n , que
tampoco pueden subsistir porque son indefinibles
y no resisten el análisis. Por ejemplo, un objeto de
la naturaleza en un plano es una re p re s e n ta c ió n ,"^
un triángulo en el mismo plano es una p r e s e n ta -^ /
ción , pero continúa siendo la forma geométrica,
una fig u ra. Se ve claramente que lo no figurativo
no e s d eterm in ad o . Además adolece del prefijo que
tanto choca y que de entrada es una negación. El
término que propone Alberto Sartoris, a rte ab so lu to ,
reb asa la cuestión, supera su sentido e insensible
mente va a caer en consideraciones filosóficas y
de otra índqle. A todo esto, usted, estimado Gui
llermo de Torre, intenta denominarla m etap in tu ra.
Creo que esto no puede prosperar, por varias ra
zones: en primer lugar y como un dato importante
—- buscando analogías — hoy se considera la física
y no la metafísica. A la m etap in tu ra — lo que está
después de la pintura— oponemos la pintura ya
liberada de la expresión y el signo. Por otra parte,
el estilo que caracteriza a la época no se circuns
cribe exclusivamente a lo plástico. No buscar p a
ralelismos, no converger este estilo hacia toda for-
�Agradecemos la contribución de:
>
Fotograbad os Inca
Lam baré 881
L ibrería A. Barna
Maipú 441
G alería Van Riel
Florida 659
Estudios Zülliber
Esm eralda 370
G a lería Antú
Florida 640
Editorial Losada
A lsina 1131
F áb rica de C arteras
Corrientes 3847
Librería Concentra
Viamonte 541
C a sa Iriberri
Florida 643
M etzger y Rothfuss
Florida 521
Librería Corcel
Corrientes 1681
C a sa Eliane
Cabildo 1824
Ing. I. Natanson
L avalle 1759
Art. Perfum ería
Ram os M ejía .1071
Dr. Miguel A. Martino
Sarm iento 3485
G a le ría San Martín
Sarm iento 22 - Prov. Mendoza
Im prenta C. C la n c y y C ía . Dr. N. Quirno C osta 323
Dra. Nelly M eade
Esm eralda 1277
Prof. Alicia Dupuy
C arhué 2116
*
O
*
H
>
ARTHUR ARCURI
CORRESPONSALIA
^
Adquisición de ejemplares:
9307 - 97 Av. Ozone Park,
New York, N. Y.
Masami Kuni
315 - Funabashicho Setagayaku - Tokio
H. J. Koellreutter
R. V. de Castro 119 - Río de
Janeiro
Charles Portin
Bastugatan 40 - Estocolmo
S. Darie
B/555 Vedado - La H abana
L. Fontana
Prina 7 - Milán
Arq. Humbert
55 - Boulevard Lannes - París
M. T. Domínguez
Ituzaingó 699 - Provincia de
Córdoba
^
0 -^
'. Clancy y C ía ., Dr. N. Q. C osta 323
N. Kasak
��
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
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1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Description
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Ejemplares 0 y 2 a 7/8 de la revista Arte Madí Universal, publicados entre 1947 y 1954.
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Arte Madí Universal
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No. 5
Publisher
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Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Buenos Aires, octubre 1951
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Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Biedma, Aníbal J.
Laañ, Diyi
Fontana, Lucio
Darie, Sandú
Uricchio, Rodolfo
Kosice, Gyula
Pet, Raymundo Rasas
Kuni, Masami
Wellington, Valdo
Gregori, Nininha
Rothfuss, Rhod
Bresler, María
Kasak, Nicolás
-
http://revistasdeartelatinoamericano.org/files/original/2b8fcbf3a7eace62186be5742defe6a6.pdf
f319de10d0f2554154b9ec8fd9bc38b2
PDF Text
Text
�
http://revistasdeartelatinoamericano.org/files/original/1e5636b1962b900968a7be26a350b991.pdf
43bbbd7063f640ee64d9b9511c9e3033
PDF Text
Text
�para arte madi
RICHARD
P.
LOHSE
A R T E
Registro
M A D I
de
la
U N I V E R S A L
propiedad
intelectual
N«
N? 238 .5 3 5
Publicación de arte
no-figurativo-esencialista
Organo del movimiento
madinemsor
Director: Kosice
En la cubierta
pintura de Rhod Rothfuss
Dirección y correspondencia
Esperanza 41 - 2°
Buenos Aires
Rothfuss - Chuy 3260
Montevideo
55 - Boulevard Lannes París
Prohibida la reproducción
total o parcial sin
mencionar su procedencia
Intercambio
Je demande l'echange
I beg for exchange
i
OCT UB RE
AÑO
DEL
DE
LIBERTADOR
1950
—
GENERAL
A R G E N T I N A
SAN
4
MA R T I N
�de
madi
�INodCY
(en el radio de Loch)
Primera etapa en la simulación de una rula-.
Justo o injusto, interesados o no en la aspiración poco menos que
rezagada de una responsabilidad, ya conocemos la solución a esta
gesta más que imprevista de INodCY.
Detenidos en una sutura de este primer camino, todavía se vacila.
Las raíces que aquilatan en toda su magnitud el silencio de la
tierra de INod, los detiene aún. Parece como si de estos aledaños
casi absurdos, surgieran definiciones que columpian muy a su pesar
un deseo de ir, un deseo de permanecer . . .
El agrietado soplo acosa a los antiguos segmentos que se aprestan
a despedirlos. Un avance y se quiebra e! posesivo acento. Otro,
de incisión tardía y solamente y por fin aquel lejano rumiar de
risas.
Ya esculpen los punitivos pasos de un avance parcial que permite
advertir en los plurales un atisbo de arrepentimiento. Tal vez piensa
INod en los asertos que facilitaron su nivel y posterior evasión
de aquel término, de aquel núcleo ya sin andamiajes. O quizá,
en la posibilidad de caer en el rumor de los equivalentes cuando
penetren en este diagrama recién iniciado. ¿Y qué piensa C Y ?
Sólo se remonta al acecho multitudinario que gobernó sus antiguas
jornadas, a su lucha funcional y a esta actual confabulación pro
tectora que sin medida la impele hacia el devenir.
Transcurre nominal la circunstancia y ya cavilan
Piensan, mientras se oyen crecer las pretéritas
cardinal que orienta su ruta. Decididos, sólo les
vesar la mampara de puentes hacinados que los
de Loch.
con obstinación.
sinuosidades del
queda por atra
separa del radio
Extraños a esta nueva conjunción, el avance se hace lentamente.
Coordinando la evolución acrisolada al vaho lochiano es posible
que la jornada promedie sin recelos.
Llega con decimales, el momento inesperado de la pausa. Se de
tienen en el borde canalizado mientras tratan de insumir la per
pendicular enhebrada desde mucho antes por la retina. En ese ins
tante, en escalas de espuma (involucran por lógica la pasividad
de un engranaje), se incorpora a su ambiente un factor descono
cido. Entonces, las gotas editadas substantivan reflejos tan eviden
tes que logran intuir en la palma desviada del hueco, una tracción
de miradas. Y asombrosamente, miradas espigadas por su vértice.
austera mansedumbre del perímetro que se presiente, que se palpa
en la inapetencia de las fronteras.
Pero no es momento de vacilaciones. Pronto no serán visibles los
límites de Loch. Es preciso apresurarse a sabiendas. Y sin embargo
permanecen indefinidos con esa semejanza retenida en las cimas,
con ese tallar de bocanadas que con fingida apariencia los ahoga,
los aprieta en su dispersión numérica, que es tan eficaz. Por otra
parte, no es ésta la única manifestación de defensa ante la inva
sión subdominante de INodCY.
De tanto en tanto se percibe una letanía caduca a veces, calcinando
la intacta relación de un tiempo en receso.
Insomne de pujanzas localizadas en la guía común, el cosmos que
se retiene con justeza en los dominios de Loch, descubre con pre
vención estos pasos aún sin archivo. No intenta sin embargo pulir
las arcadas que obstruyen el auge del límite, esperando quizá una
inmediata o presentida retirada. En efecto, cuando parpadean las
centurias derramadas en formación será el momento de reiniciar
esta primera etapa en la simulación de una ruta.
Se avanza ahora a grandes latitudes y sin otra preocupación deco
rosa. Está implícita la simiente de fórmulas monocordes que faci
litarán en lo sucesivo la continuidad.
Se suceden los intervalos de la ruta. Y ya guiados por el relám
pago avizor del copo o agostados al dorso de pausas adjetivas,
sólo intentan por último llegar, aunque exhaustos, al final de un
cotejo. Cotejo que se impone al término de sanciones reguladas.
Rechazados a diestra por el ritmo de paisajes en gajos, invierten
muy a su pesar el rumbo indemne del verbo que los conducía a
la meta. Sorpresivamente y por el aliento de distancias sonámbulas
consiguen sobreponerse a esta acumulación de jirones. Más aún,
logran incorporarse al aplomo de las caravanas que se disgregan.
Situados en definitiva en este acervo de horizontes que se ubican
en hileras, se disponen a imitar en su filtración la agreste opacidad
de los números de Loch (su incólume defensa), pero ya no es
necesario.
Reaccionan de inmediato viendo perfilar
al fin los guiones de una nueva y ya
secular etapa. Y otra vez se corporiza en
INodCY su más indudable designio: inaca
barse hasta donde no sea posible.
De todas maneras, la atención se concentra ahora sobre el vaivén
que esmalta veletas de tiza, recatadas para incoar partículas y sin
advertir a tiempo el disloque de sus sombras. No obstante y a
condición de infligir el equilibrio de su propia entidad, pretenden
asimilar esta marcha no habituada, logrando así afirmar un eslabón
aún en su escueta abreviatura.
Si logran alcanzar las hendiduras y orillar el giro de voces en des
cubierto, tal vez consigan erguirse en este señuelo de Loch, tal
como el aire en su lucha cayendo por unidades. Sería preciso in
terceptar los goznes que antes ya se habían insinuado. Quizá en
tonces las chispas se empañen deprimidas y permitan la conjun
ción de hojarascas en nudo, imprescindibles a este jalón agotador
que subrayan casi con parsimonia. Quizá entonces sobrepasen la
DIBUJO
ESTEBAN EITLER
�La danza
no - representativa
Surgimiento
Todos los bailes, del popular
Y folklórico hasta el baile ar
tístico, del ballet hasta la dan
za moderna, tenían su esencia
en la belleza del cuerpo. Los
medios de expresión eran el
cuerpo y sus movimientos, que
lógicamente poseen una signi
ficación en la medida en la
cual estilizan, representan o
simbolizan algo.
En mi tratado expongo que la
danza y coreografía pueden
ser y son en esencia radical
mente distintos. De ahí que
ninguna forma, ningún movi
miento tengan algún significa
do en las distintas creaciones.
Como el "do" o el "mi" de la
gama musical, los movimien
tos en la danza son no-figura
tivos.
Destino del logos
Evidentemente, la materia pri
ma es, como se entiende, el
cuerpo humano. Pero en la
invención co reo gráfica este
cuerpo sólo tiene una inten
ción autónoma y transmisora.
Los movimientos del cuerpo se
integran y se concretan en
una obra de plasticidad y lle
gan a poseer un contenido
sólo cuando realizan una crea
ción espacial dinámica.
Es menester liberar la expre
sión en el baile y la narración
con figuras y gestos. Así el
baile se hace supra-sensual,
antialegórico y abstracto.
Canción nocturna
MASAMI
KUNI
Entre cielo y tierra
�<
cc
e
D
O
w
w
O
D
PQ
Q
cc
O
O
ce
E-
�TREMOLAR
REPENTIZO N“ 7
i
SI HUBIERA SIDO UN IMPACTO
SE AGOLPARIA EN LOS HUMOS
Y EMPASTARIA LA CONMOCION
Premiosas loas d¡ue husmean
'Más allá allá
M ilivares m icroscópicos
O bleas sedientas que me buscan
Para que el oficio se historie por cláusulas
O para m erodear el gesto ya ubérrimo
y retornar a mi propia oquedad
M ítica raíz mítica
PARA REHACER EL RESORTE
INCLINANDOSE HASTA VENCER.
ASI
SUSPENDIDO
ES
ACICATE
SOBRE ESTRIDENTES PIELES
BASTANDO CON FORZAR LA
Breve es mi sinónimo
V otivo saliente
M odulado
SANGRE
HERIDA EN EL ESTUPOR
PARA SOFOCARLE.
'No importa la torpeza ventral en que m e ubicas
Una tregua sin prólogos m e arrebata
QUIZAS FUERAN TORRENTES VOLCADOS
II
SOBRE TODO AQUELLO
IMPREGNADO EN EL DELIRIO
M e refiero
y entonces avanzo en multitud
Entonces mil asteriscos tantean tu custodia
A sabiendas
Acuñando límites caídos
Casi sin utilidad
QUE HOY ALCANZA
Y DE PASO, TUS COMETIDOS
SERAN UN AMARGO SOBRECOGIDO
TOTALMENTE CUBIERTO
FINGIENDO
HUNDIRLO
PROYECTANDO
TODO
SOMBRAS
OTRA
EN UN BRINCO
ALLI
CUANDO TODO CALLE
OTRO TACTO SIMILAR SE
DEBAJO.
ENERVARA
CRUELDAD EN VIOLAR
EN LO QUE
III
AL FIN QUEDE
EL INCENTIVO
DESGARRADO.
O UN ESPASMO INMENSO
QUE AL RETORNAR ALCANZARA CON
LUEGO
SE
FILO
APAGARA
ENTORNANDOSE
EN EL ECO
PASO
SU
MUY
LEJOS
MAGICO
DE
SUS
LATIDOS.
ASI
SE
HACIENDO TRIZAS
V
EXPANDE
LOS
CONTACTOS
POR ACLAMACION SONICA
PARA QUE SU PEQUEÑA SOMBRA
EMERGIERA
DE
LA AMPOLLA
VI
AGITANDO EL TREMOLAR CON ESPANTO.
‘J o d o para esta terquedad casi desierta
LUEGO EL CONTINUO
BAÑANDO EL AZUL
ALETEAR
DENTRO Y FUERA ES
TRANSPARENCIA DEL TUMULTO
VACIO
O TEMOR DE HACER DE LA VERTIENTE UN NUDO ALLI
[RECLINADO
SIN TENTAR SIQUIERA EL CHOQUE TOTALMENTE
Y EXUDAR EL CRISTAL
CONFINADO
VIENDOLE
A
SU
CRISPAR
ENGENDRO
SUS
NERVIOS
VOMITANDO EL ESTAMPIDO
DEL FRIO ESTUPOR.
SERA
EL REGOCIJO
EXPOLEANDO
VALDO
DEL
WELLINGTON
EN
DESENCAJADOS
[VOLEOS DE SOPORES
VERTIGO
LA INVISIBLE
IV
M e permito
A lam bicar diferencias d e orb e
En agrietada rem oción
Mientras m e fustigan las amarras
D e esta nervadura cjue y o hurlo
M ientras paladeo horizontes
y se juntan m enos m enos futuros
A vacilar por duplos
M e habitúo
M e som eto a esta custodia d e actuales
Q ue zafran napas por venir
A tu ejem plo d e área diagram ada
A este llam ado alisio tan creíble
Com o mi paso retenido
En cruza de ponientes
A PASO
UN GRITO
Para la intuición usual
Para interrogar mi esc]uema
R epentizo con simetría
Un material tan evidente cjue tío necesita dimensión
lin a talla temporal
y este perfecto realce halagado
SOLEDAD
DEL
AUGUR.
�Hoy hablemos
ile crear nuevas realidades
Es cierto, el milagro es posible si puedes olvidar que
has estado preso de una falsa verdad.
Asómbrate de saber esto, si has imitado, representado,
copiado o te has hundido en el opio del romanticismo
o el subconsciente ha cercado con su sombra la libertad
esencial de tus ideas, te encuentras en el callejón sin sa
lida de una sociedad decadente, reaccionaria y falsamen
te orientada en la contemplación de sus mezquinos in
tereses.
Lo desconocido, la aventura te ha estado aguardando,
para que con el poder de tu mente le reveles; esta in
quietud ha vivido en ti desde la niñez e inclusive ha
sido para tu mundo de una profunda sinceridad y de
una gran riqueza.
Toda expresión, todo símbolo actúa inhibiendo la fuer
za viva de las ideas, para deformarlas y despojarlas de
su pureza. ¿Por qué el veneno hipócrita del sentimen
talismo o la decadente lamentación han de paralizar la
iniciativa de la inteligencia? ¿N o crees tú que el hombre,
la humanidad está conmovida por algo verdaderamente
humano, como es, nada menos, que el dominio de las
fuerzas naturales, de los recursos, de la conquista del
bien y la estructuración de un mundo justo y feliz?
Piensa en lo ridículo del individualismo, del lamento
frente a las audaces empresas que el hombre ha em
prendido. ¿Cómo puedes creer honestamente en el bru
tal atropello que cometen los falsos artistas, agitando
el negro estandarte de la muerte y la tristeza? ¿N o sien
tes deseos de gritar bien alto ¡Abajo! la mentira reac
cionaria de los enfermizos y llorones?
Nosotros estamos en contra de la melancolía, de la tris
teza derrotista, de la exaltación de la muerte; nosotros
queremos una poesía, una literatura, un arte vivo y ju
biloso que refleje salud física y mental y una voluntad
constructiva y creadora.
Yo te convoco, lejano o cercano camarada artista, en
este mensaje lanzado a tu conciencia; alégrate de saber
que nos hemos encontrado en el avasallante ritmo de
esta época nueva de conquista, de invención en todos
los aspectos del conocimiento y del trabajo. Reúne tus
fuerzas a las nuestras y levanta la consigna de madí:
' invención ordenada dentro de una construcción inte
lectual”.
Nosotros hablamos desde la vanguardia, donde los hom
bres audaces se han reunido para irrumpir en la histo
ria, por sus ideas nuevas en todos los aspectos de la
actividad humana. Nosotros entendemos que no es po
sible detenerse, porque tal cosa representa una regre
sión : nosotros consideramos que todo el proceso histórico-social ha sufrido grandes y revolucionarios cambios,
estando el arte ampliamente ligado a estos cambios; por
lo tanto la batalla se libra en todos los frentes. Los ar
tistas madís combaten por un arte constructivo, vital,
progresista, por el triunfo de la inteligencia y de la
cultura, junto a las inmensas legiones que están luchando
por la consagración de los más nobles ideales humanos.
VALDO
WELLINGTOin
�PINTURA
VISTAS
DELMONTE
PARCIALES
VISTAS PARCIALES DE LA EXPOSICION
REALIZADA
POR
S.
DARIE
NELLY ESQUIVEL
Las Estructuras Pictóricas que presento fue
ron plasmadas bajo una hipótesis de trabajo
e ilustran mis ¡deas, dominadas por las si
guientes características:
Iniciar la división del rectángulo por medio
de la diagonal, obteniendo la forma-cuadro
elemental del triángulo.
La variación de los triángulos como formacuadro en un espacio continuo, de aspecto
dramático-sorprendente.
El aspecto estructural espacial organizado
bajo un ritmo ortogonal con elementos agre
gados (coordinadas rectilíneas planas) que
componen y sugieren la prolongación de!
plano allá donde no es posible imaginar el
fin . . . al infinito.
La visión de estas estructuras, evoca una
belleza de ritmo arquitectónico, correspon
diendo a la voluntad formal de la época,
imponiendo la armonía directa de la poesía
Dura, como manifestación espiritual y cons
tructiva.
Es sabido que la linea horizontal es una
linea de tensión, y la vertical una línea de
sereno equilibrio.
La emoción intuitiva de la proporción de
estas estructuras está expresada por perpen
diculares en variadísimas formas.
He trabajado sobre la descomposición arm ó
nica del rectángulo de la sección dorada,
organizando el
espacio - super
ficie frontal y
lateral, respe
tando la bidintensionalidad
y obten ien d o
la modulación
del volumen.
�Lo que demarca el concepto de una continuación locomotiva sin
fin, es el intento físico de derivar la imaginación a un diagra
ma mental.
Hay más saturación de horizonte en lo que cabe de infinito
que asidero o conciencia de lo lógico.
Frente a la actual situación de la grafía o la imagen, su dicción
total, sentimental o cogitacional, cabe preguntarnos si la propen
sión tenaz del ser hacia la aventura absoluta no alterará inclu
sive la composición de los elementos.
Cuando nuestra conciencia toma contacto con la cosa, ya es fe
nómeno volitivo: sólo mi sentido de su presencia lo inmuniza
contra el acto interferido.
El transcurso primigenio de la invención es un caos espontáneo
y definido.
Toda sustracción de infinito es eternizarse, pero sintéticam ente...
No tenemos la imagen figurativa del espacio-tiempo. Su natura
leza es consubstancial a nosotros; no es reveladora; es.
M
A D I G R A F I A S
Hay más testimonio de unanimidad en el consentimiento que se
da al restituir el objeto al lugar más impreciso, que el de creer
. . . em pecem os desde cero, pero el cero,
siem pre lo supimos, es un resorte.
que hay un lugar que se puede blandir como necesaria ade
cuación.
Seamos claros, es un rumor que cunde por toda la tierra. De
¿Descripción? ¿Inscripción? ¿Valor de conocimiento que se exalta
o desenlace elemental de la realidad? Toda realidad empieza
jemos márgenes olvidados, sino ¿qué reservaremos para el co
nocimiento?
por una afirmación posexistente.
r
Después de todo, entre el sujeto y el ser ha primado más instancia
vivencial que la objeción a la nada.
La posteridad es un reactivo que es innecesario para quienes
maquinan nuevos mitos, no el propio. Por otra parte, toda po
sición direccional hacia la posteridad es falsa. Es la cáscara des
niveladora que ilustra un vacío.
Lo maravilloso es lo que se nos desvía de nuestros planes y
entra a formar parte de lo cotidiano.
El esencialismo de madinemsor
deja constancia de sus aportes,
En un sentido, la "sensibilidad" de una máquina tiene aliento de
mediatamente construye vías pa
vida. Aproximemos, por ejemplo, un ventilador frente a un radar.
ra su desaparición que a su vez
Hay conjunción de demasiada proximidad, i“Nacen" anécdotas
promueven otras
de aire!
inmediata.
de aparición
�(LEYENDA DEL PERIODO)
Con anterioridad a la recolección de continentes y al alcance de su labor, atraviesa Silhanto, la raza inédita.
Para lograr establecer contacto con su normal aparición, tengo que rechazar la prolongación y el séquito de
formas que nos atan al recuerdo. Esta afirmación no impide todo un sistema de pruebas finales que van a
dar en Rubilaci y su empecinada búsqueda.
Al sud, en un estado próximo al suelo, ajenos a toda actitud, torrentes de burbujas cubren la retirada del eclipse.
A! norte, el área detenida por su propia sensibilidad consigue su objetivo. Del este no se sabe nada. Sólo la
célebre inclinación lucha por su ola.
Al oeste, Reenah alude a la estrategia de la atmósfera, alude a los alicientes algodonosos, a las intenciones
veniales o líquidas, los flancos defensivos y a la protección habitual de la materia.
El sudoeste es sólo sud. En este período descriptivo, sobre la lucha por la posesión de los vestigios natura
les de flotación, Dipgio agrega su ordenada planicie interior. Dipgio vigila que no invada la forma real,
la hazaña de Silhanto que después de utilizar el vehículo geométrico — ondas de flexibilidad casi circu
lares —, dispuso armonizar condistantemente su esencia. Lo que sigue de este alto en la imagen, Y Qá lo
acciona cercenando todo material que prive de su unisonidad al contrasentido.
Este material puede ser un diálogo y también el detector para Silhanto. Para birlar este instrumento a prueba
de ideas, de sentido, sean matemáticas o geométricas, ocultas por la confabulación de Rubilaci y Dipgio en
un arranque de entusiasmo, se necesita otra encuesta espacial, otra desaparecida herrumbre.
Pero no hace falta que Silhanto comience a surtir de objetos su período. Todo está para que así ocurra, libre
de bases. Para Silhanto que viva a Y Qá en los momentos menos apremiantes, no se arremolinan los contornos.
Pero no se engañe Silhanto al imaginar. Su mutabilidad desciende a efectos más profundos para la masa
de volumen. Ésta no lo oculta, más bien coadjetiva su periferia con esa ligereza que sólo a nosotros se
nos representa.
¿Debo aplicar la catarsis a sus deseos? ¿No es preferible redondear su opción por el tiempo y no por el ser?
Silhanto se detiene a sistematizar la vigilancia que ejerzo , sobre él y también este turno:
"Esta vez — con las rutas arrasadas —, con el rodeo de que está impregnado, asciende Y Qá a una sola
dimensión para poder desembarazarse de todo mito. Esto no conviene a Rubilaci. En primer término, porque
se distrae de su historia y este ruido beneficia las flaquezas métricas y la imposibilidad casi ambiental para
su corriente. Éstas, sus iras de Rubilaci, fueron desplegadas orgullosamente, ante el mineral. Y Qá no se
rindió sobre el término de vehículos tripulados a tanta profecía.
No se rindió porque no obtuvo el filo de adyacencia necesario para compartirlo con algo. Y en caso que
Silhanto hubiese intervenido en su favor, faltaba la ingente opinión de Reenah y Dipgio. Si ocurriera que
la pregunta absurda de aclarar la enigmática rendición se verificase, Y Qá estaría perdido. No podía imaginar
que Silhanto necesite de contrapesos. Estamos agrediendo al espectro solar. Y acto seguido dió con la clave,
al obtener incondicionalmente la reapertura de los turnos de Y Qá. La inscripción sobre su tregua alarga
aún más la contradicción sobre la presunta negativa de Dipgio.
La circunstancia estaba echada. Tanto Dipgio como Rubilaci detendrían la misteriosa reaparición. La reapa
rición de Silhanto no era de hecho. La presencia de estas grandes fracciones de tiempo sin entrenar se
explica así: Y Qá no entrega sus turnos a pesar que Rubilaci ostenta la verdad de las aleaciones.
Dipgio, que secunda el período para la formulación-leyenda, cree que se adopta una actitud justamente
para bien de él. Reenah (advierte el peligro) duda en comunicar a Silhanto sus temores. Y casi aprovecha
esta empalizada para ocultar la gestación del período consecutivo de Silhanto y dar para su triunfo el
estar por fracciones.
�A
p r o p ó
El cubismo, al abolir la representación naturalista en
sus tem as, planteó la revisión del concepto que im
pulsó a
los pintores de todas las épocas
a
ence
rrar el cuadro dentro de un m arco regular, la "ven
ta n a " desde la cual, aparentem ente, se ve el mundo.
En el año
1941, intenté la solución de este proble
m a, que el cubismo no había resuelto (a pesar de
las
experiencias
de
Marcoussis).
Los
dos
aspectos
que se planteaban en este caso eran: si debía de
haber
una
tem ática
debía
PINTURA
relación
y
el
de
inmediata
contorno, o
continuar
con
entre
si por
la
la
el
relación
estructura
contrario,
se
m ediata
del
tem a con el contorno a través de “fondos", porque
si bien el fondo, en la pintura
prescindible p ara
crear la ilusión de espacio, siempre
una
continuidad, es decir, que da un fragmento del tema, nunca la totalidad de él; de
solución de
esto surgía
debía
que la
pintura,
de ser resuelta
recortar
el
m arco,
al dejar
como una
que
de
un
ser representativa,
unidad
p arecía
es
total, y
satisfacer
de
plenam ente
elemento
p ara
ninguna
este
que
naturalista es im
encarar
m anera
concepto,
crea
la
en
la
creación
de
fragm entarla.
La
porque
una
crea
composición
entidades,
solución
fué
composición
discontinua.
Estas
primeras
experiencias
las
expuse
en
el Ateneo de Montevideo, en el año
te estas búsquedas fueron docum entadas en el N? 1 del año
AI formarse
el grupo
"ARTE
CONCRETO
1943, y teóricam en
1944 de la revista "ARTURO".
INVENCION", estas experiencias pasan
a formar el cuerpo
de doctrina del mismo. Más tarde, el grupo se divide por la exclusión de algunos de sus integran
tes, que han de perm anecer utilizando la misma
tral
del movimiento
toma
el nombre
de
denominación, y en lo que respecta al núcleo cen
"MADI".
Desde Madí, este proceso evolutivo sigue su curso, y se analizan y fundamentan dos tipos de pintu
ras en razón de su construcción, y se caracterizan por su m arco; ellas son: de m arco recortado y de
m arco
estructurado;
en el sentido
traversión, es decir se
¡
ha
de
que
en
el m arco recortado se ha seguido un proceso de in
tomado un polilátero y se lo ha dividido (forma fraccionada) o simplemente
�d el
s i t o
m a r e o
se lo ha recortado sobre la base de un polilátero regular fraccionado; en este caso, la forma resul
tante siempre gu arda memoria de la forma en que se
generó,
porque
continuando
las
líneas
funda
mentales de aquella, se puede reconstruir el polilátero regular en que fué concebido. En el caso del
m arco estructurado, el procedimiento es inverso, o sea de extraversión, se han compuesto los poliláteros partiendo de un centro o varios (formas com puestas).
De esto se desprende que en la pintura de m arco recortado, al ser éste, en la casi totalidad de los
casos, la única forma cread a conscientemente adquiere una importancia fundamental,
.i( " i
en
detrimento
de
la composición de la pintura, que se reduce a una
serie de casilleros, logrados por el trazado de líneas
entre puntos del perímetro, y por lo tanto sin tema
plástico, o bien, cuando lo tiene, entonces es n ece
sario recurrir a formas de relleno (fondos) p ara cu
brir los espacios que median entre el tema propia
mente dicho y el m arco, mientras que en la pintura
de marco estructurado, este es el resultado final de
un proceso de desarrollo y composición de un tem a
plástico estricto, no necesitando en ningún caso de
elementos ajenos a sí, p ara su normal estructuración.
He aquí las razones que dieron origen al surgimien
to de lqs nuevos conceptos, que sostienen, apoyados
por
razones
dialécticas
y
científicas,
estas
teorías,
contra los viejos métodos, dando lugar al surgimiento
de infinitas perspectivas p ara el futuro de la pintura.
PINTURA
�genio, para con el
U REVELAC10S
za
viva
misterio de su fuer
confundir irremediablemente la
realidad, pero, era Suarí, el fulgor y el
auge de un fin en la breve sustentación
de Sáldor y él quedó a merced, para hun
dirse
definitivamente
en
la
aclamación
del endeble juego que le sustentaba, en
cuento
tanto que Aluar, en un absurdo intento,
pretendía vanamente violentar la unidad
del espectro.
Volvía en sí con la luz, y apenas el golpe
totalidad encendida. El eco de la voz per
alcanzaba a tomarle entre el resplandor y
petua hacía vibrar los tonos descompo
el auge cuando ya Aluar se encumbraba
niendo la inmensa sombra, cuando ya la
en aquella suprema intensidad de la vio
tentación de descender con la propia vida
lencia. En cada una de las fases resurgía
para despojarle a cambio del latido provo
o se ocultaba en el fragor de la impunidad
caba el derrumbe de las moles preciosas
haciéndose traslúcido, y de ello sus com
en la apertura del
ponentes para el choque de múltiples reali
haz.
dades en una eternidad que le aclamaba
victorioso.
Aluar i n t e n t ó er
guirse
una y
vez
Así habían marchado perdidos, casi derri
bados, hasta que las chispas se abatieron
en el espeso oleaje y la intimidad quedó
estupefacta.
contra
otra
todo
aquello, penosamen
te en lo raro del ai
re, hasta que el in
finito centro de gra
vitación se desplo
Entretanto, hay un Suarí perdido irreme
diablemente por aquella trascendencia fatal
mó,
arrojando
to
rrentes de despren
de trastornar la magia del espacio, penetrar
dimientos que viaja
le, aun estando pendiente la risueña burla
ron liberados, inva
de Aluar, jugando en el destino simultá
diendo
neo que acontece, evocando todo lo pe
fosforecente.
queño, lo acurrucado, todo lo que él mis
es t e
mo aplastó definitivamente en los huecos
asombroso se rego
insostenibles, descubriendo el esplendor del
cijaba Suarí some
triunfo impenetrable, teóricamente invisi
tiendo
ble de poder y de belleza. Aluar intentó
juego el caos a su
ocultar el milagro de aquella realidad, pero
relatividad, así fué
Suarí era niño en la evolución del signo;
como quedó visible
alentó su apenas perceptible irrupción con
para Aluar, a tra
infantil capricho hasta que una conflagra
vés de las cortinas
ción de energía, surgiendo de pronto del
de gas brillante, el
esplendor del color y el sonido, hizo con
gran
tacto en la luz de las gigantescas agujas,
ser forjado en el ín
desde donde actuaba Saldor contra toda
timo deseo de aislar
dimensión, contra todo tiempo o ley, su
el portentoso ínfimo,
constantemente creciente resplandor inva
evadirle de la pro
diendo la zona, Alea era penumbra en la
porción y liberar su
el
líquido
Con
e s pe c t á c ul o
por
me r o
Saldor, aquel
VALDO
WELLINGTON
�CARTA ABIERTA
de H. J. K O E L L R E U T T E R
Estimado Kosice:
Durante mucho tiempo siguieron resonando en mí las discusio
nes que tuvimos en Buenos Aires y, principalmente, su crítica
severa e implacable a nuestra música, la dodecatónica, la cual
desearía liberada de cualquier forma de concepción y composi
ción antiguas, reintegrada en su íunción de arte autónomo y humanizador, ya que la invención es la más importante calidad
inherente al hombre. Lo que su audaz y heroico grupo idealiza
y procura realizar en sus trabajos, la INVENCION INTEGRAL de
la'obra artística, he ahí lo que también me parece el fundamento
para una nueva realidad en el arte.
Desde que una mayoría de compositores dodecatonistas, so pre
texto de "consolidación" y "tradición", trata de reconducir la mú
sica hacia fórmulas y normas que caracterizaban el arte del pa
sado, asumiendo así una actitud de reacción negativa frente a
la revolución schoenberguiana, me preocupé seriamente con ese
problema. Es que esos compositores olvidan que "consolidación"
y "tradición" implican un proceso de creación, el cual, por su
lado, obedece a una necesidad humana y no resulta de una ac
titud, y encierra aquí un sentido de asimilación científica y de
continuidad inventiva. Y crear no es otra cosa que inventar.
Fueron Schoenberg y, principalmente, su gran discípulo Antón
Webern, quienes abrieron los horizontes, derribaron prejuicios y
crearon, en música, las condiciones que permiten la realización
de aquello que Ud., estimado Kosice, preconiza y yo tanto deseo
para el arte: UN ESTADO PRIMARIO DE ESENCIA, que posibili
te la creación de un arte nuevo, profundamente enraizado en el
pensar y sentir del hombre contemporáneo, la verdadera expre
sión de nuestra época.
Con gran interés le oí hablar de los principios que orientan el
trabajo del grupo: color y bidimensionalidad, "marco" recor
tado e irregular, planos articulados con movimiento lineal, rota
tivo y de traslación, en la pintura; tridimensionalidad con mo
vimientos convertibles de articulación y rotación, en la escultura;
ambiente y formas movibles, desplazables, en la arquitectura;
proposición inventada, conceptos e imágenes no traducibles por
otro medio a no ser el lenguaje, en la poesía; personaje y acción
en lugar y tiempo totalmente inventados, en la novela y en los
cuentos; cuerpo y movimiento circunscripto a un ambiente me
dido, sin música, en la danza; y finalmente: escenografía movi
ble, diálogo inventado, en el teatro. No olvidé sus palabras res
pecto a un arte cinético, móvil y dinámico, resultado de un pro
ceso imaginativo, cerebral, una organización científica, realista, y
una presencia estética sin demostraciones. Y todo eso se resumió
en sus palabras, tan ingenuas y tan grandes, al mismo tiempo:
No buscamos el parecido con nada".
¡Qué mundo bello, rico de posibilidades! Esas, sus palabras,
tienen el sentido de un manifiesto: son las palabras de un hom
bre que participa en la construcción de un mundo nuevo y que
defiende la vida contra los que planean la muerte.
No dudo de que ningún arte sería tan capaz de realizar las
ideas expuestas por Ud. como la música, arte científico, cinético
y abstracto por esencia. Música sin contrapunto, sin armonía,
sin tema e imitación, sin tonalidad y cadencia. Música viva, mú
sica auténtica, música Madí.
Es verdad. Con el advenimiento del atonalismo y del dodecatonismo, nos aproximamos mucho a la realización de esos pro
pósitos, sin alcanzarlos, sin embargo. La ausencia de un elemento
que, por un lado, realizase, EN SU TOTALIDAD, la fórmula:
�Solamente el empleo de estas series, altamente cualificadas, per
mite la realización total de la fórmula:
1 2 _______12
1 : V 2 :
V 22' . . .
o sea el principio cromático-atonal, abriendo así el camino para
la creación de un estilo que corresponde en música a los prin
cipios estéticos preconizados por ustedes, en otras artes.
Siempre comprendí perfectamente el alto valor de esas series. No
recurrí, sin embargo, en mis trabajos, a su empleo sistemático,
porque, a pesar de las pesquisas de varios matemáticos, se des
conocía aún un procedimiento para calcularlas. Las series cono
cidas encontradas por Schoenberg, Krenek, Klein o por mí, fue
ron casuales o el resultado de continuos experimentos.
Preocupado por ese problema, hablé al respecto con el mate
mático Omar Catunda, profesor catedrático de la Facultad Na
cional de Filosofía en Sao Paulo, el cual, finalmente, después
de innumerables estudios, consiguió encontrar el procedimiento
buscado por mí.
El problema fué planteado de la siguiente manera: los 11 posi
bles intervalos deberían ser colocados en línea de modo a ob
tener una escala sin notas repetidas, esto es, que diferían de
una o más octavas. Tomando el medio tono como unidad, de
bería hallarse una permuta o disposición en línea de los núme
ros 1 al 11, de tal manera que ninguna suma de números colo
cados consecutivamente fuese 12 o un múltiplo de 12.
El procedimiento más fácil de calcular tal serie de intervalos es
el de sumar los números desde el principio y sacar los 12, como
se hace en la operación elemental de "fuera-nueve'', que se
emplea en la prueba de los nueve. Las sumas, con "fuera-doce",
se ponen debajo de cada número. La permuta es admisible, si
todos esos números fueran diferentes; pues, son esos números
que corresponden a las 12 notas de la escala.
Importante me parece el hecho de que el trítono (intervalo de
seis semitonos) ocupe un lugar especialísimo en la serie; pues
ese intervalo — esencialmente amorfo y móvil, por lo demás —
no aparece apenas como uno de los 11 consecutivos, sino que
también surge entre el l9 y el 12? sonido de cualquiera de las
series panintervalares.
Y ahora, estimado Kosice, en base a esas nuevas relaciones
entre los sonidos, orden garantizado por la serie panintervalár,
me parece posible la creación de un ESTILO MADI en Música.
La música compuesta con una de esas series demuestra, a pesar
de toda la perfección estructural, algo de inestable y fragmen
tario. Además, los principios de inversión y de recurrencia de
la serie parecen anular el tiempo. ¿No recuerda eso la Teoría
de la Relatividad? Es en la aparente anulación del tiempo que
consiste una de las características más importantes de ese estilo,
que es esencialmente dialéctico y aparece como el resultado de
la lucha solitaria del individuo contra el implacable desaparecer
en la nada de la marcha del tiempo. En eso, así como en el
carácter fragmentario — que se presenta en el hábito de todos
los detalles y en su consecuencia constructiva— en la inestabi
lidad y en el carácter cinético de la obra consiste la propia
expresión y el alto grado de veracidad de ese estilo.
MADI COMO ESTILO ESENCIAL DE LA NUEVA
MUSICA: RENUNCIA AL CONTRAPUNTO ARMONICO
lo que, en pintura, corresponde a la bidemensionalidad, al abandono de la perspectiva y al movimiento
lineal; ORGANIZACION CIENTIFICA REPRESENTADA
POR LA FORMULA:
12 ______ 12
1 : V 2 ':
_ ______
V 22 . . .
PRINCIPIO DE VARIACION PERMANENTE como base
de la nueva forma, substituyendo la antigua preesta
blecida y sus elementos intrínsecos;
lo que equivale, en pintura, a los conceptos de "marco''
recortado e irregular, de los planos móviles de articu
lación y traslación;
en fin:
ESTILO DE RECOMIENZO,
CONCEPTO DE INVENCION Y CREACION DE ACTOS
Y ELEMENTOS ESENCIALES.
Estimado Kosice: he aquí lo que quería escribirle. Me detengo.
Sean estas líneas el comienzo de una colaboración estrecha y
eficiente en el sentido de crear un arte libre e independiente
como expresión del orden y de la ley.
Teresópolis, agosto 1950 Brasil
Traducción de ANA RIVAS
�COMPOSICION
PLANOS
PINTURA
BRESLER
ARTICULADOS
DIBUJO
HAYAS
�A U T O R E S
Y
L I B R OS
�—
o
cr.
OJ
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CU
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■§ S "S í»
* a
cQ
• ■■■
a
CO
mrn
ce
a
�tion before the other beauty expressions, spurious elements become- allied. So, included in the non-figuration, the intermediary
action of automatism, intuitionism, ingenous non-figuration, etc.,
is observed.
So, to delineóte the artist in the simple filliation of non-figurative
art does not presupposes his subsequent transcendency although
it affords isolately valúes of reference (Mondrian, Kandinsky, Gropius, Pevsner, etc.).
Heretofore the stages prior to Madí, synthetically, hereafter Madí.
We, Madists, do not look for the resemblance with anything.
We augúrate the invention of a new kinetic geometry. The kinetic architecture, sculpture and painting. A saggital composition,
an structure without connection prevailing as a total autonomy.
A poem is not a succession of images transformable in news.
Several valúes of the invented proposition and the puré image
in the poem, articulation, rotation, directed displacement of the
dwelling and the object, irregular plans and movable plans in
painting.
An imaginative, cerebral procesa
a scientific realistic ordaining,
i
an aesthetic presence without demonstrations.
Madí proves the prolongation of his trajectory to other continuous
of geographical slinging (efficient entities that aim to the sidereal world!).
Madí proclaims his recommencement style, his concept of inven
tion and creation of acts and essential objects.
Only a dialectical interpretation of the history oí art affords the
indispensable prolegomena to sitúate and understand the divers
artistic manifestations. Passing ihrough the first stages of the
cultural development up to our davs aesthetic manufacture has
depended upon the conditions set in by each time.
On enfranchising alrectdy a whole cycle wi'th the decomposition
of impressionism, the phenomenon of expressionism (source of
the modern art) appears simultaneously with the "fauves".
P
The expressionism as well as the cubism is a deformation of the
reality, but the cubism — gecmetry making, law of frontality —
is already supported by elements contributed by the industrial
civilization.
The dadaism is the outlet of the first experiences. It tergiversates
and confounds the aesthetic positions that the cubism and futurism added to the spiritual excitement of the present moment,
favour.
Surrealism with its hybrid base, metaphysic and idealist applies
to the subconscious to the literary and astonishment purification
to settle an aesthetics that attemped to dim man's conscience.
With the concrete art and by extensión to every form of abstractionism, constructivism, suprematism, neoplasticism — the great
period of the non-figuration is begun.
But the concrete art remains still blocked up by the constant
stratification that comes from clauses and rules of the ancient art.
Along with the insurgency of the forces that free the non-figura
Mqdí is the art of our time.
�The irregular frame, the articúlate painting, the liberal
shape and colour: sculpture with articúlate, lineal,
displaced and directed movement are inventions oí
madinemsor.
The physical space may be quite diíferent írom the
representation we have of it by means of our direct
visual and muscular experiences.
We say:
Space is measured in depth.
None of the prior to madi schools has stopped before
the following axiom that this threefold are endoses.
Distance - Speed - Movement.
The area and the spacial depth can be measured.
Mystery does not exist.
Up to the present the wall, intermediary of painting.
From madí, colour and anecdote in kinetic, aerial plans.
Sculpture of remóte control.
Invented poétical images that go beyond all configuration.
Against the staticsm of the abstract — concrete art.
Against the discursive literature.
Invention and style of recommencement madí.
Painting: Outlined and irregular frame, liberal plans
and colour, articulation, translation.
Poetry: Invented concept, image and proposition, puré
happening, graphically untranslatable or by extralinguistic means.
Music: Strict relations with the panintervalar series.
Organizations of sounds by the formula:
12_____ 12________
1 : V 2 : V 22 . . .
Principie of permanent variation.
No harmonio counterpoint.
Sculpture: Whole solids with a rotation movement,
displaced or directed, functional boundary line,
spacial objeets.
Architecture: Movable dwelling.
Kinetic form and atmosphere.
Novel and Story: Character, action and dialogue in
place and time quite invented.
ESCULTURA
GYUL A
KOSICE
�A Q U E L A R _____________________
Aquelar defen dido com o una com paración
dentro y fuera
pero más fuera de la saña
más cristal desdibujado en el rom piente
acaso destello del suelo
y simple oficio d e ser
D esde su arranque en la ternura misma
desde don de brota acjuelar
es paréntesis d e arom a
para mí es cantidad de sorpresa inminente
desban dada d e precisas velas
duro ángulo m om ento en cjue la luz no es un bello fruto
acjuelar es asom arse
ponerse en peligrosa vecindad con cosas muy conocidas
con la salvedad de cjue sean propicias
cjue estén engolfados en un resplandor más
com o consecuencia de su visión explicable
D esencadenarse en acjuelar o estar en él
— para ese entonces en su leve conjunto —
es desm enuzar su albor
com parar una escapatoria sin som bra
con el más portentoso despliegue d e mirajes
maquinar su nave sin festejos
blandir entre tanto algo que pudiera arraigar
en fértil exhibición
que entrechocan con un signo reconstruido
sobre el que .se aferra el núcleo de su humedad
a piel de apresurado gorjeo
Conciliar su m em orable acom etida
contra toda resistencia alucinante
aquelar está enm arcando a cántaros su elevación inexpresable
aunque estem os por palpar su contorno de bólido torrencial
que m ilagrosamente y sin esperarlo cae a plom o
KOSICE
VISION!
30 5 50
|
|
._____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
pero es preciso asomarse a esta imagen retenida
animado de esta luminosa diferencia
que de tan visible pasa desapercibida
en el exterior
como una condición de mucha plaza
no se inauguran tantas nubes figuradas
no se escapan del medio a que pertenecen para cubrirse
ni precaven al día de su inminencia
es preciso contemplar el tanteo del cielo y saberlo de memoria
envolviendo la ráfaga con otra más funcional
más irregular menos transparente
pues de esta protección más acorde con las cosas rodeadas
no se animan a demostrar su forma los objetos promovidos
ni otros de índole improvisada
que tienen su sentido en su humeante inestabilidad
¿qué importará entonces la incongruencia
si todo comienzo es entre nosotros otro renglón?
R. RASAS PET
r-
�Avec cette section qui inclue des collaborations spéciales pour Art Aludí”,
nous inaugurons un espace qui se pro
pose refléter la vitalité des plastiques
non-figuratifs de notre époque. Collégues d’Anglaterre, Argentine, Etats-Unis,
France, Hollande, Hongrie, Italie, Roumaine, Suéde, Suisse, Tchecoeslovaquie,
Uruguay et autres pays, se sont fait
écho de notre intention d’illustrer et
faire connaitre leurs oeuvres. Nul collaborateur est intégrant du movement
madinemsor. En des numéros succesifs
nous maintendrons cette section, pour
iaquelle nous acceptons les travaux, séléction preálable, des plastiques qui désirent prende part.
HILLA REBAY
La correspondance doit-étre adressée au
nom d ’Art Aludí, Esperanza 41, T ,
Buenos Aires.
ANDRE BLOC
ROLPH SCARLETT
RUDOLF BAUER
HENRY VALENSI
WALTER BODMER
JEANNE KOSNIK KLOSS
CESAR DOMELA
��p a r a a rte m adí
�A
Q
U
que recibimos viene precedido de un texto del
crítico W estherdal.
I
M
A
D
I
• Ha estado entre nosotros H. J. Koellreutter.
co/npositor e investigador de extraordinario re
lieve en la música contemporánea de vanguar
dia. Nos dejó a su paso por Buenos Aires una
visión amplia, esclarecedora diríamos, del por
venir de la música dodecatónica.
Tres conferencias del musicólogo brasileño, la
primera en el Teatro del Pueblo, la segunda en
el auditorium del arquitecto Birabén y la última
en el Instituto de Arte Moderno, evidenciaron
un total dominio no sólo de la temática musical,
su función social, estética, etc., sino y también
una predisposición inventiva, escrutadora para
lograr nuevas conquistas en la audición de
sonidos.
Es así que después de debatir con algunos in
tegrantes de madí sobre la posibilidad de crear
según nuestros lineamientos teóricos una música
esencial, el maestro H. J. Koellreutter ha logrado
descubrir leyes descomposición que se corres
ponden con los postulados modistas. En la carta
abierta que se incluye en este número, detalla
de manera irrefutable sus investigaciones.
Va desde esta columna nuestro apoyo y mejor
estímulo al colega, que abre nuevas perspecti
vas con su inestimable aporte.
• De Sao-Paulo (Brasil), Nininha Gregori nos
envía tres piezas musicales: Sacy Pereré, Cantffii y Allegro da Suit 1949, para flauta, violín
y viola. Reproducimos en estas páginas las dos
Piezas Madí para piano, 1950. Comprobar que
la música no se ha estancado, que ha roto con
todo preconcepto tradicional para liberarse y
fijar un nuevo decurso, un nuevo suceder musi
cal madí, nos permite valorar en toda su mag
nitud el trabajo de N. Gregori.
• En Esperanza 41 (2°), está habilitada, los
días sábados de 15 a 19 horas, una muestra
permanente madí.
• Gran actividad se registra en Toulon Serge
Vauraud junto con Tamari-Olive, J. Millet, Meiffert y otros artistas no-figurativos, forman un
grupo dinámico que desarrolla una intensa ac
tividad. Prueba de ello fué la muestrA de obras
de los más importantes plásticos que integran
el último salón de "Réalités Nouvelles", y que
en esta oportunidad figuraron en la exposición
realizada en el atelier de S. Varaud, ^n Toulon.
• El movimiento madinemsor expuso sus obras
en París en la última exposición internacional
de 'Réalités Nouvelles". En su oportunidad fué
comentada en "Arts" por Pierre D escargues.
•
Recibimos el extraordinario libro dé A. Herbin, ''Art non-figuratif, non-objectif". En forma
exhaustiva desarrolla su teoría o estructura al
fabética, donde cada plano coloreado represen
ta una letra, en un planismo total, geométrico.
Adaran los conceptos expuestos la impresión
en colores de las distintas obras de Herbin.
• Tenemos la adhesión a nuestro movimiento
de Nikol Kasak, pintor que reside en Italia. Se
orienta en su última producción a realizaciones
pictóricas con marco irregular de gran calidad.
• José Julio, pintor español, expuso una serie
de trabajos en las islas Canarias. El catálogo
• Diyi Laañ se apresta a publicar un libro con
los cuentos de Inod, Cy, Loch, etc., algunos, de
los cuales ya han aparecido en sucesivos nú
meros de ARTE MADI.
• Masami Kuni, coreógrafo, publicista y pintor
japonés que se ha adherido al movimiento madí
como miembro integrante, representa al grupo
en Tokio. En las páginas de este número van
trabajos de coreografía. En la próxima entrega
de la revista publicaremos sus obras pictóricas
y el esquema total y detallado de una de sus
coreografías.
• Recibimos de Zürich folletos de la exposición
conjunta de Pevsner, Vantongerloo y Max Bill,
con ilustraciones y textos de cada uno de ellos.
•
Nélida Fedullo expuso en Van Riel.
• Wilma Dustin realizó la exposición de sus
obras en la galería Müller. El catálogo va con
una presentación dé Enrique de Ezcurra.
•
a El periódico de información de la Asociación
Artística Internaciondl Independiente "Art Club”,
reseña en su última entrega toda la actividad
plástica e intelectual que realiza con colabora
ciones de escritores, pintores y críticos de Italia
y otro spaíses. El comité directivo de Roma se
compone de: presidente, J. Jarem a; vicepresiden
te, V. Guzzi y E. Prampolini, y consejeros, G.
Capogrossi, P. Fazzini, S. Hammar, L. Montanarini, M. Mafai y F. Pirandello.
• En la librería Age D'Or, en Roma, se expu
sieron pinturas y collages de un grupo de plás
ticos de Checoeslovaquia: J. Istlwr, J. Smetana,
Fr. Hudececk, K. Lhoták y K. Teiye. Simultánea
mente a la muestra se presentó un libro de
A. M. Kipellino, "Historia de la poesía checa
contemporánea". En la misma librería se expuso
una serie de litografías originales de Prampolini,
Archipenko, Boccioni, Severini, Kandinsky, Chagall, etc.
Otano expuso igualmente en Müller.
c En la galería "Quai Voltaire", en París, han
expuesto jóvenes pintores italianos: Dal Monte,
Cagli, Afro, Vedova, Pizinato. etc.
• Para mediados de junio entrante se realiza
rá en Montevideo una exposición internacional
madí que abarcará todas las disciplinas de la
escuela. Intervendrán, además del grupo fun
dador .otros elementos que últimamente se han
adherido al movimiento.
• Próximamente saldrá a la circulación la re
vista “Arte Madí" del Uruguay, dirigida por
Rothfuss, Wellington y Uricchio, con colabora
ciones especiales.
• Ch. Portin, corresponsal madí en los países
nórdicos, nos informa de nuevas adhesiones al
Primer Congreso Internacional de arte no-figurativo, auspiciado por madinemsor. Inconvenientes
económicos y de táctica obstruccionista y más
aún dificultades de traslación de los delegados,
han obligado a postergar su realización.
• Sandú Darié, orientado hacia la geometrización y continuidad del marco, revela en sus
últimos trabajos que esa búsqueda por definirse
ha dejado un saldo muy interesante, no sólo
por la originalidad que traen consigo sino por
la clara manifestación de la personalidad de
este pintor, que reside en La Habana (Cuba).
• Está en circulación el N! 4 de "Contemporá
nea". No queremos silenciar un poema de A.
Molemberg, de gran calidad, "Canto del medio
siglo"; van colaboraciones de Svanascini, Del
Prete, U ndurraga, Eitler, Bajarlia.
é
• De Milán nos llega catálogo de la exposi
ción conjunta de A ccardi, Attardi y Sanfilippo,
realizada en la "Galería Bergamini". Viene pre
cedido de un prólogo de Enrico Prampolini.
____
• En la galería de Arte Moderno de Bale ex
puso sus obras J. Spiller.
• Kasak, desde Italia, nos informa en una nota
sobre el arte no figurativo en Milán. Dado el
espacio, sólo mencionaremos los nombres de
Munari. Monnet, Soldati, Rho, Reggiam i. Radice,
Dorfles, Veronesi, etc. La librería Salto, de Milán,
es el centro de actividad de este numeroso
grupo de .artistas y ya se han editado obras
de muchos de ellos.
• Valdo Wellington desarrolla intensa activi
dad en Montevideo. Está en contacto con jóve
nes escritores como J. L. Medeiros, M. Sánchez
y otros que esperamos intervengan en las pró
ximas manifestaciones del movimiento madi
nemsor.
• En la galería Colette Allendy se expusieron
obras, pinturas, monotipos y dibujos de Folmer.
A su vez, en la galería Du Siécle expuso sus
últimos trabajos la pintora Vezelay.
• "Zen 49" se denomina un grupo de artistas
formado en Alemania y que exponen en la ga
lería Egon Gunter. Ha sido integrado por Baumeister, Winter, C avael, Fitz, G ergerg, Hempel
y Denninghoff.
• Nos llega de Estados Unidos, del museo noobjetivista y por intermedio de Hilla Rebay,
una serie de placas de celuloide en colores,
reproducción directa de obras de Xceron, Kan
dinsky, Bauer, Rebay, Mondrian, Scarlet y Wolf.
Suman cincuenta y tres "Colour slides”. Este
material será oportunamente proyectado con
una disertación explicativa de Kosice.
• De Hilla Rebay nos llega también una muy
completa reproducción fotográfica de collages,
trabajos a los que se ha dedicado con in
tensidad.
• En la galería Denise René, en París, se ex
pusieron obras de Sophie Taeuber-Arp y Jean
Arp.
• El pintor V asarely expuso con gran suceso
sus obras en Copenhague.
o La revista "Art d'aujourd'hui" lleva adelante
sus propósitos iniciales de difundir las principa
les manifestaciones de la no-figuración en todos
los órdenes, ampliando los medios de divulga
ción en una labor de gran envergadura y
trascendencia.
• El pintor Bérard, que nos visitara hace poco,
expuso en Montevideo y posteriormente en el
Instituto de Arte Moderno, en Buenos Aires.
e La agrupación Nueva Música dedicó su
70- audición a la música dodecafónica, inclu
yendo composiciones de Juan Carlos Paz, Schonberg, Miguel Gielen, entre otros.
• Grete Stern expuso fotografías en Amigos
del Libro, salón Kraft.
• De Amsterdam, Holanda, nos envía Vordemberge-G ildew art un folleto suyo aparecido re
cientemente con texto de Will Grohmann, in
cluso un reportaje.
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Description
An account of the resource
Ejemplares 0 y 2 a 7/8 de la revista Arte Madí Universal, publicados entre 1947 y 1954.
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Description
An account of the resource
No. 4
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Buenos Aires, octubre 1950
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Laañ, Diyi
Kuni, Masami
Uricchio, Rodolfo
Wellington, Valdo
Kasak, Nicolas
Darie, Sandú
Pet, Raymundo Rasas
Kosice, Gyula
Rothfuss, Rhod
Koellreutter, H. J.
Biedma, Aníbal J.
Gregori, Nininha
-
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59fb01fba9b224f75532dbd1c2271393
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�ROTOR
ARTE
MADI
UNI VERSAL
N?
3
Registro de la propiedad . intelectual N? 238.535
Publicación cuatrimestral
de arte no-figurativo
Organo del movimiento
madinemsor
Director: Kosice
En la cubierta
pintura de A. J. Biedma
Dirección y correspondencia
Sadi Carnot (Esperanza) 41-2°
Buenos Aires
Rothfuss - Chuy 3260 Montevideo
55 - Boulevard Lannes París
Prohibida la reproducción
total o parcial sin
mencionar su procedencia
Intercambio
Je demande l'echange
I beg for exchange
OCTUBRE
DE
19 4 9
A R GE N T I N A
RODOLFO URICCHIO
�oe
■Entendemos que relacionar por puro encadenamiento todo el extraordinario pro
ceso del arte no-figurativo y dejar que su curso no signifique mas que una interpreta
ción o un fermento de la época, es desconocer leyes trascendentes de contradicción y
conciliación.
En verdad el mal llamado arte "abstracto" no busca su ubicuidad ni ¡a necesita*’
se manifiesta en reemplazo de la vieja herrumbre tradicional, que paralizaba la con
cepción y la creación. En esta ruptura se reafirma la necesidad de liberación de! artis
ta actual.
El arte no-figurativo y toda su proyección histórica ya no se alcanza con meras
definiciones escolásticas. "Se está o no se está con él. pero es imposible ignorarlo": en
este concepto se apoyan quienes reconociendo su incorporación al hecho social y coti
diano, en su pasividad reaccionaria sólo atinan a subestimar la valorización de una co
rriente de innegable trayectoria universal, en favor de posiciones inoperantes o franca
mente contrarias que son la negación de nuestro tiempo y sus invenciones
La diversidad de disciplinas y tendencias en la no-figuración (esto explica la con
fusión y el conflicto aparentes) ha llegado al punto de que determinadas escuelas no
han podido eximirse de cierto lastre de hibridad que transfieren al objeto o a la ima
gen creada. Al estar aún subordinados a conceptos académicos, intuitivos y sin control,
o a un falso lirismo, dejan advertir la presencia de una textura ajena a la entidad inven
tada. De ahí que el movimiento madinemsor insista sobre el carácter esencia! de sus
realizaciones.
Planteamos: lo esencial en una obra madí no debe ser referido o derivado de otras
formas de creación; su propia autonomía y su función sin concesiones trasciende natu
ralmente más allá del conjunto de propiedades que lo caracterizan, es decir será esen
cia! en la medida en que a la creación le sea indispensable la parte en relación con el
todo Accionada por una conciencia dialéctica, innovadora, se conseguirá que la índole
de la materia a utilizarse no se limite a su contención; su armonía dirá también su ca
lidad de esencial.
Consideramos necesario la conauista del espacio: la vivienda móvil y suspendida;
objetos en el espacio; una poesía sin signos que relativicen y desvirtúen un suceder es
tricto y no "referido"; una pintura regularizando el marco de acuerdo al continuo in
terno de la composición, el color y el ritmo; planos y colores articulados; volúmenes de
lu z ! colores de lu z !
Oponemos lo sagital a lo ortogonal
lo dinámico a lo estático
lo esencial a lo meramente dosificado.
Prevalece nuestra formulación con respecto a una mayor universalidad de nues
tro estilo
Estilo de Madí
fenómeno ciudadano
fenómeno de recomienzo
de incorporación a la vivencia de nuevas presencias
de relaciones totales con lo absoluto
la naturaleza, las cosas y su prestigio
¡a invención, la estructura y su esencialidad.
El NQ 3 de "A rte Madí" no canaliza una teoría ni blande divisas inmutables*’ los
trabajos que van en este número, fundamentan su naturaleza dialéctica y el propósito
de alcanzar con nuestros primeros enunciad ds, nuevos continuos de maravillosa enverga
dura ya previstos con antelación, pero aún irrealizados en la práctica (por ejemplo en
la arquitectura desplazable). Su qravitación en base a las conquistas sustanciales que
han sido promovidas al hecho madí constituyen su materia prima y su condición.
La redacción
�EMBOSCADA
- cuento -
de AFINES
Se pudo inclinar en sus ruedos el anca, hurgando en
el recuerdo. P u d ie ra n ser m itad ellos, m itad este feroz
octurador en m iniatura, que en realidad se m ueve. Algo
se deduce de la iniquidad de sus form as, m as es el rasgo
profano de su zona ilum inada, quedando visibles las pro
yecciones m etálicas, las épocas, y la m ism a caída vertical
de su único ojo.
A quel día se había recogido la atm ósfera, resultando
alentador a b rir y c e rra r los abismos. En su porfía de afin
se había ram ificado en las corrientes casi blancas de las
escoras. A rrancó tal cantidad de sospechas que ráp id a
m ente se enm ascaran a reloj batiente, le persiguen porque
no será de sus iniciales, sino en la caja de fragm entos y
m echones, donde se confabulara la m agia de su existencia.
E ncuentra en la inform e p artid a insular la alusión a su
form a. P reten d en reducirle al im placable term óm etro de
las ropas centrales, puesto que aquellos cometas de a u
gurios b u rbujeando flu ctu ab an ¿quién podía detener la
ofensiva de insectos carburantes? tanto que las redes de
explosivos adoraban la fre n te de nuevas y profundas fi
suras, se colocan apresuradam ente las m allas teóricas.
Siendo arrastrados, asom an por las com isuras estelares
burlándose de la pequeñez de aquel acto sin ejecutantes.
Se reclam aba una enérgica intervención para salvarle,
pero los focos que flotaban por inm ersión, com partían la
ru ta de personalidades, indicando que nada le am enazaba.
Luk, al com probar que nadie poseía el secreto, se sintió
seguro y audaz, posponiendo esa m ultiplicidad de central
periférica. Se profundiza alcanzando una línea superior
a si mismo. A lguien le llam a la atención sobre el peligro
de una soledad retroactiva. C entrifugándose con una no
table sonrisa descuelga la caída de M ir personaje. De po
ten te psicología, arm ado de todas gam as que allí en co n tra
ban apogeo, prende condecoraciones en las espaldas geo
m étricas de los héroes, quitándoles el blindaje, lo mismo
que las antenas voladoras, advirtiendo adm irado que eran
alegres y sensibles. Luego se abandona al trav és boreal
de otras latitudes, im poniéndose de su inm ortalidad, y ta n
to le convence la experiencia que se tra b a en móvil.
Este hecho causa ta n ta inquietud en M ir que nerviosa
m ente se vuelve en su vacío desconectando conm utadores
de nuevos guerreros; M ar al sur, Ber al este, Ceb al oeste,
Ja u al norte, resuelven circunscribir sus m agníficos reto
ques, contratacando violentam ente. El terrib le estam pido
de sus m ovim ientos, lanza colum nas de aire contra los
vivientes desintegrándoles las correderas del tórax. La
persecución se hace a la som bra de las m asas gaseosas.
Los brazos recogen a kilóm etros de allí el estam bre de los
caídos deliberadam ente a los pies, el sistem a bullía despe
dazándose en la circunnavegación de aquel sol apagado,
que se debatía en la m edia luz m olecular, m ientras las
distancias dism inuían am enazadoram ente.
En medio de gran confusión cayeron bajo los rayos
ultravioletas debiendo com batir sin la protección de las
m allas y cascos. Era la hora, M ar retrasm itía a Ja u ,
m ientras Ja u desplegaba a Ber, siendo B er quien diluía
a Ceb, proclam ándose ya la verdadera victoria de L u k que
paralizaba sus asaltos siendo fin y medio, causa y efecto
en ellos. Solo M ir fué abrum ado en aquella emboscada,
giró en medio del vaho asfixiante del com bate, ascendió
vertiginosam ente, rodó en direcciones inverosím iles hasta
quedar reducido a la inm ovilidad, luego, comenzó a caer
buscando ansiosam ente con los reflectores oscilantes los
estribos del vacío, pero era tal la velocidad de la caída,
que a pesar de estar éstos a m illares de años luz e n tre
sí, se sucedían rápidam ente.
E n tre tan to L uk aguardaba en los paralelos, el paso
de M ir, cuando le localizó en su televisor frontal, hizo
estallar los cohetes atómicos lanzándose a la caza, rodeado
de interm inables colas encendidas. M ir quedó in sta n tá
neam ente detenido, convenciéndose de que pisaba la a t
m ósfera, con gesto de alivio y lasitud com prueba que
desde allí, aun se podían observar las estelas de los pro
yectiles y escuchar sus estam pidos. Lo cierto era que
quien había provocado aquella situación, estaba allí, qui
tándose con calculada len titu d el casco y la m alla re frac
taria. No le fué difícil reconocerse en aquella ra d ia n te
expresión de Luk, advirtiendo ahora que en realidad no
había caído, sino que L uk arrojándose de uno a otro pla
neta le había arrastrad o a su propio objetivo. C am inaron
ju n to s hasta los extrem os de las casam atas, sufriendo M ir
un gran sobresalto al com probar que tan pronto tenía d e
lan te de sí a M ir o Jau, a Ceb o Ber; era el retorno del
verdadero L uk unidad de aquellos que había creído des
tru ir, m as después de todo él mismo podía contenerlos en
aquella residencia de afines.
y ALDO WELLINGTON
�O SALON ARGENTINO
de arte no figurativo
��poemas
p o e me
a V
iviana
L uz
si; c’est précis s’arréter dans l’ampleur du point
qui nous amarre d son finí
la perspective d’une gaiété qui se prolonge
dans la possible apparence qui attend son retour
mais pas obténir cette concrétion qui promettait
est peut-etre entrainer
peut-etre est préjuger la mesure qui ne pressent point
est peut-etre ignorer pour simple
son uni amarrage
ce role attentif aux faits dcmcsurcs
qui ne simule des verbes
denote deja en succesifs renónccments
son virer opportun et sans faces
cette élection embryonnaire qui sorprend
se possessionne en cercles
et spontanement nait l’intonation
penetre en se biaisant en tactiques nombrcuses
avec son étourdissement de prédications
qui tachent influences
obticnt a tenue
une rcsolution plus qu arborescente
tañáis qui se mine un rcplis
sensible toujours á l’intention
magnifique la luttc d'urgentes prémisses
pour rcjeter VIndex en voies de s ’inanimer
et le monocorde encourir dans l'insistance
qui procede d'ostcntation
á la fin de cette margc protagoniste
place son inminable superiorité
qui nous concerne en tant
traduit de l’espagnol
D1YI LAAÑ
lista trayectoria de distintivos
que yo sumcrgo pesadamente
no tienen como levantarse
porque todavía echan su suerte
a los refractarios tintineos
que se obstinan en no calificarse
Con un golpe se llega a la ovación-yol
acompañado de pequeños ruidos
de cualquier índole
como las primicias que se emocionan de existir
al ser más útil
al llamamiento proceloso
por eso es que esgrimo las señas,
A. J. B,
�COMPOSICION
PIN TURA
DIYI
PIN TURA
�Ávec cette section qu¡ inclue des coliaborations spéciaíes pour
"Art Madi" nous inaugurons un espace qui se propose refléter
la vita Iité des plastiques non-figuratifs de notre époque. Collégues de Suisse, Etats-Unis, Italie, France, Suéde, Hongrie, Roumaine. Argentine et autres pays, se sont fait écho de notre
¡ntention d'illustrer et faire connaitre leurs oeuvres. Nul collaborateur est ¡ntégrant du mouvement madinemsor. En des numéros successifs nous maintendrons cette section, pour laqueile
nous acceptons Íes travaux, sélection preálable, des personnes
qui désirent prendre part.
La correspondance doit-étre adressée au nom d'Art Madi, Es
peranza 41 - 2p. Buenos Aires.
�■
�H ILLA REBAY
CHARLES PORTIN
GINA IONESCU
DAL MONTE
PIER O DORAZIO
DOMENICO ROTELLA
�PAUL LOHSE
MINO GUERRINI
LUCIO MANISCO
Colaboraciones
p ara arte madi
�ESPACIO OBJETIVO
ESCULTURA 1949
GYULA
�la tierra de INod-
j
relato
Un montón de exageraciones notifican a los sustraídos
cardinales la fluctuación de CY en la tierra de INod. Aun
cuando evita cualquier contracción que delate su laborio
sa presencia, CY no ignora hasta donde alcanza su temi
ble calidad. Pero no vacila, es decir, no puede ya retro
ceder.
Cuando INod había atacado con su muchedumbre en sus
pensión, CY se había decidido. He ahí pues, la consecuen
cia de esa decisión.
Después de una batalla sin migraciones absurdas, INod
provocó su conclusión. No puede sospechar entonces que
a su retroceso casi esponjoso, hace custodia la sombra
por momentos rotunda de CY. El afán de llegar al refu
gio inicial de su partida le impide percibir los instruidos
murmullos; inevitables, se suceden las jornadas.
Sujeta a su potencial ejecutivo, CY corrobora por mo
mentos su actitud. —“No cederé, se justifica— a la dua
lidad que fomenta la terminación de los síntomas. No ce
deré a la influencia partidaria de la tierra de INod y ale
daños. Será más universo; llegaré”.
Con tolerancia se impone la sucesión de otra jornada que,
sin descifrar, casi es para INod la solución finita del con
flicto. En efecto, CY irrumpe en su limitación, sin garan
tías de espacio. Al tiempo que elude con maestría los ada
gios de un terreno poco conocido, consigue filtrarse has
ta las proximidades menos que mediatas de INod. Plega
da a su propio perímetro, se dispone a substanciar el
ataque, pero simultáneamente a esta capacidad acomoda
ticia, INod ha desviado el conectado rumbo, consiguien
do de hecho, evitar o demorar quizá, su particular meri
diano.
Llegado INod a los segmentos antiguos que le vieron na
cer, se afinca luego del trapiés original, sin reparar en
la calidad de los cuerpos sonoros. Se siente extraño para
peticionar desde el comienzo la acumulación, poco menos
que pueril, de sus méritos de batalla. Tantea con lasitud
ia resistencia que se deja ver en toda su formidable tan
gencia y, con albergados esfuerzos primero, más desigual
en los tramos sucesivos, INod se introduce por fin, en
las molduras del precinto.
A distancia, CY observa los lentos progresos de INod a
la vez que revalida los meses de la espera. SU FORTA
LEZA. El presente promete alentar en detalles su pres
tada seguridad. —“Cuándo, cuándo?...— se interroga por
fórmulas previas, monótonas. Ya ha planeado en su con
tinuo la autenticidad del castigo. Por eso retoma y sigue
una y otra vez, la rutina que INod se ha trazado para re
conquistar su antigua preeminencia de núcleo. LA OPOR
TUNIDAD. Surge de improviso en el lactante recodo que
no está prevenido para la magnitud del choque. Para
quien examinase desde un plano rebatido la saciedad de
este hallazgo, es indudable que su prosodia se impondría
a viva fuerza. Pero introducidos de lleno en los reflejos
casi biográficos, sólo nosotros podemos arriesgarnos, ais
larnos podría decir, en los tonos reveladores que habrán
de producirse.
Las trabas oscilantes que hasta entonces han logra
do detener a CY, se avasallan ante el impulso superado
de su impaciencia. Mientras, las minorías que rodean a
INod se abandonan a otras adquisiciones menos peligro
sas.
Frente a sus laterales, es inminente la aprehensión de los
residuos que provocaría de inmediato el anularse contra
rio y por consecuencia el logicismo de un triunfo aun in
cierto.
Es interesante hacer notar las diferentes envergaduras
que drenan esta casi batalla de unidades. La primitiva lu
cha de entes dirigidos, dió por solución aquella instituida
derrota de INod. Pero, puede afirmarse que la experien
cia valoriza la actual inversión INodiana frente a los sis
temáticos contactos de CY. Por eso se explica que alter
nando sus posibilidades y restringiendo al máximo las re
ferencias teorizantes que fueron causa de su original re
troceso, se imponga definitivamente INod en las todavía
acusativas estribaciones de CY.
Sin embargo, era imposible preveer en cualquier caso la
fusión sensiblemente intencional, que ha sido en definiti
va, el epílogo evidente del encuentro.
í; Qué podemos decir ahora, de la unidad perpetrada de
manera tan perfecta? ¿Qué, de la gestación sin convenios
que ha planificado a CY? No lo había previsto. De in
tento creyó menos medulosa la vibración de INod. Extre
mó la fijación de su gravedad, sin lograr la apretada ve
locidad de un triunfo, sino y apenas su cauce a prueba
de INod.
A su pesar se incorpora a la añosa elipse al tiempo que
promete fiscalizar todas y cada una de las partículas que
superlativamente completan su comunidad.— “No debí ce
der a los añadidos del tedio que conspiran contra mis
preferencias”— medita CY. Sin embargo, transcurre,
exhaustivo el radio de acción y se adjudica entonces en
tono e imagen el único pase.
Es demasiado absorbente la inflexión del término y al
cometer un error, lógicamente se encoge en su fisonomía.
Desdeña sin méritos el equilibrio de síntesis capaz de soste
ner y aún vigorizar la fragmentada filiación de CY. Mas,
por el contrario, intenta abroquelarse en el privilegio de
aportes inusitados que no alcanzan a engañarlo,
imperceptiblemente se va insinuando la rúbrica persua
siva de esta situación. La nueva lucha comparte su fin.
Tarea de inquietudes disciplinadas aguarda a INod. Pe
ro ¿ quién puede apelar a la substancia íntimamente ma
nuscrita sino su misma condición similar? ¿Quién hará
sólida la manufactura de su triunfo? ¿Quién asumirá los
intereses que ya insinúan su conjugación por los vérti
ces? Podemos afirmarlo.
La tesis de su evolución se apresura a mostrarnos las
vísperas contenidas de INodCY. No lo podíamos suponer
o tal vez no nos atrevíamos a abordar la integración de
ese croquis.
Ahora, sólo nos resta seguirlos en las incisivas marchas
del regreso.
DIYI LAAÑ
�NATURALEZA
y
ESTRUCTURA
Platino cianuro de bario
La extrao rd in aria diversidad de
form as y colores que contiene la
naturaleza, y que han sido sus
traídos a nuestros sentidos por su
pequeñez, se nos revela ahora por
medio de la m icrofotografía.
Los cortes histológicos de ani
males, vegetales o m inerales son
exam inados, después de un deli
cado trab ajo preparatorio en finas
lám inas por transparencia.
El arte decorativo y la industria
textil, han tom ado partido de este
m undo abundante, fantástico e in
visible a prim era vista. Es un
préstam o m ás que hace la n a tu
raleza para los que se inspiran en
ella, la im itan o la calcan.
En las m icrofotografías que ilus
tra n esta página hay una alusión
directa a los artistas abstractos
que ya no lo son tanto, en cuanto
la naturaleza los ha superado. —
U na geom etría am orfa, una m usicalización, u n autom atism o lírico
o un ritm o dado, pero que parten
de totalidades que encontram os en
la fauna y la flora—. La m anifes
tación abstracta o concreta de vie
jo o nuevo cuño puede ten er erró
neam ente algunos de esos elem en
tos, no obstante no p a rtir de ellos.
A unque esto no sea ningún rec u r
so de la naturaleza para testim o
n iar lo que es o puede ser un si
mulacro de invención decimos
que una obra m adi estructurada
e inventada no es suceptible de
ser com parada o contenida en las
form as de la naturaleza, y que la
invención, la creación estética es
una incursión independiente de
toda entidad o form a preestable
cida.
Microfotografía de cristales
de estreptomicina.
Brezilina (producto orgánico)
Instantánea de alta tensión.
Cristalización de la cafeína
��PIN TURA
PIN TURA
A R TIC U LA D A
PIN TURA
RHOD
RO
�ALGO
SOBRE
ENOMENOLOGIA
D escartes desea evitar la precipitación
y la prevención y no acepta lo que no
nos sea dado en form a clara y distinta,
evidente. H usserl está de acuerdo, es
positivista porque a él tam bién la des
cripción de conciencia le hace aceptar
honradam ente lo dado, claro y distinto,
ateniéndose a lo que nos ofrece la ex
periencia inm ediata, los datos inm edia
tos de la conciencia.
Pero de D escartes a H usserl pasaron
m uchas cosas y son dos conciencias dis
tintas. En el prim ero es lim piarse de
prevenciones que no convienen y ofre
cer ciencia; en el segundo, la ciencia
m olesta, y por ello no es una certeza
evidente a la conciencia descrita; no es
u n dato inm ediato de la conciencia,
pues la intuición apunta a otro lado.
¿Qué m ejor que poner e n tre p a ré n te
sis, suprim ir esta m olestia, aún cuando
sea un acto de coquetería filosófica?
“La visión de H usserl es in tu iti
va: así como hay ciegos de los ojos
físicos hay tam bién ciegos de ideas
—incapaces de ver esencias—. Esto
es algo evidente, para los que tie
nen esta clase de o j o s ...” (Ontología fundam ental de Heidegger.
W. de Reyna. Pág. 64-65).
A D escartes y a H usserl los unifica
el ser dos llaves de acceso en la tem poralización de una clase, cuando se
levanta y cuando se hu n d irá inexora
blem ente. El determ inism o no pide
perm iso p ara anim ar la realidad; crea
optim ism o y crea pesim ism o y la pro
testa es inútil cuando el destino es fa
tal.
La intuición eidética y la reducción
fenom enológica son el pedestal sobre
donde activa la fenom enología —reco
nocido por H usserl (M editaciones car
tesianas)— pues la intuición y la re
ducción pertenecen y son obra de una
m ism a conciencia descrita.
La fenom enología no es la ciencia de
los accidentes sino de las esencias. La
percepción de las esencias es el fin su
prem o de la fenom enología y para p e r
cibirlas debe conocerse al ser que las
percibe y la verdad de su método.
El método es la reducción fenom eno
lógica.
Ponga el m undo entre paréntesis co
mo todo lo que peque de intenciona
lidad externa, p ara volverse sobre su
trascendencia.
T erm inará Vd. elim i
nando la trascendencia de los eidoi para
quedarse con su inm anencia y e n tra
mos en esta form a al campo puro de la
investigación fenom enológica: el flujo
puro de las vivencias. Es decir si eli
m ina las cosas y su relación con el ce
rebro se queda angustiado o bien lleva
su actividad guiado por sus eidoi, por
la intuición que no es la trascendencia
hacia las cosas racionales sino la irra
cionalidad justificada en el porque sí,
porque mi conciencia así lo pide.
Los eidoi responden con sus directi
vas sobre la verdad de los conocim ien
tos adquiridos. Sean afirm ativos o n e
gativos en tran o salen de los p arén te
sis p ara con esta nueva presencia de las
relaciones m odelar una nueva actitud.
Los eidoi asegurar^ la libertad de la ac
titud. Por lo mismo digo que la actitud
afirm a la necesidad de los eidoi p ara es
tos lim piar las trab as de su acción.
Lo que queda después de la desconección con lo trascendental, adm itam os a
ésta o no como una desconección con lo
m undanal, dijim os que son los eidoi.
Pues afirm am os que el desenvolvim ien
to de los fines de la hum anidad, la cien
cia, el método de su aprehensión, exige
la im posibilidad del desligam iento de
los eidoi con lo trascendente y el m un
do y ubicarlos en un solo nudo sin di
ferencias de hechos y de palabras. Re
duzcamos paso a paso toda la escalera
— el m undo y tenem os la intencionali
dad, eche abajo la trascendencia y los
eidoi serán siem pre la intencionalidad
trascendente.
M ientras existan estos
factores jam ás d ejará de haber una re
lación dialéctica en tre sujeto y objeto.
La dialéctica está en el existencialismo como m ovim iento racional de con
ducción hacia la captura de lo irracio
nal en el m om ento de la angustia.
HEGEL
El espíritu al pasar de un estado sin
diferencia —prim era posición— a su
contrario —la negación de esta posi
ción— y volviendo sobre sí mismo por
la negación de esta negación, se afirm a
y reconoce como negatividad absoluta y
como afirm ación absoluta de sí mismo.
La noción no es identidad hasta que
vuelve de la n aturaleza sobre sí m is
ma . . . cuando establece y suprim e la
m anifestación exterior de ella misma, la
naturaleza.
LEFEBVRE
El entendim iento dialéctico extiende
ese poder, prolonga esa negación, se
instala en plena “negatividad” : llega
entonces la Razón (dialéctica) que n ie
ga toda negación y restablece la a fir
m ación por medio del CONOCIM IEN
TO OBJETIVO DEL SER, DEL TODO,
partiendo de los elem entos analizados.
De donde resulta que el conocimiento
racional une en sí, a la nada y al ser.
No es y es: el CONCEPTO no es; no es
un ser real sino una abstracción. Al
mismo tiem po es: contiene al ser obje
tivo; en él, ese ser objetivo (naturaleza,
historia) llega a reflejarse, a represen
tarse p ara el sujeto.
El viviente p ara d eterm inar NIEGA
ser determ inado, pero d eterm inar es
afirm ar. No se detiene en negar sino
crea y transform a. Es una afirm ación
de la vida contra la nada, la m uerte.
La economía será p ara la razón la ob
jetivación que suplante a la n aturaleza
cuando determ ina al ser; a la n a tu ra le
za la negó. NIEGA la economía, pero
así tam bién HARA una economía y
una “n a tu ra le z a ”.
Lo negativo es inseparable de lo posi
tivo lo cual no quiere decir que la obje
tivación no haga refu g iar a unos en lo
negativo y a otros en lo positivo.
Coexiste el ser p ara la vida y el ser
p ara la m uerte. T ransform ación de ser
en no ser y no ser en ser.
Lo que interesa es la glorificación del
ser y del no ser en la historia, como ser
p ara la m uerte o ser p ara la vida, en el
m om ento de la coexistencia de los valo
res m ateriales en donde han prendido.
El segundo fué siem pre la retaguar^
�dia activa, que siem pre asom aba sus
narices cuando a algún otro se le daba
por el prim ero. Claro que en la historia
nunca hubo una teoría tan fresca por
e x a ltar la vida, una teoría franca en
los labios de m illones de personas como
ahora, y por eso ju stam ente esa re ta
guardia pasa a la vanguardia y lanza
su arsenal, digam os de bom bas de pól
vora. .. sin pólvora, y; ¡guay! a m edida
que pase el tiem po m ás se hipnotizarán
con sus deseos. . .
El ser p ara la vida es la circunstan
cia polém ica pues no se pierde en una
abstrusa y estéril vitalización, sino p re
supone la renovación que es cambio de
vida y m u erte y presuponiéndola no de
ja de ser ser p ara la vida p ara ser re
novación de ser y no ser.
La lib ertad aflora como expansión
n atu ral, simple, que se re tra e cuando
falta aquella, o en otras palabras: todos
los seres tienen una expansión natural,
la cual al contacto recíproco e n tre los
seres se expande m ás u origina las ba
jas pasiones, luchas, tristezas o la la r
ga cola tem poral de la civilización a
nosotros. Esto en el plano am plio de
las grandes oposiciones. Pero lo nota
ble es la conjunción en libertad, en ex
pansión, de pasiones grandes o peque
ñas, como las m anifestaciones de fu e r
za colectiva, la cobardía o la tim idez,
porque las am istades o am ores son tales
pues p erm iten ex pandir e n tre sí sus pe
queñas y grandes cosas: tal la libertad
absoluta en el arte donde se libera la
presión en un clim a QUE LO ACEPTA
—cuanto lo crea él.
La exaltación descarada y unilateral
de la m u erte procede de la m ism a base
descom puesta. Cuando la realidad se
hace im aginación, algo huele mal. Si
la lib ertad se busca EXCLUSIVAM EN
TE en el cerebro, su expansión im agi
naria, la realidad está subvertida en su
base. Sobre esta subversión de los va
lores se entroniza la lib ertad absoluta
de las pequeñas pasiones.
Donde la lib ertad sea la antesala de
todas las acciones, lo m ejor es sacar fac
to r com ún y será el su stratu m que ani
me a las cosas y flu irá en determ inismo. — ¡Qué le im portará al sol que tú
vivas por él! La lib ertad va con el determ inism o pero puede m uy bien no ir
el determ inism o con la libertad.
MARCOS FRIDMAN
HAYAS
HAYAS
�PROYECTO OBJETO
HORACIO CAZENEUVE
TRES
POEMAS
�PROPICIA E L
1er. CONGRESO
INTERNACIONAL DE
ARTE NO - FIGURATIVO
m
A
A
MADIES
de
Esteban Eitler
Sobre los poemas de Kosice
l" — A liciente por sorpresa
2° — L andar en el poema
3° — Conducto de aliners
�PIN TURA
M. BRESLER
A RTICU LA C IO N DISCON TIN UA
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AHORA ES EL DISTANCIAMIENTO
PROFILE OF GUST
One can th e a step back, a forw ard and reversible one
und ertak e by going back, fall dow n hoisting onesel. From
this step to the firs t necessarily flog th e sideral waves
as if they w ere onex’s like, b u t the steps are included
clearly in the liquid of its im ages because it attacks propense ones by stretching itself on the locom otive power.
Nobodv believes in the chipped slip, w hen he or she
is told th a t depths w ith out steps do not exist, only the
gas razes itself and purposes enum erating b utts w ithout
enunciated orders; but from th ere to the em pty branches
a distance, sim ilar to itself, flashes, like one w ho in the
fold finds the bach of the cube, this one disposes th e rows
of arches of his lau g h ter in a pile.
T hat is w hy it was understood th a t the equilibrium
ending in asym m etrical breath, glides on w ithout being
extinguished, and th e road aw aits it feigning laziness.
One can take one step and back, bu t one shall fall in
the end, and the ends shine in lines w ithou t Ínterjection,
capable on account of the m agnitude of th e depths.
B ut I assure you th a t I continué profiling the gust
and w ith m y body touching the ground.
translated from spanish
QUE COLMA SU MAR
REPRIMIDOS EN CIRCUITOS
ARQUEADO EN EL TEJIDO CINICAMENTE
LA COMBA SE DETIENE EN LOS VERTICES
PALPANDO LA LUZ QUE LE EMANA
BESANDO RITMICAMENTE
LA TEMPERATURA PERPENDICULAR
DE SUS BRAZOS
ES UN JUEGO EN PUNTO CARDINAL
LLAMADO A INCULCAR LOS CORDELES
EN EL ELEMENTO
DESDE ALLI GRITAS
POR ALGO TE CONMUEVES
TENTANDO EMBESTIRNOS
EN LA CALMA PODEROSAMENTE ARMADA.
VALDO WELLINGTON
M. BRESLER
�.. .pero cuándo una línea se inclina o está por caéfse, o es naturalmente disparada!
La fatiga es el proceso corporal que con
mayor frecuencia se convierte en el péndulooperandi de la creación.
La instalación de las márgenes del camino
nunca han sido aprovechadas en su totalidad.
Enfrentadas por factores de conducta recípro
ca, podemos identificarlo con ciertas tesis en
ocaso. Alguien que pasa, a cada paso que dá
levanta una polvareda que es más de uno que
del camino.
ExperimentaSmente para corroborar el olea
je del mar, prescindimos del signo y nos basta su
imagen. Pero es el vaivén del elemento, clasifi
cado separadamente, que nos salpica con un
absurdo sin defensa.
Todo lo que está consagrado a la realiza
ción de algo perceptible tiene de común en que
su propia concreción lo consigna. Es fácil de aso
ciar esto a la actividad por medios que luego
vuelven a su estado inactivo.
Los intermediarios entre la irrealidad y su
aproximado polo real, son las progresiones de
una tensión.
El signo privado ya del elemento de trans
misión (lenguaje); el re-conocimiento del obje
to; el objeto inmanente y su mención sin lugar
ni tiempo, se movilizan por sí solos para desba
ratar su veracidad.
R. RASAS PET
Toda categoría lógica revela una violencia
en el canje de una probabilidad con otra. Las
causas que transforman un tema en una expli
cación suscinta son su inútil ejemplificación.
La luz halla su apogeo en la medida que el
movimiento (su vehículo) es más "ralenti". Si el
movimiento es un estado y no una función, es de
suponer la intermitencia del estímulo que re
quiere de parte de los elementos más flamantes.
Para un continuador de las "madigrafías",
la única garantía de originalidad lo dá su expli
cación. Sin fórmulas.
Todo gerundio es una perspectiva verbal.
Es más distante por su ejecución de presente.
Ya concebimos la idea de que la gesticula
ción debe pasar a ser un sucedáneo de ánimos
negativos.
Una esfera es un socio-asidero del finito
interrumpido. Una "plectá" (semiforma de es
tructura espasmódica como todas las demás) no
es sino el infinito elevado ai rango de predilec
ción. No más eternidad, a lo sumo una guía pa
ra elegir.
PIN TURA
M. BRESLER
�prosa
sondable
en primer término porque re
sulta imposible realizar un mo
vimiento brusco contra esto
que digo: segundo, la sensa
ción es tan dispersa y total a
la vez tan vaporosa y mansa
mente continua que la aten
ción
no halla
asidero y la
sensibilidad mensajera acaba
por olvidarse completamente.
sondable también porque no
siendo una sucesión de puntos
ARTICU LACIO N
P. DELMONTE
— línea recta— es imposible
la captación temporal — dis
tancia en paralelas— la curva
traza su propio sondeo y elimi
na la repetición,
prosa también, porque no
propone ningún cambio de
sustituciones y aunque su
representación esté adscripta a la idea de las variaciones
imaginativas esto no altera su
unidad sólo su cultivación co
mo tal podría justificar su uso
en literatura.
meditar sobre lo que impele a
la obscuridad es una faz alegó
rica que sugiere el ser sondable
aunque sirva de intermediario
la más excluyente delibera
OBJETO PIN TURA
KOSICE
ción: el lenguaje figurado.
�Acostum brem os al hom bre a la contem
plación de nuevas form as. Un objetivo
de Madi es llenar de realidades convivenciales los paseos y jard in es públicos,
los m uros y la acción en las salas de
espectáculos; la ilustración m édica del
m ovim iento y el color en el espacio.
PLANOS EN VERTICAL
ANIBAL J. BIEDMA
a
�poemas
Golsé-sé y no termina el mundo
Para todo esto que es eterno
como Ja circustancia esa fibra tocada
se calan y ejercitan las cosas presentes
y también los objetos en gestación
cabe en un ápice del límite configurar la volición
la exigencia del aire
el endurecimiento del sentido el cambio
ahora que estamos con los recursos discretos
de una inmensidad empequeñecida
sin poder eludirlas de Golsé-sé
ni siquiera poder decir su extravío
Aquí está eliminada la vida de todo lo mediato
también el ser visto por una doble necesidad
casi vibratoria
que puede avasallar el más cuantioso latido
el más abnegado hoyuelo del alma
y el porqué sensacional
Pero el mundo no se escapa del equilibrio
no cae en la perfección idiomática
Quedarse en el área
en la exigencia de la imagen
en la posibilidad menos táctil
en el acento menos profundo
lún a riesgo de acusar más suma de quietud
más huella recién terminada
más esfera imperfecta entre nosotros
estarse en el término del movimiento y tener nombre sin embarqo
KOSICE
Reten
Sostenerse de imperceptibles frenéticos
perpetuado en fulminantes oraciones de balas
y gárgaras de estrellas.
Recoger los dormidos avances
cuando caigan a flamear desbandándose invisibles
abriéndose colgados
desgarrando los estribos de un apagado animal
Se adornan con cada una de las llaves de los astros
Paitaran a pisar las imaginativas punterías
aplacando los aceitosos peces
enterrando brillantemente sus razas
o las alegres osamentas.
Propongo forcejear los órganos pequeños
retrocederse ahuecarse
saltando dentro de los giradores timones.
Tremolarán las palas
la dirección de sus columnas
marcharán azotando insistentemente sus hojas.
Quebrados en los ejes cruzarán disueltos
acometiendo iluminados frentes de pájaros
Desbocados se clavan en las riendas
como para arrastrarnos del planeta
inclinarnos al vacío caídos de una mano
así en equilibrio constante
cubiertos de toda crueldad
pendemos el enlace de sus colapsos.
VALDO WELLINGTON
�AUTORES
LIBROS
El folklore numita
por H. Esgrat
E sta obra de divulgación de las costum bres n u m itas nos perm ite, gracias
a la com pleta docum entación y conocimiento profundo del tem a que eviden
cia el au to r el p e n e tra r de lleno en la p a rtic u la r idiosincracia del abo
rigen num ita. Nos sentim os atraídos desde la p rim e ra p ág in a por el con
torno sin g u lar de la n arración en la descripción de las islas con sus
volúmenes aún sin diversificar, su flo ra bisoña y su m ás aun reciente
fauna.
Pero los capítulos de m ayor en v erg ad u ra cen tran los m itos y leyendas
que se actualizan en los ritos alternados en la vida num itense con los
p rep arativ o s p a ra la fiesta m ayor del año, la signa., extensam ente de
ta lla d a por el au to r en sus m enores recodos, en su calidad de espec
tador ex tra o rd in ario puesto que r a r a vez es posible v u ln e ra r los se
cretos de la tradición de este pueblo que se am ordaza en su estrechísim o
perím etro, im perm eable al avance sustancial del siglo. E s por eso
m ás evidente la valoración de estas páginas, ilu stra d a s con un de
liberado criterio pedagógico por Cazila. Fué editado por P ren sas del
grupo S. I. G. L. A.
Mi hora y
Fruto dehiscente
por Una Epsilon
Ed. L .I .B .R .O . S .A .
La reedición de este libro dá cuenta de su valor y
de su aceptación por p a rte de la crítica Los cin
cuenta poemas reunidos en este volumen dejan ver
todos y cada uno la cábala del optimismo, la p iru eta
de la risa, la mueca de u na b u rla y la facilidad dis
cu rsiv a característico s de la personalidad de U. Epsilon,
que ya hemos conocido por sus an terio res obras “ R etro
ceso del A rgó” y “ Monz apisonado”.
T om em os:
Apoyo de E'sil
Si ru eg a E sil su ausencia establecida
Su puntualización oficiosa
Su esfuerzo traslaticio en rebeldía
Su emisión de urbe monologada
Su exacta resistencia de apoyo
Se abusa a instancias fru s tra d a s
Se pretende bloquear la ap iñ ad a intención sin orillo
E ignórase su a fá n al refugio
Ju stific a entonces el rezongo consecuente de sus laterales.
su isoterma
por A l Liado
In teresan te en muchos aspectos se nos presen ta la vida del co
nocido p in to r A. Liado que h a dado a publicidad esta au to
biografía.
No puede n eg a r la influencia de la sinopsis am biental que
determ inó su radio de actividad posterior, re fle ja d a de m a
n era sin g u lar en los últim os capítulos del volúmen. El
convivir fu e ra de los lím ites que imponen retrocesos, f a
cilitó un triu n fo sin determ inantes que agobian, con co
mienzos que am u rallaro n su silo de a rtista .
A hora es el momento de re v ista r la acum ulación de las
h oras; así lo entiende Al Liado al ed itar sus m em orias
que ponen en descubierto no sólo la abultada riqueza
de u na vocación, sino y en últim a instancia la p resen
cia de un escrito r sin eufemismos, veraz y consciente
del derrotero a seguir.
El volum en viene precedido de un estudio completo de
los tra b a jo s pictóricos de Al Liado, a m anera de
prólogo, del crítico J. J. Betebea.
Ed. Oblos — Soc. Resp. L tda.
El viaje de Old-Vick
por G. Daw
Ed. Biblioteca G alaxia.
Con la presente , acoge la colección de la Biblio
teca G alaxia un a excelente traducción de la obra
de Daw, conocida en nuestro medio únicam en
te en su original.
D ejando de lado problem as ficticios o re a li
dades dem asiado absorbentes, eslabona su a u
to r u na m iscelánea de sólida estru c tu ra, de
enfoque vivido y constructivo en relación a la
cu ltu ra sajona, de la que es suburbano expo
nente. A llanado el obstáculo extensivo del
tem a, incursiona con soltu ra en los aspectos
menos conocidos, m ás m ultiform es y am e
nos p a ra a se n ta r con solidez la hondura
docum ental del mismo. A sí nos dice: “ OldVick se precipitó con fu ria en el cauce
binario que se p erdía m ás allá del suce
sivo horizonte. ¿Qué pretendía? F u e ra
del bostezo acusador del polvo, del aire
prestado a sabiendas, n ad a le envolvía.
Su ca rcajad a era so lita ria ”. Renglón
inhabituado merece la ac ertad a t r a
ducción de U. A m ateur.
Se impone entonces todo cuanto ya se ha dicho sobre la au to ra
cuyas jugosas condiciones la obligan a sobresalir de una
centración o de un enquistam iento de la poesía.
Ular en su lenguaje
por Hiymne Ráiss
Ed. del au to r
El p rim er poema dá títu lo al pequeño volumen que reúne lo
m ás reciente de la producción del au to r y es sin duda el m ás
logrado en su fo rm a y contenido.
E l libro adolece en general de lentitud, de una monocorde in si
nuación conceptual que fa tig a n la atención de cualquier lector.
Sin em bargo y éste es su m ayor m érito, no cae en el abuso t a
b u lar de las evasivas, sino que se ubica en los motivos m uy loables
de las sugerencias que d esarro lla con evidente firm eza y conoci
m iento de tesis. He aquí lo que su au to r nos dice:
Y a p au sa la década re tra íd a a su lím ite
ya discierne en derechos atisbados
que canaliza la longitud del punto reducido a su lenguaje
ya afinca U la r su dimisión
que se sacude m aquinalm ente
y en la búsqueda por unidad de envite
y en el rie la r mañono de U lares fiscalizados
se solaza de inercia
ag lu tin a mociones sofocadas
en ju s ta retención persuasible
m ien tras notifica la ab ierta raig am b re vitalicia
p a ra ro tu la r la venia sojuzgada de intento
y d ar a fin la posición d etentada
por privilegio
Monólogo
de E logar
por I. Quadri
Edición de F e ria Surosud
Y a en el diccionario madí se nos an ticipaba un p asaje de la fam osa in cre
pación de elogar a los grupos de las A n tar, islas insum ergibles. “ S erá que
A n ta r (las del grupo) me nieguen tu ola, qué p reg u n ta sacude al caduco
borde porque me ocupo de tu tie r ra si huelo que te hundes?”. Y hostili
zado por las m aniobras que no lo intim idan, am enaza con ir a : “ Mi síntesis
podrá a v a sa llar la secular certidum bre que te rodea y entonces volverán las
olas negadas al croquis de origen; entonces sí que el enfoque de mi filiación
será sinónimo de la victoria indiscutible de elo g ar”.
Lo tra n sc rip to sólo nos dá u na idea relativ am en te aproxim ada del color lite
rario que p rim a en toda la obra. A trav és de ella se nos revela un notable n a r r a
dor que monologando (form a sin lu g a r a dudas, muy difícil p a ra en c arar el
relato ) nos induce a seguirlo en la com pleja e stru c tu ra de su creación. Debemos
d estacar la notable fluidez de la prosa, el agudo análisis que evidencian las si
tuaciones p erfilad as y la p erfecta am algam a de la erudición y la inventiva.
E lo g ar es p a ra el au to r el hallazgo de su h a sta ah o ra indecisa personalidad y ju s
tific a am pliam ente su puesto de v an g u a rd ia en el certam en de la asociación de
cronistas circulantes. L a edición se com plem enta con un in te resa n te glosario, detalle
característico en todos sus libros.
�ESQUIVEL
COMPOSICION
A Q
M A
•
U
COMPOSICION
I
D
I
Hemos recibido de la Guggenheim Foundation dos folle
•
Blaszco en L ’A telier, Del P rete en Cavalloti y Lozza en
tos, uno dedicado ín tegram ente a H illa Rebay y el otro
V an Riel, han dado a conocer lo m ás reciente de su p ro
con reproducciones de num erosos a rtis ta s de la N on-objec-
ducción.
tive painting, entre ellos Xceron, B aer, K andinsky Mat-
•
tern, etc.
•
ESQUIVEL
‘‘A r t Club” , organización in tern acio n al de pintores con
tem poráneos que en Roma dirige Piero Dorazio, d esarro
De los pintores Bodmer y Spiller nos llega la noticia de
lla una in ten sa labor de acercam iento en tre los a rtista s
la exposición conjunta realizada en la galería del Milione
no-figurativos de diversos países.
Italia, con un catálogo ilustrado en colores.
®
•
La g alería Egon G iinter de A lem ania nos da cuenta de su
•
E n el Instituto de A rte
Moderno da
Buenos A ires que
plan de rea liza r exposiciones de pintores de vanguardia.
preside M. De Ridder se realizó a mediados de este año
E n fo rm a perm anente se exponen obras de Klee. Feinin-
u na m u estra del “A rte A bstracto en F ra n c ia ”. E l crítico
ger, Ende, Schlemmer, Ritschl. Baumeister y otros m u
León D egand que tuvo a su cargo la organización y la
chos; últim am ente se exhibieron pinturas de Atlan. Gear,
serie de conferencias explicativas, desarrolló una labor
Goebel, Goetz, Scharp, W inter, Herkenrath Bullinger.
in ten sa y eficaz. Hubo algunos claros y ciertas obras no
De Italia, con un texto de P alm a B ucarelli d irecto ra del
debieron fig u ra r dado su carácter, pero así y todo, m er
Museo d'A rte Moderna de Roma nos llega catálogo ilu s
trad o de la exposición de Dorazio, G uerrini. Manisco y
P erilli.
. ..
ced al esfuerzo del In stitu to , hemos podido ap reciar una
de las m uestras
m ás
com pletas
que se hay an visto en
Buenos Aires, de a rte no-figurativo.
•
Se realizó en P a rís el 4<? Salón de Réalités Nouvelles',
posteriorm ente apareció el álbum que cada año edita este
organism o.
..
..
•> E l p in to r u ruguayo Ricardo P erey ra por p ropia volun
ta d ha dejado de pertenecer al movimiento m adinem sor.
�®
®
Sandú D arié, que reside en Cuba, expuso sus obras no-
&
Charles P ortin, p in to r sueco que ha difundido n u estras
rep resen tativ as en el Lyceum de la H abana y en la Car-
teorías y obras en su país, activa las gestiones concer
lebach Gallery de New York.
nientes p a ra la realización del p rim er congreso in te rn a
cional de a rte no-figurativo. P o rtin reunido con sus cole
M adinem sor tiene la corresponsalía de “ A r t d’aujourcV
gas nórdicos Ahlberg, Jones, Olofsson, Pehrson, Nixon,
hui” , publicación que dirigen A ndré Bloc, P ierre F au-
resolvieron adherirse a la iniciativa de Madi a condición
cheux y E d g ar Pillet, en todo lo que concierne a las m a
de que p articipen organizaciones y plásticos m ás re p re
nifestaciones de la no-figuración en la A rgentina.
sentativos de cada país. La colaboración de Réalités Nou©
K upka, uno de los pionners de las p rim eras tendencias
velles, de Guggenheim Foundation, Institute of Designe
“ a b s tra c ta s” y creador del Orfism o, nos h a enviado re
en Chicago, el 1. P. C. de Zurich, etc., es pues indispen
producciones de
sable p a ra llevar a cabo un congreso de ta l m agnitud.
sus obras y texto
que ap arecerán en
nuestro próximo número.
©
©
©
Max Bill en nombre de destacados plásticos suizos apoya
Va el hom enaje de M adi a J. T orres G arcía que fu e ra
n u estra iniciativa
indiscutido m aestro y creador del constructivism o.
E uropa, por cuanto alega que el traslad o de los p rin ci
Leemos en “ C ontem poránea” un texto titulado “ Conside
pales rep resen tan tes a algún punto de A m érica es p rá c ti
raciones sobre el m adism o” que está tomado salvo algu
cam ente imposible.
nas v aria n tes en su disposición tip o g ráfica del m anifies
©
siem pre
que se tr a te
de hacerlo en
Preben, H ornung, K ragh, Jacobsen y H enrik Buch in te
to de n u estra escuela que apareció, ya definitivo, en el
g ran te s del gr*po
N í> 0-1 de “A rte M adi”.
m ente en Copenhague con el concurso de la g alería Deni-
danés
se René u n a exposición
“ L inien”
realizaron reciente
en la que tam bién se presentó
u na colección de p in tu ra s de Le Corbusier, Dewasne, Dó
mela, H artu n g , Schneider, V asarely, etc.
REVISTA ARTU RO . . .
PRIMER FRENTE POR LA INVENCION
ler. N9 DE INVENCION
NO EXPRESSION
REPRESENTATION
M EANING
M IRTH
NEGATION OF A LL M ELAN CH O LY
�Np 0-1 DE ARTE MADI
CON EL M ANIFIESTO DE LA ESCUELA
FOLLETO DE VU LGARIZACIO N
APOYE A MADI!
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próximo número
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N° 2 DE ARTE MADI
�INSTITUTO
de
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Año del L ibertador G eneral San M artín.
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�.„,i0 e ittega'0'
morco recorta^ ^
ao,
pintura
^ssíísr
E5*-£55£por meó»®* €*
poesía
etcuUura
» *« *
forma y
arquitectura
cinético*
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acción Y d‘* ^intentad©»-
C ° " ° * i*n' po
novela y « ent°
<■
1949
copyright by
madinemsor
buenos aires
argentina
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�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Description
An account of the resource
Ejemplares 0 y 2 a 7/8 de la revista Arte Madí Universal, publicados entre 1947 y 1954.
Dublin Core
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Title
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Arte Madí Universal
Description
An account of the resource
No. 3
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Buenos Aires, octubre 1949
Rights
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Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Source
A related resource from which the described resource is derived
Colección privada
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Wellington, Valdo
Laañ, Diyi
Kosice, Gyula
Koellreutter, H. J.
Rothfuss, Rhod
Fridman, Marcos
Eitler, Esteban
Pet, Raymundo Rasas
Biedma, Aníbal J.
-
http://revistasdeartelatinoamericano.org/files/original/efc841f1fd4dac28766cbd143b6673ef.jpg
a380091b4ae3ac916fe54c99464c1526
http://revistasdeartelatinoamericano.org/files/original/e32701709d89e407c0379340258915b5.pdf
aec02e6e243a76d210b2797d37774613
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Text
�P IN T U R A A R T IC U L A D A
P. DELM ON TE
A RTE MADI U N IVER SA L No. 2
Registro de la Propiedad Intelectual N? 238.535
Publicación cuatrim estral de arte no-figurativo
Organo oficial del movimiento Madinemsor
D irector: Kosice
Dirección v correspondencia:
Sadi Carnot 41 - 2? D. — Buenos A ires
En U ruguay:
Chuy 3260 - Montevideo
En F ra n cia:
55 - Boulevard Lannes - París
Prohibida la reproducción total o parcial sin mencionar su
procedencia
—
Intercambio
Je demande l'echange
Agradeco o cambio
I beg for exchange
Austausch erwunscht.
Octubre de 1948 - A RG EN TIN A
�Concepto de
CREACION é
Es imposible refutar el arte no-figurativo.
La superestructura ideológica gue denominamos "arte"
ha dado un fenómeno mundial en todos los órdenes de presen
tación estética y se ha convertido en testimonio de una civili
zación que señala el punto de partida de toda experiencia in
ventiva.
Una nota de sustantiva historicidad es la inocultable ne
cesidad de recurrir siempre a las fuentes oriqinales de lo crea
ción. Insistimos en aue la vida ofrece a la observación síntesis
ya constituidas; que la invención es un mecanismo de primi
genia necesidad y de posible superación, y que la creación es
una entidad insustituible.
Si la creación, siempre de actualidad afanosa y excitan
te, es la meta en la producción de la belleza, no puede per
manecer normativa una poesía, una plástica, reproductora o
deformadora de la naturaleza.
Los que, con la intromisión de hechos fortuitos, distur
bantes, que al encadenarse sólo en un automatismo o iloqismo formal, pretenden imponer una misma valorizaren con
respecto al contenido estético de una obra, se enqañan. La
falsa garantía de originalidad que se nutre de la libre intui
ción y aue oscila entre la espuma "irrebatible" del individua
lismo, y esa isla inmune que fué la nada, el idealismo (su po
sible m etafísica) es la última transición aue reqistra el cono
cimiento en materia de invención de la imaqen y el objeto a
construirse.
El artista madi impulsa a la mayor gravitación inventiva
del hombre: reseña una conciencia científica, una predispo
sición ingénita para sobrepasar el hallazgo.
El artista madí se emancipa totalmente de formas de
concepción y composición antiguos, y en función de una teo
ría propia, dialéctica, postula nuevos principios, nuevos mitos,
nuevos arquetipos.
La revolución de Madimensor no se moldea en los límites
de la intemporalidad, deslinda prácticamente la verdad esté
tica sobre una realidad dada, económica, política y social
mente.
La revista "Arte Madí" en éste su sequndo número, do
cumenta la identidad plástica y conceptual de nuestra época,
y su permanencia corresponde más que nada a su potencial
de invención y creación puros.
La Redacción
�SUPERESTRUCTURAS /
�V IST A DEL S T A N D DE M ADI EN PARIS
En ocasión del tercer Salón de “Réalités Nouvelles” que
organiza anualmente dicha institución, el movimiento Madinemsor representó a las corrientes de arte no-figurativo de la
república Argentina y el Uruguay.
17 • países y 260 expositores intervinieron en dicha muestra
que reflejó la extraordinaria vitalidad del arte abstracto-con
creto internacional.
Obras de calidad de auténticos pintores y escultores no-fi
gurativos, una organización perfecta y una dedicación a toda
prueba, hicieron de esta exposición de París un gran suceso.
La comisión del Salón de “Réalités Nouvelles” se compo
ne de los siguientes colegas:
Presidente Fundador: FREDO SIDES
Vicepresidente: A. HERBIN
Secretario general: A. F. DEL MARLE
Tesorero: H. M. BERARD
Miembros: J. ARP. DEW ASNE, A. GLEIZES, GORIN
A. PEVSNER
�T res aspectos de la m u e stra y proyección que el m ovim iento M adinem sor realizó el
2 de agosto de 1948 en el T eatro del Pueblo. E n dicho actos se ofreció u n a audición
de m úsica contem poránea organizada por E . E itle r. S e ejecutaron obras de: B a rto k
L o p a tn ic o ff, Schiiler, E itle r, M a tu ra n a , S a ntoro y H aba.
Solamente una interpretación dialéctica de la
historia del arte, sum inistra los prolegómenos in
dispensables para situ ar y comprender las di
versas m anifestaciones a rtísticas. Pasando por
los primeros estadios del desarrollo cultural has
ta nuestros días, la manufactura estética ha de
pendido de condiciones dadas por cada época.
A l franquear ya, todo un ciclo con la desinte
gración del impresionismo, aparece sim ultánea
mente con los "fa u v e s " el fenómeno del expre
sionismo fuente de| arte moderno.
El expresionismo igual que el cubismo es una
deformación de la realidad; pero el cubismo —
geom etrización, ley de frontalidad— ya se nu
tre de elementos aportados por la civilización
industrial.
El dadaismo es la puerta de escape de las pri
meras experiencias. Tergiversa y confunde las
posiciones estéticas que el cubismo y el fu tu ris
mo, agregado a la conmoción espiritual del mo
mento, favorecen.
El surrealismo con su basamento híbrido, metafísico e idealista, acude al subconciente, a la
catarsis literaria y de asombro para establecer
una estética que intentó oscurecer la conciencia
del hombre.
Con el arte concreto y por extensión a toda
forma de abstraccionism o, constructivism o, suprematismo, neoplasticismo— se inicia el gran
período de la no-figuración.
Pero el arte concreto permanece aún obstacu
lizado por la constante estratificación que le
viene de cláusulas y normas del arte antiguo.
Junto con la insurgencia de las fu erzas que
desencadena la no-figuración ante las demás
expresiones de belleza, se alian elementos es
púreos. A sí, englobado en la no-figuración, se
observa la acción interm ediaria de automatismo,
intuicionismo, no-figuración ingenua, etc.
Delinear pues, al artista en la simple filiación
de arte no-figurativo no presupone su trascen
dencia ulterior, aunque comporte aisladam ente
valores de referencia (M ondrian, Kandinsky,
Gropius, Pevsner, e tc .).
Hasta aquí sintéticam ente las etapas premádicas, en adelante Madí.
Nosotros modistas, no buscamos la sem ejanza
con nada. Auguram os la invención de una nueva
geometría cinética. La arquitectura, escultura y
pintura cinéticos. Una composición sagital, una
estructura sin enlace que prevalezca como auto
nomía total. Un poema no es una sucesión de
imágenes transform ables en noticia.
Polivalencia de la proposición inventada y la
imagen pura en el poema, articu lació n , rota
ción, desplazam iento dirigido de la vivienda y
el objeto, planos irregulares y planos móviles
en pintura.
Un proceso im aginativo, cerebral,
un ordenamiento científico , realista
una presencia estética sin demostraciones.
Madi constata la prolongación de su trayecto
ria o. otros continuos de embalse geográfico
(entes eficaces que apuntan al mundo, sideral!)
Madi proclama su estilo de recomienzo, su
concepto de invención y creación de actos y ob
jetos esenciales.
Madi es e 1 arte de nuestro tiempo.
G. K.
�LA BATALLA DE INOD
R ELA T O DE D IY I LA A Ñ
i iene mucha raigambre en los segmentos antiguos que le
vieron nacer, aquel pequeño INod que sale al primario camino
de apresuramiento. Su ansia lo impulsa, lo aglutina en aquella
su muchedumbre extensible que ve en él, al jugoso principal
de la columna. Ceñido a la estricta admiración que provoca la
etnología de su grupo, tasa a conciencia la amenaza.
Ya en la marcha, ilustra la maleza discorde que se aparta
a su paso con metódico ademán. La evaporación se interrumpe
por bienios irisados que dificultan el avance. En la desigual
dad periódica se alcanza a distinguir los ángulos que predican,
tramo a tramo, su dictamen. INod insiste. Se afirma el sucu
lento filón hurtado sin malicia. Recurre al juego oficioso que
equivale para su hucha una ganancia baldía. Y aún cuando se
progresa lentamente se llega a la meta sin incisivas abdicacio
nes. Entonces, INod atenta contra la fuerza que impele las
vanguardias adversas. Reacccionar a tiempo facilita la delgada
lucha que se perfila entre las dos cuñas del bastión.
A poco de iniciada la sacudida, parte del estribo de la
prensada columna se desmorona. El ataque contrario se bifurca
en bruscas laterales pronto a aprovechar sin vergüenza la sa
liente pronunciada.
Luego de un paréntesis global que aumenta el perímetro
sufragado del combate, INod se rehace y presenta de frontal la
mezcla de sus cohortes. Los beneficios de la brega son exiguos,
pues no se cede ni un espejismo de terreno:
— '“Hay tiempos para apresar la brizna inaudible del re
poso — se dice INod— , lo que urge en este alterado vaivén
es el paso que anticipe, augural, la victoria” .
Lejos está de utilizar como acicate la especie de prólogo que
caracteriza la vastedad de sus acciones.
— "Circunscribirse, circunscribirse.. ” — he ahí lo que
piensa cívicamente INod, y no le falta razcin. Decidido a lle
var a la práctica su propósito, entrevista los movimientos or
ganizados que consolidan su posición.
El avance lento se justifica. La muralla defensiva aumenta
su poder sin autorización. INod se siente irritado por las pers
pectivas violentas que asume el contorno fronterizo de las
trincheras. Y ahora vacila. Y naturalmente esa vacilación le
cuesta un palmo de su límite. Pero no se arrepiente pues sabe
de la indisciplinada distancia que lo separa del triunfo y an
sia llegar a su grupa.
Emite la menuda orden del ataque que airona de conjunto
y se pierde de unidad. Descubriendo los bordes bajos de la
masa enemiga deja caer la ingente prosodia de su plan y
cuando cree pulverizar los angostos rechazos opositores, surge
neto, el contorno que atiza la inhabitada inercia. INod se sor
prende hasta el borde mismo de su peculiar atildamiento. Y su
proverbial zozobra hace fracasar por segunda vez la hasta en
tonces estimable insinuación de su progreso.
El desconcierto de INod perjudica la ilación impertinente
de sus avanzadas. Las consecuencias se advierten casi al ins
tante pues la inseguridad debilita perceptiblemente la solidez
de la columna.
— "Ahora no es tiempo de oscilar a sentencia” — se repi
te una y otra vez INod, pero irresoluto, opone a la acción la
inconsecuencia de su paralelismo. Para lograr su objeto nece
sita del porcentaje mutuo que acuerda a cada actitud pensante.
Profundamente absorto, manifiesta de opaca voz su comunidad
con la doctrina, sin excluir por eso, el impulso retenido por una
veta de la supuesta víctima. No excluye tampoco la oportu
nidad de hundir por fragmentos anodinos las activas corazas.
— "Bélica es la medida de mi urgencia, se dice, pero nece
saria. Tener al acecho los obstáculos que inmediatamente, en
seguida casi, involucran de tedio sin estilo, no es conveniente”
— murmura a destajo.
Es evidente que la actitud en su flexión no fortalece el áni
mo atributivo de sus gentes. El cálculo se filtra a través de
sus signos, para una síntesis de la batalla que ya se bosqueja.
Pero es tarde para retroceder: para el viraje que amplifica ya no
es tiempo.
Antes del empuje final INod habla apoyado fácilmente
en su anchurosa costumbre.
— "No voy a confrontar — dice— la escueta fortaleza
que se entumece en su amarradura. Tampoco pretendo artesonar en un terreno no vencido, pero por lo menos intento er
guir la tiesura de un blindaje incómodo y mostrarles, ya arre
mangado de todo efecto, el atisbo que fustiga la incumbencia
de un fortuito enemigo”.
La pausa permite a INod observar el alud urdido con pre
cipitación de horas. Es auténtico su movimiento. Se le ve, es
asíble. Se concreta en el medio que marca la detención de la
probable subasta. Entonces intenta continuar, pero la esponjo
sa horizontalidad de la techumbre se derrama en un todo. Se
interrumpe por un momento y luego se humilla hasta el ex
tremo mismo en que aplica su sistema.
— "Es necesario, imprescindible casi, aventar la elevación
enmohecida que nos afrenta (en esto INod mentía puesto que
de él, había surgido la leyenda que se dilapida en sucesivas
mutaciones; puesto que él había marchado, más aún, atravesa
do literalmente la espesa mansedumbre de otrás soluciones);
aplastar sin prórrogas la conexión funcional del conjunto, so
�riesgo de ser nosotros los que nos filtremos descriptiva o some
ramente, que para el caso es lo mismo.
N o podemos ahora — prosigue— dejar abandonada la in
terminable lasitud que nos gobierna por su flanco. N o pode
mos ni debemos sustraernos al vaho, ya flemático, ya lisonjero,
que participa de su desarrollo. Es necesario, repito, suminis
trar a las formas la vitalidad sonora que alcance a superar su
propio gravamen. Las formas gredosas traban su normal evo
lución, y ésto no hay que olvidarlo.”
Por un instante piensa INod en la conveniencia de gravi
tar tan directamente en el desdibujado grupo, pero de inme
diato continúa, ya sin reflexionar demasiado.
— “Tender el grito desgarbado por los dorsos que se ig
noran, no conduce a ninguna parte. Sabemos muy bien que
marginalmente no conseguiremos nada. Se impone, cabal es
decirlo, otra conducta. Arriba pues las realidades: sólo lo
imperativo es permutable: sólo cabe atenuar lo ficticio: sólo
así lograremos triunfar” .
INod se calla. Ya no dice más. Pero su tajante preten
sión surte el efecto deseado. Como por injerto, cada ente se
inmuta de su papel. La organización se hace evidente y facul
ta las directivas. Ya no resbala INod por la pendiente arren
dada hace magnitud de tiempo: no se desdice, iracundo, de la
longitud de su rol, sino, por el contrario, incuba con precisión
la afrenta múltiple y quizá tardía.
Muchos son los preparativos, mucho el ánimo. Febril se
eleva el arco mayor de la prudencia.
— “N o se me había ocurrido hasta ahora diferenciar el nú
cleo que nos dilata — piensa INod antes de dividirse— será
interesante su comprobación” .
Inesperadamente se vuelca en el molde nivelado, pronto a
machacar la corteza. La irrupción se produce a tiempo. Con
centrada la energía, adereza a saltos el abordaje. Los pasos afi
cionados penetran decididos por la base de la articulación. De
entre ellos sobresale INod, el gotoso pendón en la diestra. Qué
busca entre el mohino reflejo? Qué, entre el ajuste protegido?
Sólo la adhesión impresa sin ceremonias, la sencillez que remi
te con claridad, permitiría a INod una perfecta unidad silábica.
Sí, únicamente esta unidad puede dar la victoria. Diámetro a
la obra, pues.
si siempre infalible pero es inútil. No hay añadidura suficiente
para aliviar de sobornos la pérdida ya definida.
Por el frenado cauce rueda, cavilosa, el ansia.
— “Ha sido breve de recursos mí postura — se reprocha
INod— , me merezco, punto por punto, el asedio nominal que
ahora soporto.”
Pero es muy fácil desaprobar la duda desde un plano aje
no. Así lo entiende INod y se abandona. Ya no lucha más.
Se pierde entre la acensuada muchedumbre que fracciona a pa
sos agigantados el camino del regreso.
Jamás hubiera sospechado INod este retorno escamado en
sus aciertos, este retorno destilado tan súbitamente. Se anega
en sus prestados pensamientos, se confunde entre los vapores
intencionados a sabiendas. Se hunde por fin, en un surco tan
compacto que desvirtúa su paso.
De su custodiada lejanía lo arranca la llegada vertical a los
segmentos. Le vieron nacer y se asombran adjetivamente del
abigarrado interés que manifiesta. Sospechan, adivinan mejor,
los guarnecidos derivados de la batalla de INod. Pero no pre
guntan. Se limitan a su borde tamizado sin reticencias. Es en
vano, pues ya INod alerta, a destiempo y en toda su totali
dad, la validez notable de su teoría y consigue de esta forma
pulsar con alivio, sus privilegios.
Sin evidencia y a mejor augurio impone INod el magro
ápice de su elemento. Se conforma entonces, con avivar la
sutileza que terció en el bloque derrotado y ceñirse a la riesgo
sa admisión. Lo consigue y es bastante. Para este nuevo INod
es bastante reprisar aunque más no sea interinamente, el esfuer
zo previsto, destacando toda posibilidad inédita que anule el
mérito de sus siglas. Logrará su maniatado fin?
La acumulación de sus intentos son otra etapa de admisi
ble trayectoria.
T al vez en otra oportunidad se nos permita trasegar el
preponderante cotejo de la batalla de INod. ¡Hasta enton
ces !. . .
La primera etapa es facilitada por la humedad de la sor
presa. La que sigue ya es más difícil. Con enérgico envión se
desmenuza aquella tangente. Más aún, es dable advertir entre
la sensible especie, un retroceso auténtico de la masa INodiana.
Son vanos sus esfuerzos para impedirlo. Desatado el inflamado
nudo, hierve la muchedumbre con precipitación de huida. Na
da puede detener a la avalancha sobada sistemáticamente. Na
die puede detener el exceso de la columna dislocada. Ni siquiera
INod que ve así tumultuosamente fracasado su plan.
La tercera etapa es larga, certeramente larga. Los sorbos
incómodos se repiten ahora con mayor frecuencia. Los predios
de la situación lo van cercando lenta pero fructuosamente. Y
sin embargo INod trata de reaccionar. Es en vano. La vieja
insidia está en derrota. Lucha por imponer la conjugación ca
D ir i
LA AH
�R O T O R ’S
R. URICCHIO
El Descubrimiento de Gró-I
Lo in fin itam en te breve sil reducirse a una cantidad lindera con
la nada, se aproxima, a pesar de su descontinuiJad, en el sustento
cuantifirado de la naturaleza (Oro-1).
E sta im ag in ativ a fórm ula de transacción entre la nada y ia n a tu
raleza trae más confusión y aislam iento que la 'que soportamos a causa
quizá de muchos milagros mal utilizados por la propaganda.
H aber hallado uua fórm ula que revele el m isterio (?) del origen
de las cosas, no es algo sorprendente, maravilloso, genial?
Su comprensión no es tan difícil. L a aparición de Oro-1, se ex
plica por un compuesto inescindiblo de energía que constantem ente
está rozando la superficie — en caso de tenerla—, de la nada.
E stá dotado de fracciones últim as de los elementos, y con un
poder ta n grande de escudrifiación que deja estupefactos a los seres
más avezados con el porvenir. E n térm inos equivalentes es un c ata
clismo m ayor que la cúspide de lo ignorado.
�By Madi Art (Nemsorism) wc mean an organi
zation of the elements belonging to every art in their conti-
element and its respective continuity creatcs his work in all its
nuity.
gíng to its nature. But in the “concrete” there has been a lack
of universality and of consequence of organization. Artists
have fallen into deep and insuperable contradictions. Tre great
T his involves the presence, mobile dynamic arangement,
development of the proper theme, lucidity and plurality as
absolute valúes, any intervention of expression, representa
ción and meaning boing consequently abolished.
Madi drawing is an arangement of points and Unes on
a sur face.
Madi paínting, colour and bidimensionality. Cut away
and irregular frame, fíat surface and curve and concave surface. Articulated planes with a lineal, revolving and translation motion.
Madi sculpture, tridimensionality, not colour. Total
form and solids with dontour, and articulation, rotation and
translation motions. etc.
Madi architecture, mobile and schiftable environment and
form.
Madi music, inscription of sounds into the golden section.
Madi poetry, invented sentences, ideas and images not
translatable through any other médium, except language. Pu
ré idea process.
Madi theaire, mobile scenery, invented dialogue.
Madi novel and tale, characters and action not confined
to any place or time, or in places and times completely in
venced.
Madi dance, body and motion confined to a meas.ured
environment, without music.
In the countries which reached the highest point of their
industrial development the oíd bourgeois realism disappears
almost totally: in them naturalism retreats and defends itself
but feebly.
It is then that romantic abstraction, essentally expressive, takes its place. This tendency ineludes all figurative art
schools, from cubism to surrealism. Such schools have met
the ideological needs of their tíme and their accomplíshments
are invaluable contributions to the solution of the problems
confronting the culture of our time. Notwithstanding, they
muse be regarded as historically obolete. Onte the other hand,
their insistence on themes that are “exterior” to their own
qualities, is a retrogression at the Service of naturalism and
agaisnt the authentic constructive spirit which is spreading
over all countries and cultures under the ñames of expressionism. surrealism, constructivism, etc.
With the “concrete” — which as matter of fact is the
younguest shoot of the abstractioníst spirit— the grat period
<of not figurative art begins, in which the artist using the
purity without any hybrid mixtures or any objeets not belon-
vices and taboos of the oíd art have been retaneid, for example in painting, sculpture, poetry, etc., superposition, the rec
tangular frame, plástic athematism, the static element and the
interference between volume and environment: gnoseological
sentences that can be translated grafically. As a result of this,
concrete art has not been able to resist successfully, by means
of an organic theory and a disciplined pratice, the intiutonist
movements which, as surrealism for example, have conquered
all the world. Henee the victory, in spit]e of unfavourable
conditions, of the instinctive impulses over thought; of subconscient revelations of subconscience over cool anlysis, the
rigourous study on the part of the creator of the laws of the
objeets to be constructed; of simbolism, hermeticism, of magic over reality; of metaphysics over experience.
As far as theory and knoledge of art are concerned, it
must be said that a subjective, idelistic and reactíonary description is prevalent in thom.
In short, before Madi art was:
A scolastic idealistic historicism.
An irrational theory.
An academical technique.
Ann one-sided statical false composition.
A work lacking a real essentiality.
A consciousness paralized by its unsolvable contradic
tions: impermeable to a renewal of technique and style.
Agaísnst all this rises Madi confirming the constant absorbing wish of man to invent and construct objeets within
the absolute valúes of eternity: together with mankind struggling for a new society without classes which will set free
energy and domínate space and time in all directions, and
matter to its last consequences,
W ithout fundamental descriptions concerni'ng the wholenes of organization, it is impossible to constructobjects ormake them enter the constant order of creation. Thus the
idea of invention is defined in the technique field, and that
of creation as a totally defined cssence.
For Madism invention is a superable inward method,
and creation an unchangeable toality. Madi, consequently.
IN V E N T S A N D CREATES.
(Translated from Spanish) 1946-47.
��P O E M
C O N D U IT U 'A L I N E R S
A
S
A A. F. DEL MARLE
Y AL COMITE DEL 3er. SALON DE “REALITES NOUVELLES”
11 y a une imprécision intervenue
Désorbité pour le coin de l’art
avec le mérite d’aliners en garde
qui tendent a dépioyer les élans au fil
et la place de leur initiale
ils suivent un conduit sans pronunciation
ils surviennet sans aucune intention désignante
dés que les aliners apparaisent contemporainement leur orbite se décrit
leur propre plate-forme parfois sumergée
compte déja avec une fantastique liberté de triangulation
qui attendrit jusqu’aux extremes de la distance la plus errante
et qui se trouve entre une défiante prensión et le dernier présent.
*
Mais un détachement ou encore une imprevisión
a fait des aliners une inmanente modulation
qui allait en grandissant pour le danger des ténuites assemblées „
pour constante alerte de toute limite
pour incarner la protection de roues confinées
■
en déployant de redoutables insignes honnetement acquises
sur l’ample pronostic marginal qui
précéde comme toujours de tremblantes fulgurations
Cependant lorsque les aliners entrent dans ces états
útiles á souligner leur existence
ils laissent une possibilité de se tranvaser dans une autre signification
qui n’attend aucun tour aucune option.
Avec beaucoup d’anticipation émeut le réveii invaincu
les rhytmes inébranlables par un acte délibéré du désordre
ils consteuent sans savoir quelle autre chose faire
Sera-ce le cours d’une conclusión contrainte? para lá Aliners par la.
. . . .
*
KOSICE
(Traduit de l'espagnol)
LA PORTEE DU HOREM
Geste qui ceint la borne kilométrique
Et prétend se délasser dans chacun
Sans appartenance dans sa partie finóle
Qui fixe de horems les ouvertures calibrées
Et en laisse le menú produit
Mondant l’incursion magistrale
Lorsqu’il en discerne la portée.
'
Peut-etre que l’energis sera vaine
Qui délegue sa protestation dans le horem
Sans vernisser pour cela le palier de son pas
Accordant á dessein
Cette agitation résolue dans ses contours
Cette foule á impulsión
Et en fin cette authentique lésion de son domaine
DIYI LAAÑ
�PROYECTO ESCENOGRAFIA M O VIL
TIA GNO
PERSONAJES
Ade
Tiagno
Mondics
Jig ad
L a acción geom étrica y las voces tienen lugar en un espacio sin
ademanes y se desarrolla dentro y en los alrededores de un escenario
móvil,
ACTO P R I M E R O
Jigad
(Detenido en el ángulo izquierdo, monologa con acento
firme y convencido, después de un breve silencio.)
Pero es posible que yo esté siempre en este orden p a ra sum ergir
me en una dimensión de v allas asom bradas? H e aquí una im agen que
yo elaboro, que hago que se m antenga en espera p a ra que pueda se
guir diciendo: (g ira sobre sí mío y sim ultáneam ente el lím ite de la
semieurva se desplaza más a trá s) he ahí otras floraciones, (señala al
escenario) he ahí todo el contorno de Tiagno, el mío, el de Ade y el de
Mondics.
P a ra Tiagno no hay territo rio de albergue posible. Sólo cabe es
p erar de él u n at errible capacidad vo litiv a con su riv al próximo. T iag
no busca en vano irse de aquí. Es ello un alejam iento in teg ral, un ale
jam iento consigo mismo, en su propio lugar, en su propia estación.
L a estación actualiza su im agen, da más de sí mismo, abre las
ru tas que los vuelos hacen necesarios. Eso es todo. Ya en medio ca
mino, en medio universo hay una porción de costas visibles, visibles
a muy corta distancia. Se ve la disciplina de la distanca y este re
galo de la naturaleza. A hora tengo más promoción e ím petu para que
deriven las sombras y todo razonam iento.
H ay un alto en la palabra. Evoco aún —estoy disimulando el re
flejo del mundo— la inm ensidad de uno de mis días, ta n vasto que
recorre una vuelta a los idiomas m editerráneos. ¿ Quién establece el
vacío p ara dar aproximación a Tiagno? (L a p arte superior g ira con
estruendo, el aire se a g ita : Jig a d vislum brando un gesto ve acercarse
de la p arte superior a M ondics).
Mondics
vertical del centro y la masa romboide de abajo adquieren movimiento
de péndulo) he tenido que observr mi memoria para desvirtuar a T iag
no. (Se detien e el m ovim iento).
Jig a d
(Con violenta emoción interior)
Yo, que recuerdo estar fren te a alguien (se acerca hasta orillar
el escenario), digo que Tiagno nunca tuvo príncipes de memoria, ni
siquiera sonoridad de memoria, ni panoram a, ni viñedos, ni cosechas
telares, ni espigas que nacen en derredor de su especie. Todo lo me
jor que yo pueda decir para vivacidad de los eopos encerrados én los
astros, no alcanza a sum ergirm e en el rodar sin fin. Tiempos de co
llares de islas, de encuentros de honda m agnitud. D istraigo esta ne
cesidad para hacer pie en medio de las selvas caligráficas, acogidas en
pleno océano puntual, en una vastedad de estrem ecim ientos infinitos.
Ade
(Aparece agitada pero dominándose poco a poco)
Sólo me remonto a los orígenes. E sta vez la espesura no tiene co
lor, no hay ninguna base pedregosa. (Golpea el piso y se imprime mo
vim iento al rectángulo derecho superior de m anera que el círculo agu
jereado se ilum ina a compás.) A liento p a ra Tiagno más veracidad que
esta escena. (Dirigiéndose a Jig a d ). N osotros sabemos que trasciende
más allá de este retiro.
Jig a d
Ya has equilibrado tu alegría?
Mondics
(C onsternado)
P or quién ?
Ade
P or Tiagno.
(Reprimiendo su tono de triunfo)
Mondics
Ya no existe tu opción, lie construido su olvido. Tiagno dejó su
form a a mercied del aire.
* Ade
P arece una detención utópica, Mondics. Tiagno está acostum bra
do a vencer las llanuras del aire.
Jig a d
H as plegado la noehe y su símbolo sobre la substancia, sobre tu
propio bien oral. Yo no deseo subrayar a Tiagno, es in ú til tu convic
ción casi solariega.
Jig a d
Tiagno está poblado do brújulas. E l vendrá a señalar su vidrio v i
sible, su ritm o de golfos, su zigzaguear eléctrico.
Ade
{En el mismo tono)
Acaso has rebatido mi referencia en el pasado? Podrás ahora que
las cosas están preparadas p ara a fro n ta r la tie rra en toda su m etá
fora? Alcanza pues estas latitudes, este diorema!
Mondics
(Sumido en sus recuerdos)
Lo podría haber hecho ; antes era un asunto do objetos que se des
hacían por las ilaciones por relám pagos sin éter. A hora (la división
(Con aire doctrinario)
(Ansiosa)
De qué lado m arca su posición? (Se produce una gran pausa: todos
los volúmenes de la escena se articulan, giran o se desplazan, etc.).
Mondics
(Sobresaltado)
Tiagno es el movimiento!
Al caer el telón tran sp aren te los personajes retiran su jreg o antiim aginativo,
�foto-composición
grete stern
�UN ASPECTO DE LA SUPERPOSICION
En el problema de la superposición hay que considerar
tres elementos: formas, colores y tonos.
Desde el punto de vista de la forma, se pueden discrimi
nar tres clases de superposición: total, parcial y por desliza
miento.
El primer caso, o sea de superposición total, es cuando
un polígono está contenido enteramente en otro. Pueden no
tener ningún punto de contacto, y entonces toma el nombre
de isla, o pueden coincidir en parte sus perímetros, en este
caso es necesario que haya por lo menos un ángulo del perí
metro que no sea coincidente, o pueden tener vértices comu
nes, o vértices tangentes a los lados, o lados comunes, etc., es
infinita la variedad de combinaciones que se pueden dar, pero
de cualquier manera que esta clase de superposición se rea
lice, es fácilmente reconocible y su verificación lógica.
Los otros dos casos de superposición son la consecuencia
de un problema óptico.
Cuando los rayos luminosos proyectan en la retina las
imágenes de un objeto, aún cuando esta operación sea ex
traordinariamente breve, no desaparecen al mismo tiempo
que los rayos luminosos dejan de incidir en ella, sino que por
una especie de inercia de la retina, persisten aproximadamen
te la décima parte de un segundo. Estas imágenes se llam an:
imágenes accidentales positivas.
Si se tiene un segmento de recta A B, la vista necesita
recorrerlo desde A a B para verlo; este recorrido lo hace a una
velocidad uniforme, y no lo termina exactamente en B, sino
qu por virtud del impulso de que está dotada, llega más allá
del extremo B, hasta un punto X , el largo de este desplaza
miento fuera de los límites del segmento, está en razón di
recta con la longitud del mismo. Pero en el espacio vacío que
media entre B y X , durante el tiempo en que es recorrido, en
la retina persiste la imagen del segmento, con lo cual se pro
duce la sensación de que el segmento estuviera animado por
un movimiento, que se desarrolla en la dirección en que la
vista lo recorre (1), (para el caso de una curva, la dirección
del desplazamiento está dada por una recta tangente a su
extremo).
Superposición parcial, es cuando un polígono está con
tenido en parte por otro, no pudiendo tener más de un lado
que sea la prolongación de otro lado del polígono adyacente.
Las combinaciones que se pueden producir en este tipo de su
perposición son muchas y variadas, pero siempre se verifican
por el prolongamiento de sus lados.
Sean dos polígonos adyacentes A y B (Fig. N? 1) con un
Tí)
Si se indica con L a la longitud del segmento, con T el tiempo que se de
mora en recorrerlo y con M a la sensación de movimiento, se ten
drá:
L + T = M
De donde el movimiento es la síntesis dialéctica resultante de la suma de
dos contrarios espacios temporales.
�ángulo interior común C , sin embargo, visualmente el ángulo
C tiene validez únicamente para el polígono A, pues para el
polígono B, la vista construye un ángulo ficticio en D, debido
a la formación de imágenes accidentales positivas de ambos
lados del polígono B, podría ser también que la dirección de
los lados fuera tal que el vértice sobrepasara los límites del
otro polígono, o fueran paralelos o diverqentes, en estos ca
sos, los prolongamientos lleqan hasta el lado opuesto del po
lígono, siempre que las imágenes accidentales positivas per
sistan el tiempo que dure el recorrido, de lo contrario quedan
a mitad del trayecto dando vagamente la impresión de que
se unieran entre sí por medio de un recta.
Superposición por deslizamiento: es cuando un políqono
es adyacente de otro u otros, por uno de sus lados, teniendo
que ser este menor o igual al del adyacente y coincidente en
toda su extensión, los cuadriláteros son el ejemplo típico de
esta clase de superposición.
Ya hemos dicho que un segmento se prolonga en rela
ción directa a su longitud, por consiguiente, en un cuadrilá
tero, el desplazamiento de sus lados mayores, predominará
sobre el de los menores, anulándolos, de donde: un cuadrilá
tero se desplaza en los sentidos de sus lados mayores, por lo
tanto, dados dos cuadriláteros ( Fig. N? 2) A B C D y E F G H
tenemos que se desplazarán en los sentidos de sus lados A D,
B C y E F, H G quedando el paralelógramo A B C D super
puesto al otro sobre los lados EF, HG.
En el caso de otros polígonos, sucede lo mismo que en
los casos de superposición parcial; se crean ángulos ficticios.
Rhod Rothfuss
WIR BEK AEM PFEN die neo-roraantische Reaktion
des Surrealismus, welche den Uebergang des expressionistisch Beschreibbaren zur traum haften Vorstellung
bildet.
WIR BEK AEM PFEN die “verschobene” Intellektualitaet des E xistenzialism us.
WIR BEK AEM PFEN in jeder H insicht das Bollwerk
der am Worte klebeden Poeten.
DIE KUNST, die wir ausueben, ist die Kunst von
heute.
Die Nicht-O bjektivisten der Vereinigten Staaten,
welche sich nicht au f dem Ganzen einer wirklichen Lehre
stuetzen, haben das Kommende verfaelscht, indem sie
dasselbe “Die Kunst von Morgen”.
WIR KAEM PFEN fuer die Beweglichkeit der plastischen
Gegenstaende und der Architektur. In der Dichtung
kaempfen wir fuer die Bew eglichkeit der gebliecferten
Bilder m ittels eines m otorischen Zentrums: Die ERFU N D EN E VORSTELLUNG.
Wir FORDERN das Aufkommen des Madi ais U ni
versal Stil: den Raum fuellen
madi-graphisch
plastisch
poetisch
madi-architektonisch,
dies ist unser Plan.
�SUPLEMENTO
A
A, a (por ahora)
ALCA. Guarida de la duración alcafónica.
ALCAFON. Pronunciación que se da al espacio
que circunscribe hondas en dirección al “ agua
pesada” , una vez hecho el vacío.
ALLISS. Fabricación de máquinas retencionales
de la fluidez.|Biología: p arte de los órganos
que son reemplazados por trozos inanimados.
L a función que desempeña.
A JI. A nónim o.|Experinientar la exfoliación de
la personalidad.
ARTE, amb. Aplicación del entendim iento a la
realización de una concepción (LTírousse).
B
BAVBA. Los arcos eternam ente extendidos de
los buenos Cavasorrs, seres vivientes al margen
del Uni verso.
BELUBEL. Que tiene repetición y gran stock de
bis.jCalendario de tartam udo.
BINON. (L at. biniptus). El profesor L oolat em
plea el vocablo como gestión an te los em isarios
divinos.
BIRRGO. Señalar con un instrum ento el sitio
poblado de buceos crom áticos.|Ese instrum ento
BOYEIN. P ro fe rir voces en acción de diezmo.
C
CALICA-co. M aquinación de objetos propagado
res del helio.|Su uso.
CEDIR. Y. Ilu stra r con sim ilitud.
CLODI. Neol. Casa de olas (v er E M PA S).
COLLIG. Sustancia de carbo-hidratos que se u ti
lizan p ara el crecim iento de los ingenios colgantes.¡De su preparación se hacen dueños el
hombre y el aire.
CYNSIC. Especie de concha o concavidad que
nace sólo en función de un deseo que engloba
a otros.
CH
CHAVOS. In te rj. ¡Al fin!
CHELLPA. D erivado de Chél.|Producto que se
extrae de plantas de D esfiladero
CHERAZ. Propósito de un poema.|Medición intuicional del concepto infinito.|L oc. desp.
CHIFERON. E x trañ o punto donde un iceberg
obstruyó en 1880 la entrada al estrecho de
Muagl.
CHURAT. D iagnóstico de la congelación solar.|
Prevención de salvavidas plásticos para nuevos
deshielos.
D
DESHOR. No ten e r obstáculos para el recuento ]
Fig. P erder aliento.
DIP-C-DIP. Bombardeo de ealificaciones.|Es la
atm ósfera m ultivalente el agregado que necesi
ta de esa calificación.
DIQUIO. Al percibir la raíz de la evidencia.|Postración solar.
DRISTOL. Canto a las lagunas del D rístol que
van al destierro. Los dos últim os van precedi
dos de una legión de pompas verdes; en el in
terio r de ellas se balancean anim ales de tam a
ño casi histórico.
DURLOZ. La corteza de nubes rezagadas.¡Evi
dencia del corte longitudinal en el pacto con
los metales.
E
EOHE-ECHEI. Población de aeronautas suplentes,|Dícese de esa vocación.
ELOGAR. Monólogo de.]Se atrib u y e al elogar la
increpación a los grupos de las A ntar, islas in
sum ergibles. |Con el propósito de com binar las
pasiones líquidas.|Un p asaje dice así: “ (In
crepando) será que A n tar (las del grupo) me
nieguen tu ola, qué pregunta sacude al caduco
borde, por qué me ocupo de tu tie rra , si huelo
que te hundes?”
EM PAS. Em pas y Clodi, m ontaje de un suceder
continuo, de Loolat. L a heroína, Algii, es la
emanación te x tu a l de la sencillez dirigida.
ENCLAM. D enotar obstinación en la planieie y
PARA
EL DICCIONARIO M ADI
tem or a] ruido de emulsiones.|Fig. E ndosar o
tra n sfe rir cantidades de arena.
ESEX. Brillo y flexibilidad por forjas.|Inst,aucia para obrar un ]ímite-|Cónsistencia.
T
FELO N IA. Descanso do la tram pa cuadrada.|Cnrazón de la malla.
FIR 8TA S. Equivalente al peso de los goznes. Me
dida de la reparación chirriante.
FNAX. Tec. C hatura en form a de plato playo,
en los motores de infranavcgación en la p arte
profunda del espacio.|Disco.
FROGUE. P ala b ra cautiva.|C u]tivar la caligra
fía sim étrica
FU. Exclam ación al a v ista r la corpulencia del
desastre. Se dice del fastidio que causa un
vuelo a ciegas.
0
GAOT. Pop. Tubo de alam bre tejido por dos o
más.¡Concavidad.¡Pluralidad sin luz propia.
GOZMO. P en sar en qué relacionar las palabras
con sentido común.]Blá, blá, blá del fabulista.
GRIOP. m. Neol. C onvertir dos im ágenes a la
visión binicular (sensación de relieve). A esta
función se agrega la de organizar la m ateria
para este f i n . . . y dispararla!
GUGS. Sonorizar los rótulos. Obra artístic a (ob
jeto ) que ha pasádo a través del süjeto.
GUISEB. P lag a de estío.|E s necesario com batir
el Guiseb con m angueras de oxígeno inflam able.
H
H A R PIR . v. D ar vivas.
HEPICIOLO. Obstinación en la reducción, a los
tam años norm ales.|Pequeñez.
H ISTA. G uardianía de cuños y barbarism os que
la Academia tiene de rehenes vitalicios.
HOGRLA. Designación de diptongos.
IIUNOZIETRO. S alivar de una m anera particular.|E nsavo de comportam iento para los refle
jos condicionados.
1
TDERBA. Fam. Pasión por los estam bres.|En bo
tánica se le representa con un filón alusivo.
TMO. E n tre los aborígenes de Sec-Imo tie n - el
significado de los mágicos vaticinios aue da
ban p ara desprenderse de cualquier actitu d p re
vista. Se dice tam bién de los huidizos corre
dores del territo rio aue, a veces, alcanzan a
te n e r gran profundidad. L as noticias de la
existencia de esta raza nos lo da el cambio
brusco de los cardinales im antados. V er “ A r
queología” de Rumberzeek.
INTISM D. M ovimiento artístico que. jun to con
el Quillon-A, ha socavado los cimientos de la ex
cusa y el absurdo, dando lugar a un gran re
nacim iento circular de la im aginación. “ Lo in
teligible por medio de los sentidos de cuali
d a d ” , dice Loolat on m anifiesto sintético, que
term ina así: “ para nosotros, para nuestra pos
teridad humana y para todos los hombres de!
globo que quieren el IN T IS del arfe, damos el
rodeo ’
IUMERO. Competidor que se alista para una
prueba im aginaria.
IY ERE. Galicismo por IE R .|R aíz de un número
de nubes sedentarias.
J
JE O N L I. Loe. que expresa u n a restricción.|Signo de sustracción precoz en la edad del año.
JEQ UEALST. Juego que se practica p ara con
servar la ilusión h asta el momento de jerarq u i
zar los lados prácticos.
JH A R . E ludir con frecuencia la conversación.|
Separación del silencio.
JOHLA. Cada uno de los peldaños que condu
cen a la población gráfica.|Coedúcación de las
horas gráficas y de los bordes ídem.
JURANOS. La producción a rtific ia l del átomo.
|Momento en que el átomo se reproduce a rtifi
cialmente.
K
K ELEN IS. Se hacen llam ar asi los titirite ro s de
las ciudades que están en vías de m ovilizar su
arquitectura.
K IN N . P or regla geueral al recogimiento de la
producción transparente.
KOCZY. Llam am iento que so hace con la frase
p ara d istrib u ir la electricidad y cercar los po
los.
KOLLOG. D isertación sobre teorías de m otiva
ción incongruente.
KOSICE. Léase a b c d qué?
L
LASO. Fabricación de Lase, licor visible, de no
table virada.
LERRNIA. Param undo de tem as.|Cuaderno de
p alabras nómades.¡Su observación.
LET. A veriguación de los campos de cultivo
alar.|Sinónimo de jardines suspensos.
LIK A L. Im itación de imágenes o reelaboración
de trozos de literatura.]V aloración ilegítim a de
la admiración.
LOZENOO. Pecha conm em orativa de dias diago
nales que registra el sismógrafo en determ inada
posición.
LL
LLAUSAR. Indicio LL de m ostrarse adieto a
la opinión ajena.|L lausar en una discusión a
base de síncopa.
LLIH ST. Deciase de los tiznes que se recogían
de las fogatas.
LLOJEÑO. Volver al sitio de origen de "la dispersión.|G alería terrenal.
LLOM. E sta palabra se emplea en los momentos
aprem iantes. Oue<ta descartada de este diccio
nario por autom atism o.
LLUVTRN. R estitución de un pleito p ara su cal
cinación.
M
MACLODE. Cuesta arriba.|D eelive para insinnar
el suelo.
M ERIL. Secuestro de centím etros llanos.|Oposición v resistencia madicional.
MTOGUE. Reseña de acontecim ientos en que
tuvieron participación los autores de grandes
respuestas.
MOLOTS. Sitio donde se recaudan los más v aria
dos aVHetivos IFam. insulto.
MUSWER. Se dice Je la m anera de enfocar en
fotoo-rafía. al vivísimo resplandor de un re
cuerdo de infancia.|Fijación.
N
NACIOHUD. Línea de sombra que em ite un des
prendim iento de haces grises.
NANDY. A rreglo para un nuevo cuño persone]
("a distancia del obieto).
NEM -ER Récord de instancias.
NIGS. A bertura que se deja para que emigre
el racimo do polvo encadenado.
NOYOH. B atida que ejerce ]a autoridad ribereña
para aprehender el dictam en costero.
Ñ
N ALUS AS. Juguetes hidrógenos. Su ven ta está
penada por la ley.
ÑEOH. P lataform a g iratoria que despide a cada
circunvalación una flor elástica cuneiform".
Ñ ERTII. G anancias funcionales de objetos idea
les comprendidos dentro de las estrofas, como
ser la violencia ilu strativ a, el diorema; la parte
m enor en la sección áurea, etc.
ÑTMLAR. A rsenal de A rrow -rot.¡Plantaciones de
agujas inflam ables, en el sur de Grumbignn,
estación enseñoreada al brillo.
ÑOÑ A PE. Canción del folklore indígena. Se
gún la leyenda el Ñoñape es sinónimo de “ tie
rras rocosas” .
O
OKE. Infracción a las leyes del conocimiento
anual.|D eterm ina los objetos contemporáneos
del núm ero.|Esta infracción,
�OMEL. P rontuario de todos los fenómenos re
ligiosos que asolaron a la humanidad.
ORDZA. Comportamiento espacial de los focos
de resistencia enésima.|Los complementos en
la destrucción alám brica.
O REIR. Cuerda de barrizales orillados en pie
de igualdad.¡Cizañar un campo en afrecho.
OSBELL: Famosas emigraciones de Osbell al
oeste del territo rio de Ansverw encer. En esta
época se logró distinguir el horizonte dei escal
pelo terráqueo. Observ.: es conveniente u tili
zar el vocablo en presencia de los niños voce
ros.
P
PACARBA. Propiedad m agnética que absorbe la
mayor cantidad de prefijos por ininantar.
PESQTJILO. A dvertencia que sirve p a ra indicar
o avisar la perm eabilidad de la envoltura de
un casco.|Calidad do inestable.
PLAM ATEROM EDE. (de plañía: querer y terómede: estar).|C ercanía de la forma.
PRITAM . Se designa así a todos los móviles que
están comprendidos en la división “ sentim ien
tos ’ ’.
PSON. Localidad que tomó este nombre de la
conocida escuela de polígrafos.|Enciclopedia.
Q
QADOS. Estudio que ferm enta dentro y fuera
de sí la cantidad escogida.lSustracción mono
lítica.
QtTALS. Poco accesible a la emulación pulsada
oportunam ente.| A ntipráctica.
QUEBET. Campo cubierto de urbanidad, apto
p ara vocear en forma tran sitiv a.
Q FEX ID E. Iniciación de la época propicia a la
elocuencia.|Auge de prólogos en facilidades.
Q t ILLON-A. (V er INTISM O).¡M ovimiento as
cendente.
R
ROGNANNI. Conjunto de estadios deportivos.
Teorema del espíritu que conquistó la valla de
los modales.
ROGUE. P ala b ra ]iberada.|A bolir la calig rafía
asim étrica.|Espejism o de lugar.
ROTHFUSS. ¿Por qué las banderas son cuadri
longas?
ROTNAR. Geo-cordillera a tlá n tic a cuya desapa
rición del hem isferio alteró el curso de la ci
vilización, an tes de la anulación del elem ento.|
M ineral de conjeturas.
ROYI. E structura, síntesis y aleación del tiempo
en un prim er volumen articulable.
S
SADSrA. Que se halla en rem anencia con respec
to a la regularidad de vértice de las líneas.|Su
ángulo.
.............. .....................
SENSAR. Im p lan tar la m em oria.|Nueva asim ila
ción del cosmos y su re ite ra d a longevidad.
SIGUI-AI). Tomar impulso antes de lanzar una
pompa de jabón.|Corte longitudinal del mismo.
¡Resbalar.
SILOSO. P referencia con que se atiende a los
resplandores públicos.
SOTEL. in. fig. A rrojarse poderes de A tlas preeipitado.¡Sinón, Zeit-|Contr. Quinar.
T
T ELIA N . Comprensión precoz de las fan tasía s
de Telián, llamado asi por su carácter persis
te n te infan til.|P rin cip io delTENAM. Intención de tran sfo rm ar al m ultipli
carse las arista s arborizadas.|N o es válido.
TH ESPES. L a o rlita que suelen te n e r las preci
siones del mar.
TINGRA ’M. Asimilación que corresponde al cau
ce titu la r de un salto.
TRIB. D erivación de los impulsos censores.
U
UAB. Consigna generalizada entre los pintores
para decir tono.|Uab del color: n atu raleza de
la calidad visual.
UMAS. Famoso error que se cometió con este
filósofo.|Por extensión se aplica a discípulos
y adeptos del umasismo.
UÑARE. A tención que se estim a sin rebeliones.
|Normas conferidas de prim er grado.
UÓDOL. Acontecimiento jubiloso.¡Con creció» de
las llam adas fisuras de Uódol.|Ramo de estrib a
ciones.
URDISLO. Fam. Aceión burlesca, hacer urdíalos.
V
VACECJ. Molde hecho de adornos geográficos.
¡Molduras de algunas poblaciones precálicas.
¡Colección: museo arqueológico de M .O .O .F.
VAVEF. Voz usada p ara designar la proximidad
oficial del v iento!V entilador de varios tomos.
V ING LIA. (Psicoanálisis). E l mecanismo, la cau
sa, la finalidad y la m archa de los síntom as
retencionales y expulsivos.|Sinónimo d e libido.
|E1 erro r de las escuelas psicoanalíticas' es no
haber aplicado una teo ría dialéctica del Yo,
Ello y Super-Yo.
VOLOVEN. Aquello de que se puede prescindir.
V. g. Voleven de mis suspensos.|Los que obli
gan voloven de los tratados.
VUEN. P ala b ra adherida.|Síntom as condenato
rios del absurdo.
W
W AQUINATE. R epresentación literal del obje
tivo consultado desde su base.
W EIGALU. Región pre-hem isférica descubierta
por Anónimo. É l héroe exclamó a su n a ta li
dad: “ S i alguna vez he tenido que fig u rar co
mo pedestal ha sido con el único fin de ocul
tarm e a los más crédulos.”
W IO R-EIL. In tu ir la modificación de una forma
p a rásita. (L a gran nebulosa) |Fundamontos
de una nuevai exención.
W UNHAT. V isualización im perfecta de la cercanía.¡Equívoco.¡Traspié.
W U RA ’S. Prelim inares adoptadas en el curso de
la meditación.¡Clarificación om itida circunstan
cialm ente.
X
XADAL. Objeto sim ilar a un ítsm o en miniatura.|U tensilio que es im prescindible p ara hacer
“ a la p o stre ” .
X ELE. Im par.|Fain. desdoblado, sin equilibrio.
X IL L IX . P alab ra orea. (Pron.: xilis).|L as divi
siones de la emoción.¡Reparación.
XUM. Estudio de los declives.¡Designación.|Reclinación indefinida del rumbo intrépido. E j.:
una adm irable videncia rem arca los nidos del
océano (de L oolat).
XUNTAN. D ía que la dinastía Zerlagué consagra
al culto de sus ídolos.| Fiesta alcohólica.
Y
YERBRELL. Aplicación a todo género de infu
siones telúricas en la epidermis del aire.
YIMMO. Amor-unidad.
YLUFTAY. Esponja inverosím il.¡Perforación co
piosa.
YOLS. N om enclatura ornam ental característica
de la inversión poliédrica.|8u edición an tici
pada.
YORDIA. E stru ctu ra aporticada que correspon
de a los ejes a merced del alfabeto1.
Z
ZASZ. P alab ra que viene del rum or algebráico.
ZATENA. Intensificación n a tu ra l de las corrien
tes in criptas a considerable altu ra que procla
man su autoctonía.
ZER LIYOS. Seriación de los puntos y los án
gulos diedros por descripción in ventada emplean
do la teoría nemsormádiea.
ZOID. A str. E l espectro universal.
ZOSTAI. E lectrosignificación de las siglas que
en gran escala se agrupan en el fondo|Dícese
de la especialización en los estím ulos que redi
tú an el conjunto.¡Inverosímil.
P IN T U R A
DELM ONTE
R. R. P IT
�POEMAS
ITINERARIO DE CILL.
Estábamos admirados de tantas marchas disimu
ladas
de orillas que germinaban por placer
hasta de los propios avatares sin temple
que se enmendaban al divisarlos.
Y por consiguiente superioridad emotiva
los trazados de CILL no dejaban
transformarse en su propia ocupación
llegan a subequisar todo lo indecible
en términos de comparación
Pero una perfecta visión de cill hacía presentir
el más peligroso acecho del cielo contra su norte.
Podíamos suponer a cill en tan larga seguridad
como si imagináramos un bloqueo a la pronun( dación?
Sería ejemplificada ésta su manera que podía ser
si suavemente cill descubriera la tirantez del hori
zonte?
Como una acción a propósito
como una desfavorable miríada de voces
llegamos así a subequisar la ruta de cill
sin poder apuntarla
ANIBAL J BIEDMA.
D IB U JO
LANDAR IN THE PDEM
Landar on the ostensiva altérnate región
as a recompense for another splendour
as a homage to its charms
which require to assert their imporíance
their retractile will
always ululating
shudderring ivith groups
And trial of fire on evading its predominance
foreign to its consistency
011 the lurk for this living proximity
but the indelible rank
ivhich renews its reflection angle.
Reundertaken of reposing landars
before every envéloping calm
it might be a quiet succession of objeets
the inactual conduct springing from their alchemy.
It might be notriety and copy in every wrong
at length the landar embraces everything
but lot us return to reality
the landar shrinks back
G K.
HAYAS
�ESTEBAN EITLER
D IB U JO
E. EITLER
�ART et Style MADI
L ’art qui au commencement du siécle avait gagné
pour son estentialité la non figuration sous sa forme primaire, s’est développé génésiquement entre les réactions
de l’artiste contre les conditions materielles et idéologiques environnantes et l’aspiration de plus en plus constructive de laisser pour toujours la représentatíon de l’objet-
Ce n’est que depuis peu de temps que la production
esthétique a atteint un style et une discipline propres. Si
l'on compare Madí avec les écoles antérieures, on voit que
c’est un mouvement qui a faít des trouvailles originales
dont on ne saurait se passer.
dances équivalentes. Mais l’incompréhension sur ce
point surmontée, la question: á quoi cela ressemble-t-il?
devient une question infantile procédant de la lamentable
déviation de tout l ’art figuratif actuel.
Madinemsor, en rétablissant des différences théoriques et pratíques, en humanisant la création artistique —
puisque le role inventif ne peut se manifester que par
l ’homme— , réinstalle la personne dans toute son intégralité, dans toute sa fonction, qu’il doit avoir sans etre filtrée par les aspects subsidiaires de l ’oeuvre mais dans une
étroite relation avec son contenu social.
Coincidant avec los profondes transformations que re
gistre l’histoire de l ’humanité, l ’art s’est tout a fait détaché des réalités préfigurées pour laisser passage á de nouvelles inventions et a de nouvelles théories.
Pour centrer l ’art de Madi dans les courants de
1 art non-fíguratif, il suffit de citer les étapes internes prémadiques suivantes: Abstraction et Automatisme ('Grou
pe Arthur) B-Avior, Elémentarisme, Art Concret-Invention, et finalement son derniére étape, Madi ou Madinemsor. Le mode, la maniere et le style sont par définition et
antonomasiquement une synthése dynamique de l’art
nonfiguratif poussée a des conséquences spatio-temporelles
que n’avaient été prévues par tout le développement
antérieur de la non-figuration.
Pour apprécier le calibre des contributions qui sont
déja devenues un point de départ ou d’appui dans la
création, qu elle soit de Madi ou non, observons le caractére de mouvement” qui a été donné a l ’objet plastique
como principe non-démarcatif de la distance ('connaissance et utilisation de l’espace). Et sur un meme plan d’égalité, la pénétration temporelle dans le devenir poétique 1ittéraire.
Une prolongation de la tensión esthétique dans la
composition jusqu á la pousser a la connaissance catégorielle, sans que y on aperCoive aucun attachament romantique, va par elle-meme au déla de la périphérie de toute
expression, représentatíon, signification. Quelques uns des
facteures concourants qui empechent de comprende nos
travaux dans leur totalité ressortent surtout á la connais
sance. II y en qui, a cause d’une sujetion de parneté ou
de “ressemblance”, qu’ils cberchent au en dehors de 1’
ouvre.n ’ont pas su différentier la valeur intradauisible de
l ’objet créé, c’est á dire son annulation par des dépen-
P IN T U R A
D IYI LAAÑ
�Escultura Madinemsor
Esc. con mov. universal
Esc. con mov. linea!
El marco irregular, la pintura articu lad a; la escultura
con movimiento articulado, lineal, desplazable y universal,
son invenciones absolutas de M adi.
El espacio físico puede ser enteramente distinto de la
representación que de él tenemos mediante nuestra expe
riencia visual y m uscular directas.
Nosotros decimos:
El espacio es dimensionable en profundidad.
Ninguna de las escuelas prem ádicas se ha detenido a n
te el siguiente axiom a que encierra este arco triado:
— distancia - velocidad - movimiento—
La profundidad espacial es medible. El misterio no
existe.
Hasta hoy la pared, el muro, intermediario de la pin
tura.
Color y anécdota en planos cinéticos, aéreos!
Esculturas de control remoto!
Imágenes poéticas inventadas que rebasen toda con
figuración!
Contra el estatismo del arte concreto.
Contra la literatura discursiva
Esc ariculada lúdica
KOSI CE
�Durante el acto realizado en el Teatro del Pueblo se
presentó una proyección en color de pinturas, esculturas
y poemas mádicos. Participaron en este orden:
RO TH FUSS
URICCHIO
L AAÑ
BRESLER
DELM O N TE
LORIN-KALDOR
RASAS-PET
ESQUIVEL
KOSICE
BIEDM A
H A V ¿S
EXPO SITIO N PERM A NEN TE
PE R M A N EN T EXPO SITIO N
BESTANDIG E AUSSTELLUNG
EXPOSIZIONE PERM A NEN TE
El día 22 de agosto se inauguró en
la sede de nuestra redacción la sala de
exposición permanente que quedó ha
bilitada al público todos los días sába
dos de 15 a 20 hs.
�ESTU D IO
N E LLY ESQ U IVEL
P IN T U R A A R T IC U L A D A
BRESLER
ESPACIO CONTINUO
R. R. PET
�Madigrafíus
. . De esta otra etapa nos esperan grandes confabulaciones horarias, grandes
retrasos que aún libran su lucha.
Imágenes de copias desconocidas, sin literatura ni intemperie, llenad los
resquicios de la humareda carnal.
1995.
Retomemos las rutas madigráficas (para un resbaladizo pensa
miento de fácil inmortalidad).
No registrar impesiones ópticas.
No pluralizar ideogramas, ni modificar la estructura gramatical, morfo
lógica y sintáctica de la ideación.
Practicar el más racional, emocionante y volitivo de los juegos. Quién no
nos autoriza elevarnos hasta las propias contradicciones?
Invenciones Naturales
Invenciones Antinaturales
la. invención natural: De hacer ver
bos regulares para su transplanta
ción.
2a. invención natural: Obstruir el es
pacio con algún objeto.
3a. invención natural: Imagen y se
mejanza con la utilidad.
la. invención antinatural: De hacer
(ya supone verbo) del revesti
miento de los sentidos, coraza.
2a. invención antinatural: Dar al ob
jeto un espacio propio.
3a. invención antinatural: El mero
esquema de la comodidad subjetiva
Etc.
Etc.
HAYAS
D IB U JO
La estadística nos dice de los movimientos cíclicos del panorama, la bio
grafía de su nexo con la libertad a medias. Sintetizando: nada de soluciones
estéticas para 1? acuñación particular de ,un contenido; nada de desfiguraciones
emocionales: nada de argumentos encapsulados en un dualismo teleológico. So
lamente ésto, regular lo imposible, irnos por esta dirección teórica.
P R O Y EC TO O B JETO
R A Y M U N D O RASAS PE T
CA Z EN EU V E
LIBROS-AUTORES
EL PENSAMIENTO MATEMATICO CONTEMPORANEO
por L. E. ERRO
Del libro “ E l pensam iento m atem ático contem poráneo” de Luis
E nrique E rro: “ Como ente m atem ático, la curva no tiene nada que
ver con la cadena. N inguna cadena puede construirse ni suspenderse
en las condiciones necesarias p a ra que describa una catenaria. Y, por
otra parte, muchos otros fenómenos físicos, enteram ente alejados del
problema de la cadena, se pueden rep resen tar con una catenaria. Por
ejemplo: supongamos dos anillos de diám etros distintos montados de
m anera que sus centros queden en un mismo eje. Si los envolvemos
cuidadosam ente con un papel de suficiente tam año y de modo que los
bordes de fos anillos toquen el papel continuam ente se form ará un cono.
Quitemos el papel y, m anteniendo los anillos en su eje, sum erjám os
los en agua de jabón. Al sacarlos del agua veremos que se ha adherido
una película de a,gua de jabón que los envuelve y que va de uno al
otro sin solución de continuidad. E l perfil de e sta película es otro
modelo concreto de la cate n aria. En el caso de la cadena, la curva se
form a por la acción de la .gravedad. E n el caso de la película, por
tensión superficial. En efecto, si colocamos los anillos de modo que
su eje sea horizontal veremos que ei p erfil de a rrib a “ cu elg a” , m ien
tra s que el perfil de abajo “ su b e” ; es decir, tiene la convexidad ha
cia arrib a o sea contra la gravedad. E l ente m atem ático catenaria es
pues in d ifere n te respecto de cualquiera de los orígenes históricam ente
in tuitivos del problema del cual n a d ó ” .
LA VILLE HEXAGONALE
par Ricardo Humbert.
Transcribimos del citado arquitecto: “ L a lu tte dans tous les domaines entre l ’homme et la machine est acharnée. En XJrbanisme elle
s ’est trad u ite p ar une in terp én etratio n dangereuse et absurde des espaces réservés aux piétons et aux voiture. Deux domaines aussi différen ts exigent a u jo u rd ’hui un changem ent to ta l dans la fagon de tracei
les fu tu res aglom érations humaines, e t orientée vers la constitution
d ’un ensemble de cellules de vie sem i-indépendantes, accolées les unes
aux autres, et réunissant les avantages de la grande ville a ceux des
villages, sans leurs inconvenients respectifs. L a form e exagonale s'avere rationnelle e t economique dans le tracé basique d ’une ville, dont
un exemple du prem ier élément du f1nid d ’abeilles1 "un village, est
étudié brievem ent ic i.”
�LIBROS - AUTORES
EL ESZT INSTRESTRUCTURAL
por A. Grig-Gé.
Ediciones O.N.D.A. colección. No. 15
En este libro el conocido hombre de letras describe con una b ri
llante argum entación hacia los bordes sem ánticos, la posibilidad de
trasm utar la inm ortalidad del térm ino en un “ dominador de tiem p o ” .
El empleo a fo rtio ri de cualquier evidencia pensada, hace que su mé
todo de explicación se solidifique en la memoria instantáneam ente.
El autor anticipa que el E szt (simbología m icrocom unicativa) no
es fabrieable y que su composición a base de duraciones interm ediarias
im porta un conocimiento y una enumeración sig n ificativ a de la eter
nidad. H asta hoy no se tienen noticias de otra formulación tan va
liosa p ara el bienestar de este dim inuto caos.
EL CINE: UN COMIENZO
por Dos
Ed. del autor
NOTA: A ntes de e n tra r a calificar este estudio soWe problemas
de técnica y argum entación cinem atográfica transcribirem os una esescena descripta en el libro. “ Empieza la a c c ió n ... La p an talla Tecibe un m ensaje en forma irregular, es decir el rectángulo cuadrilongo
desaparece como form a de la recepción fo to g ráfica; ca la movimient >
recibe un contorno de acuerdo a su contenido visual. Así un objeto
(puede ser una regla) desde afuera hace caer una a una las letras del
título del film ; se produce entonces un fondo musical en un‘ todo co
herente con cada caída. P osteriorm ente en los ángulos de la pan talla
comienzan a movilizarse volúmenes accionados por el director (no con
fundir con los títe re s) desarrollándose el tem a dado en el títu lo . E rta
especie de juego, escondite, lucha, etc., se en fren ta con el ojo del espec
tador en “ su parecido” sin rep resen tar nada. El fin al feliz sería la
últim a presencia que en su trayectoria logró más prem inencia” . E .it e
otras cosas señala el señor Dos que debe colocarse sobre el objetivo
de la máquina film adora la form a concebida de antem ano, a veces la
sala podrá ilum inarse en p arte para d ejar ver una imagen “ la v a d a ” o
simplemente optar por la proyección sobre negro. P reconizó además
una mayor intervención creadora siguiendo la teoría nemsormádica.
COPIOSO UEN
por F. Aliso.
Prensas del grupo S. I. G. L. A . - Ilustró Cazila
L a crítica ha acogido con entusiasmo este volumen destinado sin
duda a una extensa resonancia Nosotros creemos que algunas observa
ciones que se in filtra n en el espíritu de la obra la desmerecen en va
rios aspectos. Dice por ejemplo: “ He visto con un ligero colum piar de
extremos las fibras que saltan voltaicam ente con precaria levitaeión ” .
Y sigue a continuación: “ He visto como única prueba de que el absurdo
existe, la más fan tá stic a realidad: orillar un niño. H e visfo que la
noche estaba resuelta y que esa presunción se hizo pretex to p ara to r
narla a una económica transparencia. He visto que la parcialidad es
más asequible cuando se tr a ta de conmover con pausas.”
No adivinamos que relación m arginal pudo inducir al autor de
“ Copioso U é n ” (título a rb itra rio ) a confundir las im ágenes en sínte
sis valorativas de problemas que se plantean esencialmente' (Tomo vivenciales. Las viñetas de bella estilización son escudo y portada p a ia
una aspiración mayor.
AQUI M A D I
* Próxim am ente aparecerá con e l signo de “ E d ito rial M adinem sor”
una m onografía de R othfuss y un volumen de poemas de Kosiee se
guido de una “ Carta a los a rtista s no-figurativos arg e n tin o s” ..
* Se encuentra en H ungría después de su paso por P arís donde llegó
portadora de las obras de M adi, la señora Jacqueline L orin-K ald r.
* Inform aciones procedentes de Chile destacan que se está por form ar
un nuevo grupo M adi en Santiago.
* De la fundación Salomón R. Guggenheim, por interm edio de H ila
Rebay liemos recibido tres libros dedicados a K andinsky y un folleto
conm em orativo del prim er aniversario de la m uerte de Moholy-Nagy,
ambos, a rtista s no-figurativos de la prim era hora.
* Es muy posible que en el mes de marzo del año en tra n te se efectúe
una m uestra de Madi en M ontevideo. Dicha exposición estará bajo
la dirección de R. R othfuss y será presentada en su aspecto plástico
únicam ente (p in tu ra y escultura).
* Hemos recibido a principio de año el álbum 1947 y más recientem en
te el 1948 de “ R éalités N ouvelles” de gran form ato y el más com
pleto grafism o de a rte no-representativo internacional. Pero opina
mos que en el segundo álbum la c ita de numerosos grandes talentos
de la hum anidad sirve como conducto a ju stificar nuestro a rle ; se
tra ta ría pues, de cim entarlo con teorías y declaraciones de autores
contem poráneos que llevan en la no-figuración muchos años de luch".
* M adi proyecta realizar en un teatro céntrico de e s ta cap ital un
g ran festival-exposición con audición de música, danza, recital de
poemas y ensayos de volúmenes espaciales eon luz y movimiento.
* A dvertim os nuevam ente que las m aniobras confusionistas de algunas
personas que indebidam ente utilizan nuestro denominativo de Madi
o M adinem sor no pueden ocultar o a lte ra r la única verdad sobre la
génesis, desarrollo y finalidades del movimiento.
* N uestra representación en P arís durante la exposición de “ R éalité?
N ouvelles” ha suscitado reacciones diversas. Así en el sem anario
“ A rts.” en un comentario el señor P ie rre D escargues se refiere
elogiosamente a algunos hallazgos de M adi y en otro párrafo tacha
nuestro estilo de demasiado im personal (?). No querrá esto decir
una p erfecta unidad de estilo? P or su p arte el crítico René M assat
en “ Le Courries des A rts et des L e ttre s ” eon m ayor claridad, se
refiere a nuestras experiencias por la conquista del espacio y expre.
sa que “ la pin tu ra articulada abre incontestablem ente nuevos ho
rizontes ’ ’.
* Se anuncia para fecha próxim a el No. 2 de “ C ontem poránea” que
dirige Ju a n J . B ajarlia.
* E n el próximo número en el espacio que dedicaremos a artista s
no-representativos que no pertenecen a M adi, entre otros m ateriales
fig u ra una pin tu ra de Auguste H erbin, quien conjuntam ente con
Frédo Sidés desempeña la presidencia dé “ R éalités N ouvelles” , p in
tu ra titu la d a “ L en ine-S taline” y que fuera expresam ente solicitada
p ara esta rev ista. Del mismo H erbin la editora L ydia Conti publica
“ L ’A rt n o n -figuratif ” .
* De Zurich (Suiza) nos llega un folleto con reproducciones conjuntas
de Jo sef Albers, H ans Arp, y M ax Bill, este últim o con un breve e
in te re sa n te texto sobre abstracción y concreción.
* Saludamos desde Aquí a nuestro colega Del M arle por su interés
hacia M adi, ya que en su calidad de secretario génEral de “ R éalités
N ouvelles” se esforzó p ara que la A rgentina, U ruguay y Chile es
té n representadas en e sta ocasión en P arís.
PINTURA
MARIA BRESLER
* En nuestra próxim a entrega (No. 3) dedicaremos una sección a to
dos los a rtista s no-figurativos sean argentinos o extranjeros que de
seen colaborar con “ ARTE M A D I” . L as reproducciones deberán
enviarse a Sadi Carnot 41-2c D. an tes del 30 de marzo de 1949. M an
tenem os correspondencia. No se devuelven los originales.
�P A R A A N U N C IO S EN ES TA R E V IS T A D IR IG IR S E POR C A R T A A ’
M . BR ESLER — R. M E.JIA 1071 - 31? C A P IT A L
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
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1947 - 1954
Rights
Information about rights held in and over the resource
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Dublin Core
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Title
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Arte Madí Universal
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An account of the resource
No. 2
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
Buenos Aires, octubre 1948
Rights
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Derecho público
Language
A language of the resource
Español
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Rothfuss, Rhod
Kosice, Gyula
Laañ, Diyi
Uricchio, Rodolfo
Stern, Grete
Biedma, Aníbal J.
Eitler, Esteban
Pet, Raymundo Rasas
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MADI
��1
SE RECONOCERA POR ARTE MADI (Nemsorismo) la or
ganización de elementos propios de cada arte en su continuo
En ello está contenida la presencia, la ordenación diná
mica móvil, el desarrollo del tema propio, la ludicidad y plu
ralidad como valores absolutos, quedando por lo tanto aboli
da toda ingerencia de los fenómenos de expresión, represen
tación y significación.
El dibujo madí es una disposición de puntos y líneas sobre
una superficie.
La pintura madí color y bidimensionalidad. Marco recortado
e irregular, superficie plana y superficie curva o cóncava.
Planos articulados, con movimiento lineal, rotativo y de
traslación.
La escultura módica, iridimensionalidad, no color. Forma to
Sarmiento 3465 Dto. 1.
Buenos Aires
En Uruguay: Chuy 3260
Montevideo
En Francia:
55 Boulevard Lannes — París
Fotos tomadas del
noticiario Argentino Emelco
V de Cj-pfp fgiorn —
Registro de la
Propiedad Intelectual N> 228.535
tal y sólidos con ámbito, con movimientos de articulación,
rotación, traslación, etc.
La arquitectura modista, ambiente y forma móviles, despla
zabas.
La música madí, inscripción de sonidos en la sección áurea.
La poesía modista, preposición inventada, conceptos e imá
genes no traducibles por otro medio que no sea el len
guaje. Suceder conceptual puro.
Teatro madí, escenografía móvil, diálogo inventado.
La novela y cuento madíes, personajes y acción sin lugar y
tiempo localizados o en lugar y tiempo totalmente in
ventados.
La danza madí, cuerpo y movimientos circunscritos a un am
biente medido, sin música.
�En los países que alcanzaron la etapa culminan
te de su desarrollo industrial el viejo estado de
cosas del realismo burgués desapareció casi to
talmente; en ellos el naturalismo se bate en re
tirada y se defiende muy débilmente.
Es entonces cuando la abstracción, esencialmen
te expresiva, romántica, ocupa su lugar. En este
orden están involucradas las escuelas de arte fi
gurativo desde el cubismo hasta el surrealismo.
Tales escuelas han respondido a necesidades ideo
lógicas de la época y sus realizaciones son apor
tes inestimables a la solución de los problemas
planteados a la cultura de nuestros días. No obs
tante ello, su tiempo histórico debe darse por
pesado. Por otro lado su insistencia en el tema
"exterior" a sus cualidades propias es un retroceso
al servicio del naturalismo contra el verdadero es
píritu constructivo que se extiende por todos los
países y culturas, como es el caso del expresio
nismo, surrealismo, constructivismo, etc.
CON LO "CONCRETO" —que, en realidad, es un
gajo más joven de ese espíritu abstraccionista—
se inicie el gran período del Arte No Figurativo.
dor.de el artista, sirviéndose del elemento y su res
pectivo continuo, crea ¡a obra en toda su pureza,
sin hibridaciones y objetos extraños a su esen
cia. Pero en "lo CONCRETO" hubo falta de uni
versalidad y consecuencia de organización. Se ca
yó en hondas e insalvables contradicciones. Se
conservó los grandes vicios y tabus del arte an
tiguo, como ser en la pintura, escultura, poesía, etc.,
respectivamente la superposición, marco rectangu
lar, atematismo plástico; lo estático, la interferen
cia entre volumen y ámbito; proposiciones e imá
genes gnoseológicas y traductibles gráficamente.
La consecuencia de ello fué que el arte concreto
no pudo oponerse seriamente, por intermedio de
una teoría orgánica y práctica disciplinaria, a los
movimientos intuicionistas, que, como el surrealismo, han ganado para sí todo el universo. De ahí el triunfo a
pesar de todas las condiciones en contrario, de los impulsos instintivos contra la reflexión; de la intuición
contra la conciencia; de la revelación del subconciente contra el análisis frío, el estudio y la detención rigurosa
del creador ante las leyes del objeto a construirse; del simbolismo, de lo hermético, de la magia, contra la reali
dad; de la metafísica contra la experiencia.
En cuanto a la tecría y conocimiento del arte campea en ellos la descripción subjetiva, idealista reaccionaria.
Resumiendo: el arte antes de Madí:
Un historicismo escolástico, idealista.
Una concepción irracional.
Una técnica académica.
Una composición unilateral, estática, falsa.
Una obre carente de verdadera esencialidad.
Una conciencia paralizada por sus contradicciones sin solución; impermeabilizada a la renovación perma
nente de la técnica y del estilo.
Contra todo ello se alza Madí, confirmando el deseo fijo, absorbente del hombre de inventar y cons
truir objetos dentro de los valores absolutos de lo eterno; junto a la humanidad en su lucha por la construcción
de una nueva sociedad sin clases, que libere la energía y domine el espacio y el tiempo en todos sus sentidos
y la materia hasta sus últimas consecuencias.
Sin descripciones fundamentales referentes a la letalidad de la organización, no es posible construir
el objeto ni hacerlo penetrar en el orden constante de la creación. Es así como el concepto invención queda
definido en el campo de la técnica, y el de creación ccmo una esencia definida totalmente.
Para el modismo, la invención es un "método" interno, superable, y la creación una totalidad incam
biable. Madí, por lo tanto, INVENTA Y CREA.
(...D e l manifiesto de la Escuela)
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ESTEBAN EITIER
Las nuevas experiencias de la escuela con respecto a la música, están orientadas hacia la ordenación de los so
nidos er. la sección áurea. El estudio para la práctico de los diecinueve tonos y la invención de nuevos ins
trumentos sobre una temática sagital, están a cargo del compositor IGNACIO BLASKO.
�M
ADI ha inventado el marco recortado e
irregular, rompiendo para siempre con el tabú
del "Cuadro" Pictórico; inventó la pintura
y
escultura con movimientos articulado, univer
sal
y
lineal, creó la plástica plural
el poema puro sin traducción gráfica
lúdica;
y
y
viven-
cial fuera del lenguaje.
Concurrencia que asistió a la 1° Exposición del
movimiento madí en el salón de! Instituto Fran
cés de Estudios Superiores, quedando así di
suelto Arte Concreto - Invención.
Abajo: audición de música a cargo de Este
ban Eitler. S'e ejecutaron obras de: E. Toch,
A. Copland, Margarita Royer, Esteban Eitler,
J. C. Paz, Roy Harris, Tansman, Haba, Milhaud,
Koellreuter, Pistón. (Agosto 1946)
Nous autres madinemsoristes, prenant les éléments propres de
chaqué art, nous construisons; c'est a dire, nous íaisons une
invention réelle.
Avec cela nous n'exprimons rien, nous ne représentons rien, nous
ne symbolisons rien. Nous créons la chose dans sa seule présence,
sa seule inmanence.
La chose est dans l'espace et dans le temps: ELLE EXISTE.
C'est un acte transcendant, un acte merveilleux.
Notre art est humain, proíondément humain, puisque c'est la
personne dans toute son escene celle qui CONSCIENMENT cree, íait,
construit, invente róellement.
�Un Ente está en su Lugar
Avanza por la oquedad de la hora en
ido lejos. La casta de círculos recoge en
discordia. Anda a rechazos por el recodo
tonces, la calidad de la prórroga, que por
incierto, pronto a fluir de los totales su
identidad concluye por anularse.
cedidos. Ya emerge concentrado en la
Después asoma sus facetas nominadas
pausa de recomienzo, enfilado por múl
en la solicitud acorde de la esfera, que
tiplos.
gira en esencia, tratando de eliminar la
Cuando se obstina en la demora de la
espera métrica, en principio no retrocede
egresión informe de los segundos gasta
dos.
ni particulariza detalles. Sólo que. con
Los. días se consumen así estremeci
trario a toda eficacia manifiesta, se de
dos en la concreción racional. A ras del
tiene en el relleno de cercanías en resu
tiempo el momento proyectado bulle en
men y logra de este modo prensar el va
ruidos tendidos. Entonces, ya sin vacilar,
cío mediante la tensión de filamentos.
suministra en alguna permanencia des
Son filamentos horarios.
oída, disipado por las imperfecciones de
Calculando el artificio de tamaños sin
virutas sucesivas, la evasiva densa, den
réplica, consigue eludir la escama de los
sa de hallazgo.
minutos que aletean sin auxilio. Pero a
EL ENTE QUE OCUPO SU LUGAR.
pesar de ello fracasa. Los cimientos han
DIYI LAAÑ
ANTE el fracaso de las escuelas de arte concreto para la solución definitiva de la estética contempo
ránea;
ANTE la copia e
imitación serviles del realismo de nuévo cuño;
ANTE ¡a evasión y remedos románticos del expresionismo;
ANTE el surrealismo mórbido y agonizante de nuestros días;
INAUGURA Madí la Alta Edad del Arte en toda su esencia y funda su mito de invención pura, su
orden y estilo universales.
�r exposición inTennncionnL
En el salón de A. I. A. P. E.
(Montevideo) se realizó la primera
muestra internacional del movi
miento en el que participaron:
'
RICARDO PEREYRA
RODOLFO IAN URICCHIO
MARTIN BLASKO
JUAN ESTEBAN FASSIO
DIYI LAAÑ
ESTEBAN EITLER
RICARDO HUMBERT
RHOD ROTHFUSS
IGNACIO BLASKO
ARDEN OUIN
ALDO PRIOR
GYULA KOSICE
DIEUDONE COSTES
RAYMUNDO RASAS PET
S. J. LEMME
ELIZABETH STEINER
L'inver.tion madiste du ccdre irregulier vient libérer la Peinture des lois de composition qui l'ont asphysiée
Fendant des siécles et que méme les qrandes revolutions plastiques n'ont pu éliminer.
In articulating colour plans, sirictly proportionated
and combined, Madic painting beyond the oíd for
mula which represents the pretend planism of neoplasticism, noobjetivism, constructivism and other
schools of concrete art in general.
Pintura articulada
Escultura con movimientos rotativos
RHOD ROTHFUSS
�escuLTURo mnoi
Prácticamente la dicotomía de una escultura plural y otra
estática reside en la diferenciación real de una distancia a
otra y su recorrido. Este fenómeno de desplazamiento, con
versión y mudanza de formas, sean o no articulables, deter
mina e invade zonas desconocidas de toda la escultura ante
rior, la móvil a motor inclusive.
Este nuevo género plástico madí llena el vacío en que fluctuaba la escultura no figurativa. Y fué teniendo
presente ante nosotros el nuevo aspecto de la "pluralidad" en la construcción de formas que, a principios de 1944
dimos a conocimiento la escultura articulada. Más tarde al formularse definitivamente los fundamentos de madí, este
hallazgo lo extendimos a formas desplazables, mudables, volúmenes dirigidos por radio, etc., como categorías sis
temáticas de la PLURALIDAD.
La organización de una obra escultórica determina los ritmos; estos pueden ser de espacio, de masa o de
movimiento. Ordinariamente la expresión tangible, la corporeidad de una forma, son los medios de que se
vale la escultura para su constitución. Los volúmenes, hasta ahora, han estado dependientes de la remota cer
teza de que descansaban en su estabilidad. La escultura moderna que había ganado para su esencialidad la no
figuración, quedaba presa todavía de las normas tradicionales. Se hacía pues necesario una INCLINACION
de la forma que daría a ella la solución dinámica, aunque ilusoria de su movimiento. De aquí en adelante
ya las derivaciones escultóricas se extienden a la autonomía formal del objeto y a su ingerencia en las es
feras temporales.
Cuando entra en este campo una forma ya se dinamiza.
La escultura madí contiene en sí "cada uno de los mementos que está dominando". La suposición de un
cambio, las innumerables posibilidades de su variación estética, de su mutación, de sus ángulos previstos a
voluntad, hacen de ella además de un ente observado, un instrumento lúdico como función anexa.
La base, fundamento de naturaleza ortogonal, gravitante en toda la escultura anterior a madí, deja de ser
un imperativo porque el manejo diverso de todas las partes la transforma ulteriormente en un miembro más
�Bronce
de la organización plástica.
Sin embargo, por el movimiento rotati
vo aplicado por Rothfuss. le base en la es
cultura madí se ve frente a un nuevo or
den de equilibrio, el provocado por la distan
cia. Este nuevo hecho y el de Arden Quin
con sus esculturas en una base transforma
ble, con el movimiento rotativo aplicado al
medio de la forme y el lineal a todo lo
largo de la base, vienen a proyectar la es
cuela a nuevos campos de invención, donde
como se vé la base no se destruye como
elemento de composición. No olvidemos que
podemos recorrer toda la estructura con la
certeza de hallar una nueva bese en cada
parte o prescindir de ella simplemente.
Como la definición geométrica es infa
lible las diversidades de la escultura son
desde su comienzo un desenlace de compo
sición en el que entra, en determinados trabejos, la combinación del ritmo con algunos
mementos polivalentes, propiedad ésta, co
mo hemes dicho ya, que consiste en articu
lar, desarmar, extender y revolucionar a otros
radios la forma concebida.
Del ámbito que forma sale a conoci
miento el "objeto módico", en su continuo
extra tridimensional.
En cambio los móviles en base a energía motriz, son en su esencia, como casi todos los movimientos de
repetición determinada, un proceso con mediata finitud, vale decir que la variedad no es tal, porque un mo
vimiento continuo pero idéntico (aunque rote en distintas direcciones) no llega a satisfacer las exigencias actua
les de la estatuaria en su nuevo ciclo que revele toda su esencia.
Es así que el ambiente propio a la escultura madí debe ser nuevo, multiforme; esto ha dado como lógica
¡nterrelación y secuencia con la arquitectura modista. La vivienda er. base a las ultimes transformaciones,
concluye inevitablemente por rebasar, ella también, su base estática y sus funciones usuales (edilicios móviles,
articulados que puedan estar suspendidos en el espacio).
El ambiente cctual, muchos de ellos ya convertibles tanto en su estructura como en su mobiliario, son in
tentos no sistematizados, de proyectar la arquitectura a otros continuos.
Esto debe ser resuelto mediante la utilización de materiales plásticos, la creación degrandes plantas
es
peciales de fabricación e industrialización junto al incremento de la enseñanza y la educación nemsormádica
como escuela colectiva y universal.
GYULA KOSICE
ITOS COMPARADOS AD-HOC
P o r e je m p lo :
D istinguir e l at ieso
d esp eñ a r d el signo,
o: \
d esm em b rar la categoría
d e la ilusión c orrediza.
'T odos los h ec h o s son itos que
proclam an esa r e fr a c ta r ia
an im adversión al eco.
D e un punto a esta p arte
allen de la progresiva
dism inución d e la calm a
se ob serv a que los itos
cifra n su esperan za
en los p rop ó sitos ten sion ados.
ANIBAL J. BIEDMA
�MADIGRAFIAS
¿Qué se parece
(buscar el parecido es una aventura).
A muchos bordes-luz de recorrido anfibio, se les ha denominado comúnmente con asteriscos, pero estos no han
revelado de DONDE partieron para hacer PRESENTE el espacio y el tiempo como "formas" de la intuición.
Resueltamente es preciso la división madigráfica y la producción de signos más cercanos a la comprensión
para llevar a la practicidad la creación de sentidos absolutos: aliners o grioneros.
Se dice: "hostigar la cubierta del cielo raso" o "los altos hoyos-mundi".
Estas dos imágenes sin motor de canje lógico se chocan y forman el concepto sin significado. Suponiendo
gue la imagen poética se esfuerce por adquirir notoriedad ilusoria o concreta, gráfica, real o irreal, representativa
corriente o abstracta, ¿habrá dentro del concepto, frase o poema, la referencia a otras imágenes acuciadas por.. .
Contemporaneidad de realidades fundamentalmente humanas es ésta de crear la visibilidad (tan sólo) del
objeto más necesario a nuestra conciencia —la vida y sus atributos—.
Los que no quieren ser molestados en la creencia de que saben, nunca podrán explicar, jamás perderán el
sentimiento de extrañeza.
Le idea del cúmulo de un suceso puede provocar una descentralización de los hechos modificados; baste
para ello puntualizar la realidad.
Queremos menos posteridad para los límites, acción! es® es, devenir acción de los elementos menos palpi
tantes. De lo más imaginable.
De lo remoto para el hombre que lo hace anclable y no lo dejar partir. Hay que decirlo bien alto; la le
yendo nos obliga a colonizar la inteligencia.
RAYMUNDO RASAS PET
—"La construcción final íepresenta cualquiera sea su falta de
integridad, no sólo una simple extracción de aire, sino algo inevi
table para satisfacer un » ansia espejada.
¿Puedo yo, hacer resumen y esencia de un hecho verificable
que tiene ur.a existencia independiente de los disturbios axiales?
Veo que el alan de una certeza tal condujo aparejados la di
nastía de los porqués y el arraigado número de raíz.
Ya v e n ..., esc carrera do adornos persigue a ustedes", (del mo
nologo de "Tiagrio" pieza madí en 2 actos).
A
Dibujo
Elisabeth Stei
�tQJu.\ CLcJLLlo.
Pu ntal d e a j a r p ropiam en te (Helio
centrado en el resplan dor
estrecham en te sitiado p or un fen ó m en o d e elevación
hasta la consum ación d e l ciclo
G en era el tam año d e su conducta
sob r e lo s potentes a b o r d a je s
que conectan el cón clave dual
au n ados p or cubrir su duración
M ención d e eg u res in ex o rables
rod ea d os d e g ran d es ám bitos que asum en claram en te
el enunciar d e su custodia
p ero es este universo qu e cae en e l olvido
en un m om ento dado
el que su ced e a egu res en dem anda d e sostén
y av en ta su ru tilante m em o ria posdática
asim ism o su en vergadu ra se som ete
al design io su rgen te d el acopio
D espués un retirarse a sitios descan sados
qu e ayudan a l egu r a in corporarse
a con tra-tiem po.
KOSICF.
EL RESUMEN DE CSOD
(Cuento)
Escé supone que cualquier intento de madigrafiarlo es inútil. Da^jo que su apariencia existe en los albúme
nes kosicecncs y estos a su vez son inventados escan dolosamente para proporcionarse un goce estético muy
particular, he conseguido de un amigo de tedes —Csod— dates aproximativos sobre é¡ y obtener así para nuestro
espacio !a madigrafía pasada y presente de Escé.
Según les datos obtenidos, Escé fué a dar sobre la ocupación Argerista en deslumbrantes esquemas de una
longitud equivalente a su instinto de prolongación.
No bien se estremeció la visión Argera de tal acón .«cimiento fleri'ivc ( ues se temía otra cosa y aún hoy
no sabemos de su poder retráctil) no hubo más que estupor alrededor de su presencia insigniíicativa.
Pero la irreductibilidad de su presencia parecía estar mucho más a l'á de lo previsto por cualquier unidad
deductiva. A su persistencia de actitudes primarias para la realidad asignativa, Csod le confiere otra de índole
aún sin conocer.
Guiarnos en base a juicios críticos sobre la identidad de Escé, es convertirse en imán de conjeturas.
Csod nos relata haber convivido con Argeros de perfecta atmósfera que emitían a cada nuevo ingreso
de extraños a ese aire, zig zags en su primera coloración. Cuando ¡a vigilancia del contorno Argerista se hubo
turnado entre Ob y S”, e! pasado de Escé entró en su cauce lógico.
Ob y S° forman parte de ese pasado y para excluir a Escé de há!itos similares a ellos, rectar.gulizaron (blo
ques de perdición) las versiones del asombro general que provocaban a cada movimiento de su ir y venir. Esto
no contrarrestó la tranquila sucesión de su voluntad, dice Csod; más bien llegó a confundirse con el presente,
origen de toda su envoltura.
No dicen les informes de Csod que el accionar de Escé se debía a este atisbo.
RAYMUNDO RASAS PET
Nemsor es la patentización del tiempo estético ©n
tituye con las ideas menos taxativas.
1 espacio. Madinemsor: síntesis de belleza que se cons-
�-
COPYRIGTH BY
MADINEMSOR 1947
BUENOS AIRES
�
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Title
A name given to the resource
Arte Madí Universal
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An entity responsible for making the resource available
Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
Date
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1947 - 1954
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Information about rights held in and over the resource
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Español
Description
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Ejemplares 0 y 2 a 7/8 de la revista Arte Madí Universal, publicados entre 1947 y 1954.
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Arte Madí Universal
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Movimiento Madinemsor (Buenos Aires)
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Buenos Aires, 1947
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Español
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Colección privada
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Blasko, Martín
Eitler, Esteban
Humbert, R. C.
Laañ, Diyi
Rothfuss, Rhod
Kosice, Gyula
Pet, Raymundo Rasas